1.【书中一日1237】（2020.10.22）
《一片树叶的传奇》
①朱权所写的《茶谱》，在绪论中，朱权论述了他对茶事即雅事的理解，认为茶事更多的是文人所行之事，普通人虽也会饮茶，但无法体味茶的真谛。朱权指出饮茶的最高境界：“会于泉石之间，或处于松竹之下，或对皓月清风，或坐明窗静牖，乃与客清谈款话，探虚玄而参造化，清心神而出尘表。”显示了文人与其他人不同的情怀和意境。
②正文则首先指出茶的功用有“助诗兴”“伏睡魔”“倍清谈”“利大肠，去积热化痰下气”“解酒消食，除烦去腻”等。
③朱权还对废团改散后的品饮方法进行了探索，提倡从简行事，保持茶叶的本色，以顺其自然之性。“盖羽多尚奇古，制之为末，以膏为饼。至仁宗时，而立龙团、凤团、月团之名，杂以诸香，饰以金彩，不无夺其真味。然天地生物，各遂其性，莫若叶茶烹而啜之，以遂其自然之性也予故取烹茶之法，末茶之具，崇新改易，自成一家。”
2.【每日一典】安贫乐道（1166）
亦作“安贫守道”。对于清寒的生活泰然处之，坚定着自己的人生信念。道：原指儒家所信奉的道德，后引伸为人生的理想、信念、准则。《论语•雍也》：“子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”孔安国说：“安于贫而乐于道。”南朝宋范晔《后汉书•杨彪传》：“安贫乐道，恬于进取，三辅诸儒莫不慕仰之。”

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