#花8元1分钟就可更改IP属地#【花8元,1分钟就可换座城 注意了!“IP属地自由”背后暗藏这些风险】随着微博、抖音、快手、微信公众号、小红书等社交媒体平台开启展示用户“IP属地”的功能。一些自称“常驻海外”的网红博主,显示了真实的所在地。“我买了五六年的‘海外’代购,居然和我生活在同一座城市。”有粉丝哭笑不得。
IP代理用非法手段隐藏真实IP归属地,实现IP变换的“黑生意”近日走火。
在电商平台输入“改IP”等关键词,就能从众多商品中迅速找到提供IP属地更改的商家。从5月6日至12日,记者进行了一周的体验式采访,发现商家收费不一,差价较大。
记者向一位打出“五皇冠企业店铺 IP快稳全”广告的商家咨询,希望修改抖音等IP属地后,客服给来一个QQ号。成功添加后,上述商家向记者发来一个链接,里面是对不同平台的收费标准,更改IP后同一个抖音账号在内蒙古、江苏等不同城市的“效果展示”以及操作流程。
在价格方面,低至6元,就能实现比火箭还快,个人账号想去哪儿都行的“IP自由”。记者在添加了电商平台的一位商家微信后,进行了详细了解,选择了8元/日、可同时修改多个平台IP地址的服务器。“不是太复杂,包教的。”商家表示。
记者实测的两款产品,均能快速切换不同城市,可以1分钟变换一次所在城市或国家的位置。成功连接后,各平台IP属地显示均为修改后的城市。
不只电商平台,随手打开一个网页,在搜索引擎里输入“IP地址”等关键词,也能看到关于“全国IP一键更换”“高匿IP代理”“国外IP代理”等不同商家的广告。记者根据商家广告点击进入,咨询后了解到,均可付费修改抖音等平台地址。
通过采访多位商家,《每日经济新闻》记者了解到,目前市面上已有十余种可更改IP属地的产品,大多需下载对应APP才能使用。值得注意的是,在收费方面,目前并无标准,各产品的差价较大,以记者采访到的月付产品为例,最便宜的25元/月,贵的则需150元/月。有不少商家为了吸引客户,甚至给出了免费的使用体验。详情>>https://t.cn/A6XcdP7O (每日经济新闻;阿法)
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直达涩谷,步行到车站3分钟的房源已经清扫出来了。房租超低,周围是环境很好的富人区,未成年留学生、海外审查️。1楼有电子锁、电梯、管理人常驻。有需要的朋友可以私信我。另外有大量自社房源支持海外审查和留学生们。
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永宁寺记
伏闻天之德高明,故能覆帱;地之德博厚,故能持载;圣人之德神圣,故能悦近而服远,博施而济众。洪惟我朝统一以来,天下太平五十年矣。九夷八蛮,梯山航海,骈肩接踵,稽颡于阙庭之下者,民莫枚举。惟东北奴儿干国,道在三译之表,其民曰吉列迷及诸种野人杂居焉。皆闻风慕化,未能自至。况其地不生五谷,不产布帛,畜养惟狗。或野□□□□□□□□□物,或以捕鱼为业,食肉而衣皮,好弓矢。诸般衣食之艰,不胜为言。是以皇帝敕使三至其国,招安抚慰,□□安矣。
永乐碑
圣心以民安而未善,永乐九年春特遣内官亦失哈等率官军一千余人、巨船二十五艘复至其国,开设奴儿干都司。昔辽、金畴民安故业,皆相庆曰:“□□今日复见而服矣!”遂上□朝□□□都司,而余人上授以官爵印信,赐以衣服,赏以布、钞,大赉而还。依土立兴卫所,收集旧部人民,使之自相统属。
十年冬,天子复命内官亦失哈等载至其国。自海西抵奴儿干及海外苦夷诸民,赐男妇以衣服器用,给以谷米,宴以酒食,皆踊跃欢忻,无一人梗化不率者。上复以金银等物为择地而建寺,柔化斯民,使知敬顺□□□相□之□。
