✨『奇迹课程』第一百八十七课 我祝福了世界,因我祝福了自己
LESSON 187. I bless the world because I bless myself.

1. 没有人能够给出自己没有的东西。2 事实上,“给予”本身证明了“拥有”。3 我们以前提过这一点。4 令人难以置信的并不是这一点。5 没有人会怀疑:你想要给出什么,自己必须先拥有才行。6 世俗知见与真知见的分歧点,在于前半句。7 你给出自己拥有之物后,世界就断言,你已经失去了你拥有之物。8 真理却坚称,你的给出只会使你拥有更多。 【W-187.1】

2. 这怎么可能?2 你若给出某个有形之物以后,无庸置疑的,你的肉眼再也不会把它看成是你的了。3 然而,我们已经学过了,东西所代表的只是那些造出它们的念头而已。4 观念,一经你给出之后,在你心中必会更加根深柢固,你一定不乏此类经验。5 也许,那念头的外在象征,在给予过程中会发生变化。6 然而,它必会回到施者这儿的。7 而且在形式上,绝不会更难收回。8 反而会变得更容易接受了。 【W-187.2】

3. 观念必然先属于你,你才可能给出去。2 你若要拯救世界,自己必须先接受救恩才行。3 但是,除非你亲眼看见救恩在眼前每一个人身上产生的奇迹,否则,你不会相信自己已经得救了。4 这一句话为你澄清了给予的观念,也赋予了它真实的意义。5 你会在这一刻,亲眼看见自己的财宝因着给予而日增。 【W-187.3】

4. 将你心爱之物给出去,才是保全它们之道;从此,你可放心,自己再也不会失去它们了。2 你以前认为自己所缺的,如今已证明它全是你的。3 只是,千万不可重视它的外在形式。4 因为不论你如何努力护守着它,它的外形必会随着时间的推移而变得难以辨认。5 没有一种形式能够持久。6 唯有构成外在形式的那一念始终没有变过。 【W-187.4】

5. 快乐地给吧!2 这对你百利而无一害。3 那一念会因着你的给出而历久弥坚。4 那些念头也因着分享而得以延伸出去,再也不会失落。5 施者与受者的观念,并非世人所认为的那样。6 施者这一方仍保有一切,受者其实也一样有所付出。7 在这给与受的交易中,双方都会受益,因为那一念会以最有利的形式,各自显示给他们的。8 施者表面上失去的,其价值远比不上他必得的回报。 【W-187.5】

6. 切勿忘记,你给出的一切都是给你自己的。2 凡是了解给予真谛的人,必会嘲笑牺牲的观念。3 他能看穿牺牲所化身的种种形式。4 他对痛苦与失落、疾病与哀伤、贫穷饥荒与死亡,只会一笑置之。5 他一眼即能识破在它们后面作祟的牺牲观念;而那些观念会在他温柔的一笑下,获得疗愈。 【W-187.6】

7. 幻相一被你识破,它只好销声匿迹。2 只要你不接受痛苦,你便撤除了痛苦之念。3 只要你决心正视一切痛苦的真相,每个受苦的人都会受到你的祝福。4 是牺牲之念滋生出各式各样的痛苦的。5 牺牲的观念可谓疯狂至极,正常的人根本不屑一顾。 【W-187.7】

8. 切勿相信你能作牺牲。2 凡是真正有价值之物,牺牲无法涉足其间。3 牺牲之念一出现,不过证明你认知有误、有待修正而已。4 只有你的祝福能够修正这一错误。5 你先祝福了自己;待你拥有这一祝福之后,方能给出祝福。6 只要是懂得宽恕并祝福自己的人,没有一种牺牲及痛苦能够久留在他身边的。 【W-187.8】

