【《心经》直解】（三）
庚二、（以此类推其他蕴）：
“受想行识亦复如是。”
色法既然为空，受、想、行、识也是同样的道理，一破一切破，统统可以用分解色蕴的方法来破除，所以此处就不必浪费口舌，而把受、想、行、识四蕴，以一句“亦复如是”一笔带过，这种繁简得当的方便善巧，也同时揭示出“万法平等，圆融无二，一即一切，一切即一”的真理。
所谓“受”也即苦受、乐受以及不苦不乐的中等舍受；
所谓“想”，如《集异门论》云：“何等为六？谓眼触所生想，耳、鼻、舌、身、意触所生想，如是名为诸所有想。”用通俗的话来说，就是人的思维、想象、概念、观念、分别念等等，甚至包括无色界的禅定等持，以及色界的分别念等等；
所谓“行”，乃色、受、想、识四蕴以外的一切有为法，也即除了受、想以外的一切心所相应行与得绳等不相应行；
所谓“识”，指六种识聚或八种识聚。包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，有些论师还加上了末那识和阿赖耶识，这样一共为八识。
以上内容，属于抉择基、道、果中基法为空的分析方法。
己二、（宣说七种甚深法）：
【舍利子，是诸法空相（是诸法空，无相），不生不灭，不垢不净，不增不减。】
这一段观自在菩萨又对舍利子宣说了远离一切戏论的八种甚深法：空、无相、不生、不灭、不垢、不净、不增、不减。
“是诸法空相”：指一切万法不仅其自性是空，而且万法的相也是空性。关于这一点，在《金刚经》中也说“凡所有相，皆是虚妄”，一切万法不存在真正实有的相，诸法的法相、名相、事相都是不存在的。
众生都执著相为实有，认为某个具有名相的声音、色法，或是味道的事相有很好听、很好看、很好吃的法相等等，认为这些相都实有存在。其实，虽然表面看来万法都有相，不管男人、女人、山河大地等每一种法都有它的行相，但这只是虚妄分别念的假立，除此之外，具芝麻许实有行相的法也是不存在的。
“不生不灭”：表面看来，万法都有依因缘聚合而生的现象，比如春天万物复苏、新芽萌发的产生，夏天鲜花盛开、草木葱郁的产生，秋天瓜果成熟、霜叶艳红的产生，冬天傲雪红梅、皑皑白雪的产生等等。实际上，这些只是世人的幻觉而已，所有的产生都是不存在的。
万法生生灭灭的这些现象只是名言当中的假立，如果真正观察时，这种“生”不可能实有存在。既然从来就没有产生，如同石女的儿子一样，那么安住和最后的毁灭也不可能存在。由此可知，诸法最初的行相不存在，因为其行相的来源——诸法的产生不存在，既然产生不存在，则其中间的驻留与最终的毁灭也不可能存在。既然某法的生、住、灭都不存在，肯定该有为法也不可能存在。依此也可推出，依有为法而遍计的无为法也同样不可能存在。
“不垢不净”：“垢”指染污，即轮回。从表面看来，轮回是存在的，比如：六道轮回中的各种众生，以及他们所感受的痛苦、生存的方式、环境等等是存在的，但如果真正详细观察，六道轮回只不过是众生的迷乱显现，其本体并不存在。“净”指涅槃，在未经观察的情况下，不管是自性清净涅槃，还是暂时离垢涅槃都是存在的，但真正从其本体，或是从空性的角度来抉择时，涅槃也是不可能存在的，染污的轮回及远离染污的清净涅槃这两者都不存在。
从本体的角度来说，因为从无始以来，包括任何物质和精神在内的一切法，从来就没有存在过，所以，烦恼和罪业也不存在，所以说“不垢”；既然没有烦恼和罪业，也不会有它们的干净，所以说“不净”。