十一年秋,卜奴儿干西有站满径,站之左山高而秀丽,先是已建观音堂于其上,今造寺塑佛,形势优雅,粲然可观。国之老幼,远近济济争趋□□高□□□□□威灵,永无厉疫而安宁矣。既而曰:“亘古以来,未闻若斯,圣朝天□民之□□□上忻下至,吾子子孙孙,世世臣服,永无异意矣!”以斯观之,万方之外,率土之民,不饥不寒,欢忻感戴难矣。尧舜之治,天率烝民,不过九州之内。今我□□□□□□□□□,蛮夷戎狄,不假兵威,莫不朝贡内属。《中庸》曰:“天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所坠,凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天。”正谓我朝盛德无极,至诚无息,与天同体。斯无尚也!无盛也!故为文以记,庶万年不朽云尔。
永乐十一年九月廿二日立。
重建永宁寺记
惟天之高覆,四时行,万物生焉;地之厚载,二气合没,万物育焉;圣人之至德,五常明,万姓归焉。故尧舜仁昭而□□□所化□,无为而治,后世□闻□者,恭惟我圣朝布德施惠,□而愈明,天下归服,隆盛久矣。是以蛮夷戎狄,闻风向化而朝□贡者,络绎不绝。惟奴儿干国远□□之表,道万余里,人有女直或野人、吉列迷、苦夷,非重译莫晓其言,非威武莫服其心,非乘舟难至其地,非□□难处其居,风俗之异,弗能备举。
宣德碑
洪武间,遣使至其国而未通;永乐中,上命内官亦失哈等□,锐驾大航,五至其国,抚谕慰安,设奴儿干都司。其官僚抚恤,斯民归化,遂捕海青方物朝贡。上嘉其来,赐爵给赏,劳慰还之。朝廷尤虑未善,更命造寺,使柔化之。十一年秋,择地满径之左,创寺塑佛,曰永宁寺。国民所观,忻然皆曰:“我地亘古以来,未有□此□□也!”
宣德初,复遣太监亦失哈部众再至,以当念圣天子与天同体,明如日月,仁德之大,恩泽之渥,谕抚之其民悦服。且整饰佛寺,大会而还。
七年,上命太监亦失哈同都指挥康政率官军二千,巨舡五十再至。民皆如故,独永宁寺破毁,基址有焉。究□之,其□人吉列迷毁寺者,绵悚惧战栗,尤之以戮。而太监亦失哈等体皇上好生柔远之意,特加宽恕。斯民谒者,仍宴以酒食,给以布物,愈抚恤。于是人无老少,踊跃欢忻,咸啧啧曰:“天朝有仁德之君,乃有启处之方,我属无患矣!”时众议西郭仍建原寺,敢不复治。遂委官重造,命工塑佛,不劳而毕,华丽典雅复胜于先。国人无远近。皆来顿首,谢曰:“我等臣服,永无疑矣!”
以往的资料中介绍奴儿干都司,都给人种感觉,这是明朝曾经一直驻军的地方。可是,读了原文,就感觉似乎这在逻辑上讲不通。
宣宗七年,亦失哈再次带队来到永宁寺,才发现永宁寺已经被破坏掉了,还不知道是谁干的。打听后,才知道是野人部落。
那么问题来了,永宁寺可是在奴儿干都司的总部奴儿干城,明朝在外东北最高军政驻地。怎么,永宁寺都被破坏了,这么大的事明朝居然一无所知,还要到亦哈失隔了几年来之后才发现。
所以,从逻辑上来说,奴儿干都司的明军很可能不是常驻的,分时段前来巡视、招服的可能性更大。
这也和亦哈失22年间10次巡视奴儿干都司的事迹相匹配。
伏闻天之德高明,故能覆帱;地之德博厚,故能持载;圣人之德神圣,故能悦近而服远,博施而济众。洪惟我朝统一以来,天下太平五十年矣。九夷八蛮,梯山航海,骈肩接踵,稽颡于阙庭之下者,民莫枚举。惟东北奴儿干国,道在三译之表,其民曰吉列迷及诸种野人杂居焉。皆闻风慕化,未能自至。况其地不生五谷,不产布帛,畜养惟狗。或野□□□□□□□□□物,或以捕鱼为业,食肉而衣皮,好弓矢。诸般衣食之艰,不胜为言。是以皇帝敕使三至其国,招安抚慰,□□安矣。
永乐碑
