#兔兔子的开心事##兔兔子也想当美女#
糊里八涂
高饱和度
精修美图
狗屁不如

“我对你根本没抱幻想。我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。”

“布宜诺斯的玫瑰”
“I offer you the memory of a yellow rose seen at sunset, years before you were born.”

《The end of the world》
《在一个四月的春晨，遇见百分之百的女孩》

“腐败！”
“堕落！”
“小布尔乔亚！”

“烤鸭配鸭屎”
“原汤化原食”

“。”

#新传热点# 520背后的传播学秘密

520的谐音是我爱你，这一美妙的谐音为520 打下了基础。然而，它的语源和形式都只是表象，它真正的核心实际上是消费主义。消费主义是随着西方发达资本主义国家生产力不断发展，产品日益丰富，从生产社会进入消费社会而不断兴起和发展的。消费主义和大众媒体相伴相生，大众媒体往往是传递消费文化，诱导消费欲望的先锋，也是消费主义带来的广告费用的最大的受益者之一。

在发达的信息时代，商家借助媒介营利，传播各种消费文化。正如法兰克福学派的受众商品论，媒介生产的信息、娱乐等不是其主要商品，它们不过是为吸引受众而提供的“免费午餐”，而受众才是传播活动中的最终商品。在互联网时代，商家还懂得利用大数据，根据平日浏览的商品、消费水平、甚至地理位置等信息，对消费者进行画像，向用户精准推送他们喜爱的商品，这种传播策略被称为“算法推荐”，能够有效增强传播效果。与此同时各平台积极配合，进行相关议程设置，在520到来前摇旗呐喊、鼓舞消费，加之各大V和明星作为意见领袖努力带货，媒介成功给受众营造了“520买买买”的“拟态环境”。

消费主义意识形态控制实则是一个长期的、潜移默化的涵化过程，它暗藏于媒介中悄悄改变人们的价值观念，觊觎达到消费主义“主流化”的目的。消费主义生产方式在日常生活中越来越多的呈现并通过大众传播媒介不断被再生产出来，消费欲望也不断地被生产和再生产出来，这使得越来越多的人被卷入消费的浪潮中，陷入一种“欲购情节”之中。

柏拉图在《理想国》中将意识形态称为“高贵的谎言”，但我们不得不承认，消费主义在一定程度上扩大内需、拉动生产完成了施拉姆所言的“经济功能”。然而，消费主义的负面却更值得我们警惕。消费主义在日常生活中的表现主要为超前消费、奢侈消费等。值得注意的是，“节日游戏”的确制造了众多消费者，让线上、线下商城交易额直线上升，但节日热潮退去后，退货情况也不少，这也是消费主义意识形态的功劳。

消费主义更长远的问题或许是“麻醉精神”。长时间只输入此类消费主义、娱乐性内容，就好像被困在了“信息茧房”中，久而久之受众自然被“麻醉精神”，对社会结构性问题漠不关心，应了拉扎斯菲尔德所说，丧失思考能力和批判能力，只是顺从商业力量。

其实，成年人的浪漫，不只在鲜花、唇膏和香水，也在言语间、细微中，生活里。若有心，每天都是情人节。

撰文：奈娜、瓦叔

文献参考：
张品良：《网络传播文化：一种后现代的状况》，江西人民出版社。
让·鲍德里亚：《消费社会》，中国社会科学出版社。
尤瓦尔·赫拉利：《人类简史》，林俊宏译，中信出版集团。
高永亮：《网络传播消费主义现象批判》。
徐望：《消费社会中消费主义与文化商品化现象评析》。
钟妹贵：《爱欲压抑:现代物质文明对人的本质的扭曲——马尔库塞人性异化理论研究

《当某宝的520已成往事：回顾去年520买的几张唱片》，阅读：https://t.cn/A6XXBRkt。原来好奇，520究竟是什么？查了才知道是网络情人节（谐音“我爱你”），反正原先某宝到了520就会打折，借此机会把购物车里的唱片买一波。然而今年并没有打折，也没啥520的宣传力度。

毕竟，折都不打，还宣传什么？不过看看最近的趋势，你可以理解为何不打折。毕竟好多都逼近底价了，而之前都没多少人买的话，你届时又没有折扣刺激......似乎某宝上的520已成往事，何时复兴，就要看购买力了。那么，此时就回忆一下去年这时候买的几张唱片。