妳问我,为何男人大都不愿报个行程?
我说,那你妈跟妳要行程,妳有时也觉得很烦?

不给行程不一定是想乱搞,给了行程也不一定是真的行程,不是吗?

当妳说若光明正大,那还有什麽不能说?
我就在想,那你说的信任原来也不是那麽光明正大。

不管是鸡生蛋还是蛋生鸡,这种地狱轮迴是的问答是不会有结论的,都是早该分手又没脑子分手的怨偶。


【‌燃计划午‌餐‌科‌普篇】

 


说‌说‌减‌脂‌为‌什‌么‌要‌吃‌肉?

❶‌若‌肉‌量‌不‌够,‌减‌肥‌首‌先‌减‌掉‌的‌基‌本‌是‌肌‌肉‌而‌不‌是‌脂‌肪,‌从‌而‌降‌低‌基‌础‌代‌谢;

❷‌根‌据‌食‌物‌热‌效‌应,‌吃‌肉‌比‌吃‌饭‌瘦‌的‌快‌得‌多,‌因‌为‌消‌化‌它‌带‌走‌的‌热‌量‌高‌于‌消‌化‌饭‌所‌需‌的‌热‌量;

❸‌肉‌类‌纤‌维‌长,‌饱‌腹‌感‌强,‌吃‌了‌不‌容‌易‌饿;

❹‌肉‌类‌能‌够‌提‌供‌优‌质‌蛋‌白,‌蛋‌白‌质‌摄‌入‌不‌足的人‌容‌易‌水‌肿‌,‌因‌此‌体‌重‌不‌降‌或‌者‌上‌升‌都‌有‌可‌能‌哦

若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报

◎ 宣化上人《地藏菩薩本願經淺釋》

【四天王。地藏菩萨若遇杀生者。说宿殃短命报。若遇窃盗者。说贫穷苦楚报。若遇邪淫者。说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者。说眷属斗诤报。】

佛叫了一声“四天王”,说地藏菩萨若遇杀生者:他要是遇着这好杀生的人,就对他说这种的果报,说什么果报呢?说宿殃短命报:说今生如好杀生,等来生就有很多的病痛;不但很多病痛,而且还短命,寿命不长。为什么寿命不长呢?就因为前生杀生来的。你杀人家的生命,而令人家的生命不长;自己的生命,也就不长——所以就得短命报。

若遇窃盗者,说贫穷苦楚报:地藏王菩萨要是遇着欢喜偷盗、窃取的人——什么叫偷呢?不叫人看见,这就叫偷。怎么叫窃取呢?人家并没有给你这个东西,而你在人家不知道的时候,就拿走了。

地藏王菩萨要是遇到喜欢偷东西和窃取东西的人,就对他说什么呢?就说“贫穷苦楚报”,说你现在偷人的财宝,令人贫穷;等来生,你也会贫穷的。

你看世间上那么多贫穷人,吃也没有、穿也没有,就因为他们在往昔中,尽偷盗而来的果报。或尽偷盗人家的东西,或尽偷盗人家的财物,所以在今生他自己也就穷了。越偷越穷,这就是你越怕没有就越没有。地藏菩萨对这种人就说“贫穷苦楚报”——贫穷是最苦的一件事!

若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报:假设要是遇着欢喜行淫欲的人。和自己的配偶——正式的夫妇,这不算邪淫。而是指非正式夫妇,为贪一时的快乐而去邪淫,这是错误的。

即使就是正式的夫妇,要是能少有这种性行为,也是最好的。不要以为和自己的配偶,这不算犯罪,就可以随便了。要知道这种性行为,就是令人愚痴的。性行为越多,就愚痴得越厉害,也没有光了。你为什么有光呢?有光,就是因为你没有这种性行为,所以人就有智慧——这是真正的智慧!

假设要是邪淫的话——做不正常的男女性行为,这是犯戒的!那么这种人,对他说什么报?说“雀鸽鸳鸯报”,说来生就托生做飞禽。

雀就是麻雀,这麻雀很淫的;鸽,鸽子也是最淫的,它一个月就菢出一窝小鸽子。一般的飞禽行淫欲,都是雄性的在上边,雌性的在下边;唯独鸽子是雌性的在上边,它的性情最淫欲,所以一个月就菢出一窝的小鸽子。鸳鸯呢?这鸳鸯情感实在太重,太富于情感了。雌雄两个无论是落在地上,也是在一起;飞到天上,也是在一起,它们两个是时刻都不相离的。这种飞禽虽然说是自由的,但还是一种畜生,这都是不好的。要是欢喜邪淫的人,来生就会托生做雀、鸽、鸳鸯这一类的众生。

若遇恶口者,说眷属斗诤报:恶口就是骂人,包括两舌、绮语、妄言。假设遇着尽恶口骂人的人,就说“眷属斗诤报”,说他会受来生眷属在一起总不相和,总要斗诤的果报。

【编注】恭录自《地藏菩薩本願經淺釋》〈閻浮眾生業感品第四〉(宣化上人講述)


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