圣心以民安而未善,永乐九年春特遣内官亦失哈等率官军一千余人、巨船二十五艘复至其国,开设奴儿干都司。昔辽、金畴民安故业,皆相庆曰:“□□今日复见而服矣!”遂上□朝□□□都司,而余人上授以官爵印信,赐以衣服,赏以布、钞,大赉而还。依土立兴卫所,收集旧部人民,使之自相统属。
十年冬,天子复命内官亦失哈等载至其国。自海西抵奴儿干及海外苦夷诸民,赐男妇以衣服器用,给以谷米,宴以酒食,皆踊跃欢忻,无一人梗化不率者。上复以金银等物为择地而建寺,柔化斯民,使知敬顺□□□相□之□。
十一年秋,卜奴儿干西有站满径,站之左山高而秀丽,先是已建观音堂于其上,今造寺塑佛,形势优雅,粲然可观。国之老幼,远近济济争趋□□高□□□□□威灵,永无厉疫而安宁矣。既而曰:“亘古以来,未闻若斯,圣朝天□民之□□□上忻下至,吾子子孙孙,世世臣服,永无异意矣!”以斯观之,万方之外,率土之民,不饥不寒,欢忻感戴难矣。尧舜之治,天率烝民,不过九州之内。今我□□□□□□□□□,蛮夷戎狄,不假兵威,莫不朝贡内属。《中庸》曰:“天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所坠,凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天。”正谓我朝盛德无极,至诚无息,与天同体。斯无尚也!无盛也!故为文以记,庶万年不朽云尔。
永乐十一年九月廿二日立。
重建永宁寺记
惟天之高覆,四时行,万物生焉;地之厚载,二气合没,万物育焉;圣人之至德,五常明,万姓归焉。故尧舜仁昭而□□□所化□,无为而治,后世□闻□者,恭惟我圣朝布德施惠,□而愈明,天下归服,隆盛久矣。是以蛮夷戎狄,闻风向化而朝□贡者,络绎不绝。惟奴儿干国远□□之表,道万余里,人有女直或野人、吉列迷、苦夷,非重译莫晓其言,非威武莫服其心,非乘舟难至其地,非□□难处其居,风俗之异,弗能备举。
宣德碑
洪武间,遣使至其国而未通;永乐中,上命内官亦失哈等□,锐驾大航,五至其国,抚谕慰安,设奴儿干都司。其官僚抚恤,斯民归化,遂捕海青方物朝贡。上嘉其来,赐爵给赏,劳慰还之。朝廷尤虑未善,更命造寺,使柔化之。十一年秋,择地满径之左,创寺塑佛,曰永宁寺。国民所观,忻然皆曰:“我地亘古以来,未有□此□□也!”
宣德初,复遣太监亦失哈部众再至,以当念圣天子与天同体,明如日月,仁德之大,恩泽之渥,谕抚之其民悦服。且整饰佛寺,大会而还。
七年,上命太监亦失哈同都指挥康政率官军二千,巨舡五十再至。民皆如故,独永宁寺破毁,基址有焉。究□之,其□人吉列迷毁寺者,绵悚惧战栗,尤之以戮。而太监亦失哈等体皇上好生柔远之意,特加宽恕。斯民谒者,仍宴以酒食,给以布物,愈抚恤。于是人无老少,踊跃欢忻,咸啧啧曰:“天朝有仁德之君,乃有启处之方,我属无患矣!”时众议西郭仍建原寺,敢不复治。遂委官重造,命工塑佛,不劳而毕,华丽典雅复胜于先。国人无远近。皆来顿首,谢曰:“我等臣服,永无疑矣!”
以往的资料中介绍奴儿干都司,都给人种感觉,这是明朝曾经一直驻军的地方。可是,读了原文,就感觉似乎这在逻辑上讲不通。
宣宗七年,亦失哈再次带队来到永宁寺,才发现永宁寺已经被破坏掉了,还不知道是谁干的。打听后,才知道是野人部落。
那么问题来了,永宁寺可是在奴儿干都司的总部奴儿干城,明朝在外东北最高军政驻地。怎么,永宁寺都被破坏了,这么大的事明朝居然一无所知,还要到亦哈失隔了几年来之后才发现。
所以,从逻辑上来说,奴儿干都司的明军很可能不是常驻的,分时段前来巡视、招服的可能性更大。
这也和亦哈失22年间10次巡视奴儿干都司的事迹相匹配。
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