9. 你弟兄献给你的百合,与你给他的百合,已经并列于你的祭坛上了。2 谁会害怕看到这神圣而可爱的景象?3 “畏惧上主”这个大幻相,会在你纯净的视野中消失了踪影。4 不要害怕去看。5 你所看见的祝福,会一举除尽你执着于形式之妄念,留给你一份完美的礼物;它永远常存,永增不减,永属于你,也会永远分享出去的。 【W-187.9】

10. 恐惧既已消逝,如今,我们在意念中结合了。2 在唯一上主、唯一天父、唯一造物主及唯一圣念的祭坛前,我们以上主唯一圣子的身份并肩而立。3 我们又与祂一体不分,因为祂是我们的生命之源;我们与弟兄一体无间,因为他们是我们自性的一部分;祂纯洁无罪的本质,已将所有的人结合为一个生命;蒙受祝福的我们,必会给出自己领受的一切恩典。4 上主的圣名终日挂在我们的唇间。5 只要我们敢向内看去,就会看到天父的爱反映于自己身上,正与纯洁无瑕的天堂相辉映。 【W-187.10】

11. 此刻,我们蒙受了祝福;此刻,我们也要祝福世界。2 我们看到什么,自然会推恩什么,因为我们也渴望随时随地看到它的踪影。3 我们愿看到这一祝福在每个人身上透射出天恩的光辉。4 我们不愿看见任何一物失落这一光辉。5 我们若想保全自己的神圣眼界,需先将此光辉赋予眼前的每一物上。6 无论我们在何处看到它,它都会化为百合,回到自己这儿来;我们将它供在祭坛上,作为「“纯洁无罪者”的安身之地;祂不只安居在我们内,还赐给我们祂的神圣生命。 【W-187.11】

[心]

✨『奇迹课程』第一百六十七课 只有一个生命,就是我与上主共享的生命
LESSON 167. There is one life, and that I share with God.

1. 生命就像真理一样,没有类别之分。2 也没有程度之别。3 只有一种生命状态,就是上主造化所共享的境界。4 它一如上主的圣念,没有对立存在。5 死亡不存在,因为上主的创造必享有祂的生命。6 死亡不存在,因为与上主相反之境不可能存在。7 死亡不存在,因为天父与圣子原是同一生命。 【W-167.1】

2. 在这世上,与生命相反之境似乎也存在。2 你称之为死亡。3 然而,我们已经意识到了,死亡的观念会化身为各种形式。4 它藏身于所有不够圆满的快乐感觉之下。5 只要你的反应不是全然的喜乐,就是死亡之念的预警。6 所有的悲哀、失落、焦虑、痛苦,甚至疲乏的一声轻叹,身体的微恙,或蹙个眉头,你都在为死亡作保。7 它其实在否定你活的权利。 【W-167.2】

3. 你认为死亡是肉体的事。2 其实,它只是一个观念,与它外在呈现的种种形象毫不相干。3 念头存在心灵内。4 它遵照心灵的指示运作。5 若想改变,必须从源头上改起。6 观念离不开它的源头。7 本课程一直反复强调这一句话,因为这是我们想要改变你对自己看法的关键所在。8 你之所以能够治愈别人,原因即在于此。9 它是治愈的源头。10 也是你不可能死亡的原因。11 这一真理奠定了你与上主一体的事实。 【W-167.3】

4. 死亡即是你与造物主分裂之念。2 死亡的信念认定,外境无常以及情绪起伏不定乃是天经地义的事,因为你控制不了它们的起因,它们既非你所造,因此也不是你改变得了的。3 你这绝不妥协的信念,显示出观念不仅离开了它的源头,还搞出了源头所没有的特性,不论在类别、距离、时间、外型上,都与自己的源头大异其趣。 【W-167.4】

5. 死亡不可能来自生命。2 观念始终与它的源头结合在一起。3 它能够将源头所有的内涵延伸出去。4 为此,观念能够超越自身而无远弗届。5 但是它无法生出它的源头不曾赋予它之物。6 它是如何造出来的,便会如何营造下去。7 它是如何诞生的,就会如何繁衍出去。8 它来自何处,必将回归何处。 【W-167.5】