“不增不减”：从果位的角度来说，是指圆成实不存在；从轮回的角度而言，是指烦恼增长与功德减少不存在；从涅槃的角度而言，是指功德增上与烦恼、障碍减少不存在。
一般来说，众生在凡夫位时，心相续中的贪嗔痴等烦恼和障碍会增上，而大悲心、无二慧、菩提心等功德会减少；随着成佛的逐步临近，相续中的烦恼障和所知障等等也会逐步减少直至息灭，而不共的佛之如海功德则会越来越增上。
但这只是从现相的角度来讲的，如果真正从万法的实相或是抉择般若波罗蜜多空性的角度而言，所谓的增和减，只不过是我们自己的分别念而已，实际上并没有任何的增加和减少。如同大海一天两次的潮起潮落，既不会使海水增加，也不会令海水减少一样，众生成佛之时，功德不会增加，未成佛时，功德也不会减少，所以不增不减。
这段话阐释了基无相、道空性、果无愿三解脱门。所谓基无相，也即一切万法原本不生不灭、不垢不净等相状；所谓道空性，也即一切万法为空，远离一切实体；所谓果无愿，也即智慧果法不增，烦恼罪业不减。
佛明确地告诉我们，凡是相对而有的法，包括是非、顺逆、得失、美丑、憎爱，都是虚无缥缈、虚妄不实的，我们万万不要一味地去追逐、执取，否则只是枉费心机而已。
基道果所有的法都可摄入以上七种法中，七法不存在，则一切万法都不存在。
（待续）
庚二、（以此类推其他蕴）：
“受想行识亦复如是。”
色法既然为空，受、想、行、识也是同样的道理，一破一切破，统统可以用分解色蕴的方法来破除，所以此处就不必浪费口舌，而把受、想、行、识四蕴，以一句“亦复如是”一笔带过，这种繁简得当的方便善巧，也同时揭示出“万法平等，圆融无二，一即一切，一切即一”的真理。
所谓“受”也即苦受、乐受以及不苦不乐的中等舍受；
所谓“想”，如《集异门论》云：“何等为六？谓眼触所生想，耳、鼻、舌、身、意触所生想，如是名为诸所有想。”用通俗的话来说，就是人的思维、想象、概念、观念、分别念等等，甚至包括无色界的禅定等持，以及色界的分别念等等；
所谓“行”，乃色、受、想、识四蕴以外的一切有为法，也即除了受、想以外的一切心所相应行与得绳等不相应行；
所谓“识”，指六种识聚或八种识聚。包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，有些论师还加上了末那识和阿赖耶识，这样一共为八识。
以上内容，属于抉择基、道、果中基法为空的分析方法。
己二、（宣说七种甚深法）：
【舍利子，是诸法空相（是诸法空，无相），不生不灭，不垢不净，不增不减。】
这一段观自在菩萨又对舍利子宣说了远离一切戏论的八种甚深法：空、无相、不生、不灭、不垢、不净、不增、不减。
“是诸法空相”：指一切万法不仅其自性是空，而且万法的相也是空性。关于这一点，在《金刚经》中也说“凡所有相，皆是虚妄”，一切万法不存在真正实有的相，诸法的法相、名相、事相都是不存在的。
众生都执著相为实有，认为某个具有名相的声音、色法，或是味道的事相有很好听、很好看、很好吃的法相等等，认为这些相都实有存在。其实，虽然表面看来万法都有相，不管男人、女人、山河大地等每一种法都有它的行相，但这只是虚妄分别念的假立，除此之外，具芝麻许实有行相的法也是不存在的。
“不生不灭”：表面看来，万法都有依因缘聚合而生的现象，比如春天万物复苏、新芽萌发的产生，夏天鲜花盛开、草木葱郁的产生，秋天瓜果成熟、霜叶艳红的产生，冬天傲雪红梅、皑皑白雪的产生等等。实际上，这些只是世人的幻觉而已，所有的产生都是不存在的。
