真的很喜欢室友给我们两个拍的照片，是每一张不管什么动作什么表情翻来覆去看都会觉得很快乐很喜欢的程度！
因为他不是很适应拍照而且又是在我室友面前稍微有点害羞，整个过程都很局促，所以一直在和我拉扯，而且所有照片都是他咧着嘴大笑并且没有一张正脸，他后来说因为他一直在看我，我觉得就是他太不好意思了！
希望顺利毕业！
因为他不是很适应拍照而且又是在我室友面前稍微有点害羞，整个过程都很局促，所以一直在和我拉扯，而且所有照片都是他咧着嘴大笑并且没有一张正脸，他后来说因为他一直在看我，我觉得就是他太不好意思了！
希望顺利毕业！
俗语云：花开富贵。
把富贵比喻成花开是很贴切的，鲜艳，旺盛。正因为如此，精力有限，能量守恒，花无百日红，人无千日好，所有的富贵都会衰败的，就如同所有的花都会枯谢一样。
但伤感也是一时的，明年春来花重开，时运又来，聚宴重摆。盛衰循环不已，人生难道不是这样的吗？
塞翁失马，福祸轮回，最终的最终就是归于阴阳平衡了吧！
《红楼梦》的结局还是以高鹗的兰桂齐芳版本最为精彩通达，也是最符合曹雪芹本意的。上去了会下来，同样败落了，会有再起日。87版电视剧《红楼梦》，拍成了一个大豪族的彻底毁灭，真是让人唏嘘可笑，显得幼稚低级。
阴阳周旋，动态平衡，是中国最古老的智慧，也是世界最高深的智慧，宇宙人生所有的奥秘都在其中了。
把富贵比喻成花开是很贴切的，鲜艳，旺盛。正因为如此，精力有限，能量守恒，花无百日红，人无千日好，所有的富贵都会衰败的，就如同所有的花都会枯谢一样。
但伤感也是一时的，明年春来花重开，时运又来，聚宴重摆。盛衰循环不已，人生难道不是这样的吗？
塞翁失马，福祸轮回，最终的最终就是归于阴阳平衡了吧！
《红楼梦》的结局还是以高鹗的兰桂齐芳版本最为精彩通达，也是最符合曹雪芹本意的。上去了会下来，同样败落了，会有再起日。87版电视剧《红楼梦》，拍成了一个大豪族的彻底毁灭，真是让人唏嘘可笑，显得幼稚低级。
阴阳周旋，动态平衡，是中国最古老的智慧，也是世界最高深的智慧，宇宙人生所有的奥秘都在其中了。
念念不忘 必有回响。
“我们应该有道德、为他人着想；在公共场合应该遵守秩序、尽量不给别人造成困扰”。这些价值判断上的合理应当，即使本身是对的，但现实生活中就是有人会违背道德、就是会以自我为中心而伤害他人，就是会不遵守公共秩序造成混乱，就是会不顾及别人的感受在公共场合制造噪音、拥堵等困扰。事实上，价值判断的合理应当，我们可以用来要求自己、作为自己言行举止的标准约束，但不是所有人都会这么认为、这么要求自己，而我们也没有权力要求别人怎么做。
偷盗是不对的，这是价值判断，但就是有人会做这样的事情；欺诈是不对的，这是价值判断，但现实中就是有人会铤而走险。那么对我们自己来说，如果偷盗者伤害了我们的利益、欺诈者破坏了社会秩序，我们也能以同样的方式对待他们么？因为对方偷盗了你的东西，所以你也要去偷盗他的；或是因为被欺骗者损伤了利益，所以自己也要以欺骗诡诈进行报复么？
如果，你原本认为偷窃、欺骗是不对的，可是当自己的利益因有人做这样的事情而受到损失，随后以同样的行为进行反击、做自己原则上认为不对的事情时，这是不是等于反而是被你深恶痛绝的那些人、那些行为，影响改变了自己的原则呢？那么再放大一点，一个人偷盗、欺诈，这是他的行为选择，他的行为选择在天道的评判之下就会有属于他的因果；而作为被偷盗的人来说，如果也以同样的方式进行反击、也做了偷盗的事，偷窃的行为是由谁发出的、结果不是也要有谁自己承担么？这种所谓的以其人之道还其人之身，不是等于给自己造了更糟糕的恶果么？的确，社会好像是一个繁杂细密纠缠的巨大网络，人与人之间的交互不断，看上去彼此影响，但在这表象之下有一点根本是不会改变的：无论如何，一个人的动机、行为都是自己的选择决定，人始终要为自己的选择承担责任、承受结果。当然，承受的结果，有善果也有恶果。
