终于翻起了书以平浮躁之气，今日读书感闻。有几点分享：
1.思考昨日的文笔，觉得水平下降厉害，又翻出几年前的文章，好像语气是没有变化的。今日捧读这书，发现文笔似是受民国影响较多。
2.读至萧红临死前无人再左，联想到大学那会自我斗争中的换题，到底结婚的意义是什么？只是死前死后有人在旁？一个人死去便是一种孤独？
3.谈及自传，有种感觉，多少都有作者的自身经历，但是作者一般都给予否定。可能这就是惯用手法？

读书分享
认识和自我认识，只有当它们能服务生命和促进生命时才有权获此名称。认识是保持生命和升华生命的一个功能。倘若它埋葬生命力，它就不配被称为认识，它就成为披着认识之欺骗性外衣的敌视、毁灭自我和他者的表达。所谓“生命的艺术”，就是抵抗和阻止这种敌视力量…
…基本的真实是个性，是前者让后者成为这样的一种个性…
…一个人在经历和行动中塑造的东西、回忆的创作有能力想起的东西，这就是基本的真实。
往事的基本的真实如何与当下联系起来，它如何在其有效范围内不时地在当下也变得清晰，展现在厌世的问题中…
…相反，倘若自由的目光不再可能，就会产生一种生命苦难。生命的重荷虽然一直都有，但只有当世人缺少内在的灵活性来保持平衡时，它们才有压抑之效…
…厌世不是产生于巨大的生命负担和迷宫般的环境。问题不是负重和多样性，而是空洞和单调。也就是说，有威胁的不是过多，而是虚无…
…倘若有人不想知道，精神和物质，灵魂和肉体……是且一定是宇宙中心必然的双重成分……谁若无法把自己提升到理解这个概念，他就……该早已放弃思考…
…它像一个偶然，可人们又发现一种必然性。它与天意相似，因为它指向关联…
一个恶魔般的人，迄至那时只能被宇宙自身克服，这被用来清晰地指称拿破仑。拿破仑在俄国不是被对手，而是被冬天和巨大的空间制服。以后面对艾克曼，歌德还会在此清晰地强调，恶魔不该仅被看成是消极的，是魔鬼。比如靡菲斯特完全没有恶魔的形象。恶魔般的人也在积极意义上拥有巨人的能量…
—《歌德•生命的杰作》

#读书打卡#今天读书的小伙伴，在评论区“扣1”，

欢迎大家在评论区分享一下今天在读的书吧。可以是感悟，可以是摘抄，也可以是一个简单的书名，一个简单的点赞~

让我们一起坚持读书，寻找那张安静的书桌。

戳这里https://t.cn/Rm5seHH参加我的转发赠书活动。加群：https://t.cn/R1L9jCN，一起交流读书赠书！