万法生生灭灭的这些现象只是名言当中的假立，如果真正观察时，这种“生”不可能实有存在。既然从来就没有产生，如同石女的儿子一样，那么安住和最后的毁灭也不可能存在。由此可知，诸法最初的行相不存在，因为其行相的来源——诸法的产生不存在，既然产生不存在，则其中间的驻留与最终的毁灭也不可能存在。既然某法的生、住、灭都不存在，肯定该有为法也不可能存在。依此也可推出，依有为法而遍计的无为法也同样不可能存在。
“不垢不净”：“垢”指染污，即轮回。从表面看来，轮回是存在的，比如：六道轮回中的各种众生，以及他们所感受的痛苦、生存的方式、环境等等是存在的，但如果真正详细观察，六道轮回只不过是众生的迷乱显现，其本体并不存在。“净”指涅槃，在未经观察的情况下，不管是自性清净涅槃，还是暂时离垢涅槃都是存在的，但真正从其本体，或是从空性的角度来抉择时，涅槃也是不可能存在的，染污的轮回及远离染污的清净涅槃这两者都不存在。
从本体的角度来说，因为从无始以来，包括任何物质和精神在内的一切法，从来就没有存在过，所以，烦恼和罪业也不存在，所以说“不垢”；既然没有烦恼和罪业，也不会有它们的干净，所以说“不净”。
“不增不减”：从果位的角度来说，是指圆成实不存在；从轮回的角度而言，是指烦恼增长与功德减少不存在；从涅槃的角度而言，是指功德增上与烦恼、障碍减少不存在。
一般来说，众生在凡夫位时，心相续中的贪嗔痴等烦恼和障碍会增上，而大悲心、无二慧、菩提心等功德会减少；随着成佛的逐步临近，相续中的烦恼障和所知障等等也会逐步减少直至息灭，而不共的佛之如海功德则会越来越增上。
但这只是从现相的角度来讲的，如果真正从万法的实相或是抉择般若波罗蜜多空性的角度而言，所谓的增和减，只不过是我们自己的分别念而已，实际上并没有任何的增加和减少。如同大海一天两次的潮起潮落，既不会使海水增加，也不会令海水减少一样，众生成佛之时，功德不会增加，未成佛时，功德也不会减少，所以不增不减。
这段话阐释了基无相、道空性、果无愿三解脱门。所谓基无相，也即一切万法原本不生不灭、不垢不净等相状；所谓道空性，也即一切万法为空，远离一切实体；所谓果无愿，也即智慧果法不增，烦恼罪业不减。
佛明确地告诉我们，凡是相对而有的法，包括是非、顺逆、得失、美丑、憎爱，都是虚无缥缈、虚妄不实的，我们万万不要一味地去追逐、执取，否则只是枉费心机而已。
基道果所有的法都可摄入以上七种法中，七法不存在，则一切万法都不存在。
（待续）
通过火焰戎装才彻彻底底发现我作为45组和更普遍的56组差异。
即是45组更希望窥探人性与内心的情感，用概念和理论解释它，执行它；但56组更愿意站在外围观察社群，用概念化的经验达到想要的结果。
原来我一直扎在56组的社群里，觉得自己为世俗所不容，是方向错了。
我享受经验达到目的的感觉，但绝不愿意止步于此，可能这和14组有更大的关系，但绝不是和56组的。
即是45组更希望窥探人性与内心的情感，用概念和理论解释它，执行它；但56组更愿意站在外围观察社群，用概念化的经验达到想要的结果。
原来我一直扎在56组的社群里，觉得自己为世俗所不容，是方向错了。
我享受经验达到目的的感觉，但绝不愿意止步于此，可能这和14组有更大的关系，但绝不是和56组的。
#剑与远征[超话]#
【英雄档案】罪域统领者-索尼娅
在1.90版本中，我们即将迎来一位新的耀光帝国英雄：罪域统领者-索尼娅
英雄立绘＆英雄壁纸&英雄技能见下方图片~
【背景故事】