的确，当面对自己最关切的利益、眼前的事，被人破坏、遭受损失的时候，人的心一定是非常愤怒难过的，或者看到极为不公平的事情在眼前发生、发生在自己身上，人的情感一定会感到忿忿不平，心生怨恨：凭什么那些不讲道德、不遵守规则、心怀叵测、手段卑鄙的人就能得到荣誉、财富、优越的地位？凭什么老老实实、规规矩矩、兢兢业业的做人，就要受欺负、受委屈、被盗取利益成果？
想说的是，如果真正相信天道永恒，那么就能知道，无论眼前表面的状况是怎样，违背天道、破坏规则的就是行恶，而敬畏顺应天道、遵循秩序的就是行善；也就是透过表面看到了事实的真相。如果真正相信天道是唯一的衡量标准、评判主宰着世间的万事万物，那么就能知道，眼前所有的一切同样受到因果法则的约束：行恶之人即使得到了当下的所谓好处，可是在破坏天道、伤害他人的过程中所造的恶果，也是由他自己承担的；踏踏实实、心怀坦荡、笃行正道的人即使当下遭遇利益受损、没有那些财富地位的光环，可是他的坚守正道会让他得到最宝贵的福报、他的生命根本会得到天道的认可与护佑。正处其中的那种利益受损、遭受不公对待的情感难免令人感到难以忍受、感到心堵想不通，但此时此刻，是不是也正是对人是否坚定天道正信的考验呢？是不是也正是对他是否具有透过表象看本质的眼界、是否能够以长远的时间、更高的维度看问题的验证呢？透过表象、超越时空、更高维度，是不是也正是人的格局、智慧展现呢？
话是这么说，但这仍然只属于价值判断的范畴；道理再明确，至于如何理解评价、如果行动，一旦落入现实，就会因人心变化的不同而有因人而异的情况了。
人心时时刻刻都在发生变化，这就会造成即使再好的方法，也会随着人心的变化而被怀疑、被忽视、被放弃。状态好的时候深受感触的道理，下定决心去做的信念、以为自己找到人生新方向的道理，也仍会受到随后的心态情感变化而摇摆不定，感到索然无味或是心生失望，这大概正是世间的无常，是人性的常态。这是人感到无奈的地方，但也是生命的转机所在。在《尚书》里有一句话说，“惟圣罔念作狂、惟狂克念作圣”，这句话也被清圣祖康熙皇帝写在给儿孙的《庭训》里作为警示与鼓励：即使是圣人，违背抛弃正道的信念，也就成了狂人；即使是狂人，当他开始敬畏、顺应天道时，他就走上了成圣之路。虽说世事无常、人心生变，但这也恰恰给了人随时随地能够改变的机会，当下这一念正了、当下这一念做好了，就是正的就是好的；而念念不忘 念念不断，必有回响，看的正是这一念。
“我们应该有道德、为他人着想；在公共场合应该遵守秩序、尽量不给别人造成困扰”。这些价值判断上的合理应当，即使本身是对的，但现实生活中就是有人会违背道德、就是会以自我为中心而伤害他人，就是会不遵守公共秩序造成混乱，就是会不顾及别人的感受在公共场合制造噪音、拥堵等困扰。事实上，价值判断的合理应当，我们可以用来要求自己、作为自己言行举止的标准约束，但不是所有人都会这么认为、这么要求自己，而我们也没有权力要求别人怎么做。
偷盗是不对的，这是价值判断，但就是有人会做这样的事情；欺诈是不对的，这是价值判断，但现实中就是有人会铤而走险。那么对我们自己来说，如果偷盗者伤害了我们的利益、欺诈者破坏了社会秩序，我们也能以同样的方式对待他们么？因为对方偷盗了你的东西，所以你也要去偷盗他的；或是因为被欺骗者损伤了利益，所以自己也要以欺骗诡诈进行报复么？
