#任嘉伦[超话]#

「你可以拥有全部的星野

因为我深知你风情

我见过你一笑如春樱翻飞

我情愿唤你一声皎皎

我既爱你,

就要一生为你冥顽不灵」 ​​​
@任嘉伦Allen

#哈曼大中华区品牌代言人任嘉伦#rjl
#520JBLx任嘉伦专属头像#rjl
#任嘉伦请君# rjl
#任嘉伦陆炎#rjl ​​​

为什么会变成凡夫?就是凡夫执着有“我见”。只要执着有“我见”,“四见”就全了;与“我见”相对的,“人见”、“众生见”、“寿者见”。这就是说明:只要有“我见”,他就有无量无边的妄想。“妄想”从这儿生的。既有妄想,必定就有分别、执着,从分别、执着里面就变出“我相、人相、众生相、寿者相”,这就搞六道轮回。六道轮回是这么来的,它的根本就是从“我见”来的。佛在此地说了这么多,真正的用意告诉我们:“我见”是假的,“我见”根本不存在。是这么个意思。“缘起性空”,不但“自性”里面没有这个东西,实实在在说,“自性”所现的现相,“相分”里面也确确实实没有这些。虽有相,相剎那生灭,真的是“了不可得”。千万不能把这个相续相看作是真常的,这是很大的误会。由此可知,佛为我们说明这些事实真相,帮助我们看破,帮助我们放下,帮助我们了生死、出轮回,用意在这个地方#善学讲堂#

#123如是我闻[超话]#【如是大果报】

法华经名相概念

方便品第二 205.

道场得成果:

一切时间、一切空间、

一切万法,无非「道场」,

这是成究竟圆满之佛。

「我已悉知见」,

这个「我」

既可以理解为释迦牟尼,

又可以理解为

我们的本来面目。

这个「我」

遍于十方三世一切万法,

小我与大我圆融为

一个本体。

我已悉知见:

「悉」全部知道,

「见」就是证果成就。

如是大果报:

讲到底就是一个「如」,

一个「是」。

「如」是「一」,

「是」是「无量」;

「如」是「性」,

「是」是「相」。

性相一如,理事不二,

一多无碍。

「大果报」就是「成就」。

「大」就是我们的

真心本来面目;

这个「果」

一般地是理解为

「菩提果」和「涅槃果」

这两种功德圆满。

「菩提果」

是从「心法」上、

从智慧上来看;

「涅槃果」

是从「色法」上、

从身相上来看,

统统具足圆满。

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