6. 心灵最多只能认为自己睡着了。2 它无法改变自己原有的觉醒状态。3 它不可能造出身体,也不可能住在身体内。4 凡是与心灵无关或相异之物,是不可能存在的,因它没有存在之源。5 心灵创造了一切存在,只是无法赋予它们自己所没有的属性,也改变不了自己永恒觉醒之境。6 它是不可能造出物质世界的。7 看起来会死之物,不过表示心灵已经睡着了而已。 【W-167.6】

7. 生命的反面只可能算是另外一种生命。2 如此,它与创造它的主人才有重新复合的可能,因在真理内,它并非其反面。3 它的形式可能千变万化,甚至呈现出它所不是的样子。4 然而,心灵毕竟还是心灵,不论是沉睡还是清醒的。5 它创造不出与自身相反之物,即使在他自以为的梦中,也没有这个本事。 【W-167.7】

8. 上主只创造过一个觉醒的心灵。2 祂自己既不睡觉,祂的造化亦不可能拥有祂未给之物,也造不出祂从未赋予造化的有限状态。3 死亡之念并非生命之念的反面。4 上主的一切圣念永远没有相反或对立的存在,它们永恒不易;纵有永恒不易的延伸能力,也延伸不出自己的范围,因它们无所不在。 【W-167.8】

9. 那状似与生命相反的境界,只表示生命陷入了昏睡状态。2 当心灵决定成为“自己不是”之物,又赋予自己本无的怪异能力,进入它不可能进入的异域,或是活在它的根源之外的虚妄之境,不过表示它好似昏睡了一会儿而已。3 它只是梦见了时间;在那好似出现、其实从未发生的一段时间里,不论发生何种变化,皆无实质或实效可言,最后都是白忙一场。4 当心灵苏醒过来以后,它只是继续本来的存在状态而已。 【W-167.9】

10. 让我们今天成为真理的儿女,不再否定自己的神圣天赋。2 我们的生命并不像自己想象的那样。3 有谁闭起眼睛就能改变生命的状态?或是睡了一觉,在梦中看到与自己完全相反的模样,自己就变成另一个人了?4 我们今天再也不愿着眼于任何一种形式的死亡。5 我们也不让与生命相反的幻想在心中逗留片刻,因为上主已亲自在那儿安置了永恒生命的圣念。 【W-167.10】

11. 我们今天将努力把祂的神圣家园维护成祂所设定的原貌,并愿它永远保持不变。2 祂是我们今天一切念头之主。3 在祂永无对立的圣念里,我们明白了,只有一个生命,就是我们与祂,及一切造化,及他们的念头所共享的生命,因他们都是祂在一体生命中创造出来的;这生命不会因死亡而分裂,也离不开它所来自的生命源头。 【W-167.11】

12. 我们分享同一生命,因为我们来自同一生命之源;我们的完美本质也是来自这一源头,它永远存留在上主所创造的完美神圣的心灵内。2 我们原本如何,如今仍是,且永远如此。3 当沉睡的心灵看到了自己的完美反映出生命之主时,必会苏醒过来的,那完美的倒影会使心灵陶醉于它完美的本体中。4 如今,它已不只是一个倒影。5 它变成了那个被反映的主体,以及反映时不可或缺的光明。6 在此,慧见已无存在的必要了。7 因为觉醒的心灵已经了知它的根源、它的自性以及自己的神圣本质。 【W-167.12】

[心]

亲爱的朋友们,

我是盖娅。

请聆听我的声音,感受我的存在,在你们脚下的大地,在地壳,在地球内部。我是一个鲜活的生命体,为你们在地球上感知到的一切赋予生命活力。

你们所谓的大自然,是一个充满活力的整体:从岩石到植物,再到动物,都被我的能量环绕。我将地球上的一切生命连接在一起。我流经一切,自然也流经你们,你们也是地球的一部分。有时,你们为大自然而赞叹不已,赞美她的美丽,体验她的平衡、韵律与和谐。你们将它看作是外在之物,看作是自己所错过的原始之美。作为人类,你们貌似已与大自然分离。你们中的一些人对它充满怀念,怀念属于这一整体的美好时光。