如果，你原本认为偷窃、欺骗是不对的，可是当自己的利益因有人做这样的事情而受到损失，随后以同样的行为进行反击、做自己原则上认为不对的事情时，这是不是等于反而是被你深恶痛绝的那些人、那些行为，影响改变了自己的原则呢？那么再放大一点，一个人偷盗、欺诈，这是他的行为选择，他的行为选择在天道的评判之下就会有属于他的因果；而作为被偷盗的人来说，如果也以同样的方式进行反击、也做了偷盗的事，偷窃的行为是由谁发出的、结果不是也要有谁自己承担么？这种所谓的以其人之道还其人之身，不是等于给自己造了更糟糕的恶果么？的确，社会好像是一个繁杂细密纠缠的巨大网络，人与人之间的交互不断，看上去彼此影响，但在这表象之下有一点根本是不会改变的：无论如何，一个人的动机、行为都是自己的选择决定，人始终要为自己的选择承担责任、承受结果。当然，承受的结果，有善果也有恶果。
的确，当面对自己最关切的利益、眼前的事，被人破坏、遭受损失的时候，人的心一定是非常愤怒难过的，或者看到极为不公平的事情在眼前发生、发生在自己身上，人的情感一定会感到忿忿不平，心生怨恨：凭什么那些不讲道德、不遵守规则、心怀叵测、手段卑鄙的人就能得到荣誉、财富、优越的地位？凭什么老老实实、规规矩矩、兢兢业业的做人，就要受欺负、受委屈、被盗取利益成果？
想说的是，如果真正相信天道永恒，那么就能知道，无论眼前表面的状况是怎样，违背天道、破坏规则的就是行恶，而敬畏顺应天道、遵循秩序的就是行善；也就是透过表面看到了事实的真相。如果真正相信天道是唯一的衡量标准、评判主宰着世间的万事万物，那么就能知道，眼前所有的一切同样受到因果法则的约束：行恶之人即使得到了当下的所谓好处，可是在破坏天道、伤害他人的过程中所造的恶果，也是由他自己承担的；踏踏实实、心怀坦荡、笃行正道的人即使当下遭遇利益受损、没有那些财富地位的光环，可是他的坚守正道会让他得到最宝贵的福报、他的生命根本会得到天道的认可与护佑。正处其中的那种利益受损、遭受不公对待的情感难免令人感到难以忍受、感到心堵想不通，但此时此刻，是不是也正是对人是否坚定天道正信的考验呢？是不是也正是对他是否具有透过表象看本质的眼界、是否能够以长远的时间、更高的维度看问题的验证呢？透过表象、超越时空、更高维度，是不是也正是人的格局、智慧展现呢？
话是这么说，但这仍然只属于价值判断的范畴；道理再明确，至于如何理解评价、如果行动，一旦落入现实，就会因人心变化的不同而有因人而异的情况了。
人心时时刻刻都在发生变化，这就会造成即使再好的方法，也会随着人心的变化而被怀疑、被忽视、被放弃。状态好的时候深受感触的道理，下定决心去做的信念、以为自己找到人生新方向的道理，也仍会受到随后的心态情感变化而摇摆不定，感到索然无味或是心生失望，这大概正是世间的无常，是人性的常态。这是人感到无奈的地方，但也是生命的转机所在。在《尚书》里有一句话说，“惟圣罔念作狂、惟狂克念作圣”，这句话也被清圣祖康熙皇帝写在给儿孙的《庭训》里作为警示与鼓励：即使是圣人，违背抛弃正道的信念，也就成了狂人；即使是狂人，当他开始敬畏、顺应天道时，他就走上了成圣之路。虽说世事无常、人心生变，但这也恰恰给了人随时随地能够改变的机会，当下这一念正了、当下这一念做好了，就是正的就是好的；而念念不忘 念念不断，必有回响，看的正是这一念。
✋热门推荐