【唐小宫‘女人美灵院的古典文化课堂】
2022年5月23日
《庄子·秋水》(节选):
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之道而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子 之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于 道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。”
自然给予我们的感受,是综合而又可分类的,是感性而又可理性的,关键在于我们有没有与自然互动的心灵。如果心灵是麻木的,心性是呆滞的,心境是封闭的,就是今尔出于崖涘,观于大海,乃不知尔丑,尔将不可与语大理矣。
这两个不一加,意思就完全颠倒了。
2022年5月23日
《庄子·秋水》(节选):
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之道而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子 之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于 道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。”
自然给予我们的感受,是综合而又可分类的,是感性而又可理性的,关键在于我们有没有与自然互动的心灵。如果心灵是麻木的,心性是呆滞的,心境是封闭的,就是今尔出于崖涘,观于大海,乃不知尔丑,尔将不可与语大理矣。
这两个不一加,意思就完全颠倒了。
来自西伯利亚的冷空气顺着北方的黑土地顺流而下,一路向南抵达了秦岭以北。来自印度洋上空的暖湿气流越过恒河高原、喜玛拉雅山脉,先向北再向东,掠过了高山和平原。而来自太平洋的亚热带季风也乘着风飘洋过海。仿佛所有的风和云,都有它们想去的地方。直到它们相遇变成了那一场场瓢泼大雨。最后风和云永远的消失了,但又好像永远的活着。活在那山涧中,活在那河流湖泊里,活在那郁郁葱葱的田野里。大雨过后,微风和煦。又有谁会在意那跨越大半个地球的风和云呢。敬狂风、敬暴雨。
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
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