我与索尼娅相识已有多年，那时的她还是一副病恹恹的模样，和我们一同流窜在贫民窟暗无天日的小巷中。她梳着金色的长发，虽然满是污泥和跳蚤，但她依然倔强地扎起麻花辫。那时候的她和我们一样，是祸乱与动荡的淤泥之中弱小而低劣的蝼蚁，时常因为盗窃被抓被殴打。我偶尔会将拾来的野菜分给她，或许是鲜少有来自他人的善意，她甚至有些手足无措，但也会将自己偷来的面包回赠予我。一来二去，我们渐渐熟络了起来。
索尼娅很聪明，她常年混迹在贸易市场中，对赃物买卖了如指掌。她与奈拉的一拍即合我并不意外，毕竟奈拉是在我们暗巷中最敏捷最暴力的盗窃者，互补的两人一同行动以来就再也没有被抓到过，每次买卖都能赚得盆满钵满。她们会将钱财与物资分给我们，但弱小的我们仍是被各种帮派成员勒索、欺凌的对象。
一天夜里，索尼娅找到了我们，她不愿再让我们对其他帮派卑躬屈膝，她和奈拉决定成立一个帮派，让我们这些游离在暗巷中的孤儿们能在锈锚港拥有立足之地。她与奈拉携手向我们述说着未曾奢望的愿景，她们想让我们都过上吃饱喝足的日子，我们是她们的家人。从此以后，血薇帮便是我们的家了。
不久后，血薇帮在锈锚港中声名鹊起。奈拉的阴狠毒辣让无数帮派感到恐惧，但他们还没有意识到索尼娅的运筹帷幄，将会让血薇帮在帮派林立的锈锚港中所向披靡。
鲜血与蔷薇，在我看来正是奈拉和索尼娅的象征。奈拉的阴狠毒辣让无数违逆者的鲜血浸染在这块充满罪恶的土地上，而索尼娅更像是沾满污泥的蔷薇，她绚烂而超然，却缠绕着罪孽的荆棘。
要想让血薇帮稳获暴利，我们必须发掘一条稳定且独一的产业链，而逐渐盛行的新兴贸易——一种特殊的货物，适时成为了突破的良机。奈拉通过贿赂为血薇帮打通了掳掠特殊货物的海上通道，她将其运回港口，让索尼娅制定销赃的线路。依靠着两人的默契协作，我们在这新兴贸易上一本万利。
随着贸易的推进，索尼娅发现销赃线路隐匿着极大风险：她一直遵循着秘密销赃的规则，但随着帮派扩张，成员愈发冗杂，部分成员为获私利在背地里做着双面勾当。一旦线路被泄露，血薇帮将会面临货物被抢夺的危险，而泄密者可能就是与我们朝夕相处的“家人”。
这种担忧成为了现实，我们秘密销赃的线路被泄露给了其他帮派，而泄密者正是我们熟识之人。奈拉以近乎自残的战斗虐杀了前来抢夺货物之人，而泄密者却已逃到了对立帮派。面对曾经同甘共苦的“家人”成为了损害帮派利益的泄密者，无数猜忌的种子在血薇帮成员的心底生根发芽。
奈拉与索尼娅为此爆发了她们相识的第一次争吵。奈拉计划将帮派中疑似背叛者处以极刑，以警告所有成员；在她看来，应当从最早一批加入的元老成员着手。她激愤难安的模样使我感到恐惧，但我也察觉到所谓的“元老”之中存在着嚣张跋扈之人。他们早已不再满足于血薇帮为他们带来的财富，他们渴望着更多的权力，甚至已有人从新成员中暗自发展着自己的势力。
索尼娅却有所迟疑，可能是面对从贫民窟中摸爬滚打过来的“家人”，她不愿意深究那些露出马脚的背叛者。或者说，她并不愿意直接杀死那些背叛者，而是将其“仁慈”地逐出帮派。
她们的争吵伴随着奈拉摔门离去而告终，索尼娅一言不发，或许她会对自己的犹豫感到不满，她与奈拉从未在重大决策上有过分歧。我猜索尼娅的迟疑，是她仍然坚信血薇帮的初衷是为了给挣扎在贫民窟的蝼蚁们一个安稳的家，如今已经实现，她又怎能将“家人”逐出去呢。
奈拉失踪了。一次普通的出海，奈拉和她的船队却迟迟未归。索尼娅召集了所有成员找寻船队，依旧杳无音信。奈拉的失踪对于其他帮派而言就像是血薇帮失去了最具有震慑力的手腕，他们开始觑觎我们所统治的产业和贸易。而帮派内部的反叛势力也在暗潮涌动，我甚至能够在酒馆中听到一些帮派谋划着从内部击溃血薇帮的传言。