现在,请感受一下,你的身体是大自然的一部分,和地球上的其他生物一样,也因着我的能量而充满活力。请感受一下我,地球,就在你之内,在你身体的每个细胞之中。请用心感受自己的身体,双臂与双腿,胸部与腹部,颈部与头部。感受一下,你也是这一物质世界的一部分,你的物质部分,亦即你的身体,自内而外地洋溢着生命的活力,自然的活力。

有时,当你们接触树木时,会感受到其内在的生命力,一种原始的力量。现在,也请感受一下自己,作为有形的生命体,作为地球的一部分,你所拥有的内在原始力量。想象自己是一棵树,一棵古老的树,根植于大地,枝叶在风中摇曳。你静静地矗立着,充满了活力与生机。树中,各种各样的活动与过程正在进行。你从大地汲取滋养,生命之液在你体内流过,直至枝叶的末端。树亦有内在感官,拥有对韵律的内在感受,随季节而舞。请于内在深处感受这一点,这也存在于你之内,我的意思是,在远深于思维层面的那个意识层面。它隐藏在你的内在深处,在头脑思维的“视线”之外,是你的根本层面。

在这一“存在之层面”上,既没有思考活动,也没有情绪的跌宕。这一层面的你简单纯朴。不过,这并不意味着那里空空如也。恰恰相反,那里洋溢着生命活力。请与这一没有思维与情绪,但却充满活力的层面建立连结,这会使你更有力量,更具承载力。聆听此存在层面的能量流动,你就会在它的核心处感受到喜悦,生命本身的喜悦。请试着于体内感受这一切,感受自己内在的远古能量。念头来了又去,情绪来了又去,即便是那些激烈的情绪与感受,虽然它们非常有价值,是生命的表达,但也终会烟消云散。

然而,在你之内存在着一股能量流,它能够涵纳你所承载的一切。这就是喜悦之流。着手制定一项计划或心中升起某种渴望——真正的计划与渴望——时,你就会于内在,于自己的身体,感受到喜悦涌动。你们每个人都如此,毫无例外。来自你内心深处的愿望,真正的渴望,总有喜悦相伴。即便有时这一愿望,这一梦想,看上去尚显得“不可能”或者“不现实”,但对它的关注与感受能够“托起”你,助你超越充满沉重能量的层面——那笼罩地球实相的沉重的情绪能量,使你暂时从各种担忧与限制性想法中解脱出来。在这纯粹的存在状态,你备受启迪与鼓舞,珍惜自己心中的渴望,在你尚未开始思考并陷入苦思冥想之前,接近自己的核心,接近自己内在那亘古永恒的部分。这一部分的你乐观且充满希望,想要参与生活,体验生活,探索生活。

你们在生活中所面对的还有一股颇为沉重的能量流,它充满了恐惧与限制性观念,来自你自小到大所受到的教育,来自你的父母与社会。这一能量流完全不同于那真正属于你的存在之流,你所是的能量之流。你们中的许多人都感到难以使这两股能量流共存,和谐相处。而结果则往往是,你与自己最初的愿望或渴望失去连结。仿佛,你在日常生活中根本找不到喜悦,无论于内在,还是社会上,皆四处碰壁,并因此而备感忧伤与沮丧。原因很简单,失去梦想与愿望的你,迷失了方向,不知路在何方。单纯地改变自己,以适应这个充满限制性法则与规章的世界,对你并没有什么好处,这样做只会使你感到窒息,阻碍你为这个世界带来新能量,那属于你的新能量,你对整体的贡献。

如何才能找回原初的喜悦呢?