并不是所有人都在为奈拉祈祷，有的元老成员幸灾乐祸、并对索尼娅的首领位置虎视眈眈，妄想吹响夺权的号角。这一切像戳破了泡沫的尖刺，将索尼娅从对“元老”的包容与信任之中剥离了出来。索尼娅收起了她的“仁慈”，消解了奈拉的失踪所带来的苦痛，开始以残忍的方式筛选着身边的“奴仆”，她洞察出背叛者们的心思，在精神和躯体上折磨着他们，最终在付出残酷代价后被扔回贫民窟。
这出乎了所有人的预料，当年那位会因为腐朽的面包被抢走就哭泣的女孩会做出如此残忍的抉择。索尼娅对背叛者所下的狠手比起奈拉有过之而无不及，在帮派内无人再敢违逆她的同时，也震慑住了锈锚港。索尼娅不再像过去那样会对与自己有着同样身世的人们报以怜悯，而那些被她从贫民窟中拯救的孤儿们，则需要付出一切作为被选择的代价。
我已经有些认不出索尼娅了，她早已将金色的长发剃短，将蔷薇刻在自己的鬓角上。她不再对我微笑，而是用她冰冷的眼眸不断考量着我是否可能会动背叛她的心思。她曾赋予我们信任，但是我们无法回馈她百分百的忠诚。她只能独自守护着血薇帮，即便感到独力难支，但也不会舍弃这一切。她明白只有让血薇帮更加强大，才能让奈拉找到回家的路。
索尼娅就像一朵在荆棘中绽放的铁血蔷薇，她踏过无数背叛者的躯体、舍弃对过往最后的善意，一步步走上权力的王座。血薇帮是她与奈拉筑造的帝国，也是她野心与贪婪的容器。
我只是她罪愆一生的旁观者，你可以说她残忍，亦可以说她伟大。她永不可能满足于现有的利益，她曾是仁慈的，如今却不需要弄脏自己的手，亦能随意对觑觎血薇帮的一切生杀予夺。
“欲望，是在洒满鲜血的罪恶土壤上披荆斩棘的蔷薇，即是我的武器。”
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我与索尼娅相识已有多年，那时的她还是一副病恹恹的模样，和我们一同流窜在贫民窟暗无天日的小巷中。她梳着金色的长发，虽然满是污泥和跳蚤，但她依然倔强地扎起麻花辫。那时候的她和我们一样，是祸乱与动荡的淤泥之中弱小而低劣的蝼蚁，时常因为盗窃被抓被殴打。我偶尔会将拾来的野菜分给她，或许是鲜少有来自他人的善意，她甚至有些手足无措，但也会将自己偷来的面包回赠予我。一来二去，我们渐渐熟络了起来。
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一天夜里，索尼娅找到了我们，她不愿再让我们对其他帮派卑躬屈膝，她和奈拉决定成立一个帮派，让我们这些游离在暗巷中的孤儿们能在锈锚港拥有立足之地。她与奈拉携手向我们述说着未曾奢望的愿景，她们想让我们都过上吃饱喝足的日子，我们是她们的家人。从此以后，血薇帮便是我们的家了。
不久后，血薇帮在锈锚港中声名鹊起。奈拉的阴狠毒辣让无数帮派感到恐惧，但他们还没有意识到索尼娅的运筹帷幄，将会让血薇帮在帮派林立的锈锚港中所向披靡。
鲜血与蔷薇，在我看来正是奈拉和索尼娅的象征。奈拉的阴狠毒辣让无数违逆者的鲜血浸染在这块充满罪恶的土地上，而索尼娅更像是沾满污泥的蔷薇，她绚烂而超然，却缠绕着罪孽的荆棘。
要想让血薇帮稳获暴利，我们必须发掘一条稳定且独一的产业链，而逐渐盛行的新兴贸易——一种特殊的货物，适时成为了突破的良机。奈拉通过贿赂为血薇帮打通了掳掠特殊货物的海上通道，她将其运回港口，让索尼娅制定销赃的线路。依靠着两人的默契协作，我们在这新兴贸易上一本万利。
随着贸易的推进，索尼娅发现销赃线路隐匿着极大风险：她一直遵循着秘密销赃的规则，但随着帮派扩张，成员愈发冗杂，部分成员为获私利在背地里做着双面勾当。一旦线路被泄露，血薇帮将会面临货物被抢夺的危险，而泄密者可能就是与我们朝夕相处的“家人”。
这种担忧成为了现实，我们秘密销赃的线路被泄露给了其他帮派，而泄密者正是我们熟识之人。奈拉以近乎自残的战斗虐杀了前来抢夺货物之人，而泄密者却已逃到了对立帮派。面对曾经同甘共苦的“家人”成为了损害帮派利益的泄密者，无数猜忌的种子在血薇帮成员的心底生根发芽。
奈拉与索尼娅为此爆发了她们相识的第一次争吵。奈拉计划将帮派中疑似背叛者处以极刑，以警告所有成员；在她看来，应当从最早一批加入的元老成员着手。她激愤难安的模样使我感到恐惧，但我也察觉到所谓的“元老”之中存在着嚣张跋扈之人。他们早已不再满足于血薇帮为他们带来的财富，他们渴望着更多的权力，甚至已有人从新成员中暗自发展着自己的势力。
索尼娅却有所迟疑，可能是面对从贫民窟中摸爬滚打过来的“家人”，她不愿意深究那些露出马脚的背叛者。或者说，她并不愿意直接杀死那些背叛者，而是将其“仁慈”地逐出帮派。
她们的争吵伴随着奈拉摔门离去而告终，索尼娅一言不发，或许她会对自己的犹豫感到不满，她与奈拉从未在重大决策上有过分歧。我猜索尼娅的迟疑，是她仍然坚信血薇帮的初衷是为了给挣扎在贫民窟的蝼蚁们一个安稳的家，如今已经实现，她又怎能将“家人”逐出去呢。
奈拉失踪了。一次普通的出海，奈拉和她的船队却迟迟未归。索尼娅召集了所有成员找寻船队，依旧杳无音信。奈拉的失踪对于其他帮派而言就像是血薇帮失去了最具有震慑力的手腕，他们开始觑觎我们所统治的产业和贸易。而帮派内部的反叛势力也在暗潮涌动，我甚至能够在酒馆中听到一些帮派谋划着从内部击溃血薇帮的传言。
并不是所有人都在为奈拉祈祷，有的元老成员幸灾乐祸、并对索尼娅的首领位置虎视眈眈，妄想吹响夺权的号角。这一切像戳破了泡沫的尖刺，将索尼娅从对“元老”的包容与信任之中剥离了出来。索尼娅收起了她的“仁慈”，消解了奈拉的失踪所带来的苦痛，开始以残忍的方式筛选着身边的“奴仆”，她洞察出背叛者们的心思，在精神和躯体上折磨着他们，最终在付出残酷代价后被扔回贫民窟。
这出乎了所有人的预料，当年那位会因为腐朽的面包被抢走就哭泣的女孩会做出如此残忍的抉择。索尼娅对背叛者所下的狠手比起奈拉有过之而无不及，在帮派内无人再敢违逆她的同时，也震慑住了锈锚港。索尼娅不再像过去那样会对与自己有着同样身世的人们报以怜悯，而那些被她从贫民窟中拯救的孤儿们，则需要付出一切作为被选择的代价。
我已经有些认不出索尼娅了，她早已将金色的长发剃短，将蔷薇刻在自己的鬓角上。她不再对我微笑，而是用她冰冷的眼眸不断考量着我是否可能会动背叛她的心思。她曾赋予我们信任，但是我们无法回馈她百分百的忠诚。她只能独自守护着血薇帮，即便感到独力难支，但也不会舍弃这一切。她明白只有让血薇帮更加强大，才能让奈拉找到回家的路。
索尼娅就像一朵在荆棘中绽放的铁血蔷薇，她踏过无数背叛者的躯体、舍弃对过往最后的善意，一步步走上权力的王座。血薇帮是她与奈拉筑造的帝国，也是她野心与贪婪的容器。
我只是她罪愆一生的旁观者，你可以说她残忍，亦可以说她伟大。她永不可能满足于现有的利益，她曾是仁慈的，如今却不需要弄脏自己的手，亦能随意对觑觎血薇帮的一切生杀予夺。
“欲望，是在洒满鲜血的罪恶土壤上披荆斩棘的蔷薇，即是我的武器。”
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