当你们在生活中遇到问题时,随之而来的往往还有情绪,以及不断重现的想法与思维模式。问题越深刻,或者说你们对这个问题的体验越深刻,情绪与念头的漩涡就越加激烈。漩涡中的你费尽心思地寻找解决之道,寻找解脱之道,却最终受困其中,无法自拔。从这一角度来看,强烈关注某一问题并非无谓之举,因为你迟早会被困住,变得束手无策,而这,很可能会成为转折点。

你不断地前思后想,情绪跌宕。这些想法与情绪不断地重复出现,迟早有一天,它们会变得异常强烈,使你倍受折磨。你要看清自己的这种状况。静观这些念头与情绪在你之内翻腾,并与它们保持距离,这样做会创造反转。试着阻止或消除这些念头与情绪,并无法与它们保持距离,而通过立足于自己的核心,立足于自己的内在之树,立足于“存在之层面”,来静观它们,则能做到这一点。立足于内在那宁静、充满活力的层面,你会以不同的目光看待这一问题,且不会深陷于念头与情绪的漩涡。

这一“存在之层面”,空间性与开放性是其本质与天性。它能够帮助人们在尊重各种情绪与想法的同时,与问题保持距离。事实上,这是因着爱的存在,解决之道正在其中。请感受一下爱之存在。它并不遥远,藉由身体,藉由你内在那充满活力的自然,便可感受到这连接一切、承载一切的爱。

现在,再重新审视一下长期困扰你的某个问题,这可能是唤起你各种情绪的问题,或是其他任何问题。你可以将它想象成一团围绕某个中心不断旋转的灰色能量。要知道,你并不是这个中心点,而是环绕它的空间。请从这一空间,从自己的核心,来静观自己的内在之痛;静观挥之不去的想法、激烈的情绪、苦苦的寻觅以及难以承受的精神折磨中,所蕴含的痛。观照过程中,你唯一需要做的便是安静、放松地呼吸。正如大自然安静地运转,四季交替,生死轮回,风、雨、骄阳轮番登场,现在,也请以这种方式静静地观照自己的痛苦,或者那些执着的念头,并接纳它们的存在……

你的头脑可能会认为:这并不会解决我的问题。它愿这样想就随它去吧!时时与内在深处那“存在之层面”建立连结就像是,想法与情绪如波涛般汹涌之际,你唤起一阵强风,将乌云吹散,阴暗的天空被扯开一个巨大的口子,现出一片蔚蓝的晴空。这会为你带来崭新的想法与洞见。忽然间,喜悦不期而至,你灵感一现,解决问题的方法突然浮出水面。不仅如此,你会发现,此灵感并非来自头脑,而是来自那“存在之层面”。

请允许自己在生活中寻找与感受喜悦。无论你因着何种原因而陷入情绪的漩涡,请给自己一些安静与放松的时间。只有在你暂时放下各种“必须”与“应该”,暂时停止忙碌,让自己放松下来,去做自己真心想做的事时,喜悦才会流动。这可能是一些微不足道的小事,能够击破旧有模式——哪怕仅仅创造出一道裂痕——的事,或者专注于自己,以自己为中心的事。请看到通往内在那“存在之层面”的门户,为自己创造一些暂时不去理会想法与情绪的吸力,回归内在核心的时间。

这使人焕然一新,充满活力,并在你之灵魂层面、核心层面、存在之层面,和你那充满想法及情绪的物质层面之间架起一座桥梁。在两个层面之间自如地切换与行走,即为生活的艺术。

允许自己不断地回归源头,会获得来自生命、大自然与我——地球——的滋育。你不再将我看作是“外物”,大自然也不再是你的对立面,确实,你与我是一体的。请让地球的能量,大自然的能量,自内而外地滋育你。

谢谢你们的到来。我与你们所有人都深深地连接在一起。 感谢亲爱的地球!!!I LOVE YOU!!! ajoyfullife https://t.cn/EM5zOLK


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