#一起看年画# #艺术分享# 王拙柯山故事，清康熙时期苏州版年画，套印笔绘，印制画店为汪信发。
图中戴草帽、拄着扁担的农夫就是王拙，他正在观看两人下围棋，周围景色：云绕山峦，飞流明塘，石桌石凳，洞府山门。
此画面故事，历史悠久，在流传过程中发生很多变化。
此故事直接的渊源是东晋虞喜《志林》中讲的“王质遇仙”的故事。此故事说信安山上有个石室，王质走进去，发现两个小童在下棋。一局未完，王质发现手里拿的砍柴斧子的斧柄早就腐烂了（“所执伐薪柯已朽烂”），连忙下山，乡里早已经改变模样了。此故事中，柯的意思指斧子的柄，这是柯字的本义。
至明代，有无名氏作《烂柯山》，为昆曲传统曲目。此戏曲里的故事已经转变成朱买臣的故事了，剧中插入了朱买臣逢仙于烂柯山事，故得名。此剧目存清康熙六十年（1721年）抄本。在戏曲故事里，“烂柯”已由起初的斧柄朽烂变成了山的名称。
而在民间，这个王质遇仙童下棋的神话又演变为王质（有的地方传说为王乔，乔实际由樵夫的樵字简化而来）在烂柯山遇到仙人下棋。说他站在仙人边观看，仙人还给了他桃子吃。棋没下完，周边花开花落多次，树叶也是一阵青黄，一阵干枯。王质很奇怪，低头一看，发现砍柴的斧子早已斧柄烂掉，斧头掉在了地上。王质匆匆下山，发现村里的人自己都不认识，衣着也变样了。原来，王质上山观棋，早已光阴如梭，过去很多年了。
本幅画里，为什么将王质称作王拙，一时想不清楚，或许是传说流传过程中发生的变化之一吧。
全国有很多地方流传这个传说，相应的，也有很多地方有烂柯山。但是从直接的源流看，浙江衢州的烂柯山应该是传说的发源地。
东汉初平三年（公元192年），析太末县置新安县，至晋太康元年（公元280年），因河南已有新安县，故改“新安”为“信安”，晋代的信安就是现在的衢州。而上述关于此传说的最初文献记载《志林》，写于晋代，其中恰好写的是“信安山有石室”。
画中棋盘为什么是围棋棋盘呢？
这还要追溯到《晋书》的记载。《晋书》里说：“王质入山斫木，见二童围棋。坐观之，及起，斧柯已烂矣。”这里出现了围棋二字，但其本意不见得是今人理解的围棋。《隋书·经籍志》也说：“王质......入山伐木，遇见石室中有数童子围棋歌笑。质置斧柯观之。”
不管怎么说，这些古籍里出现了围棋字样，且就是王质观棋的传说，于是，人们就把王质看到的对弈解释为下围棋，烂柯也就成围棋的别称了。
图中戴草帽、拄着扁担的农夫就是王拙，他正在观看两人下围棋，周围景色：云绕山峦，飞流明塘，石桌石凳，洞府山门。
此画面故事，历史悠久，在流传过程中发生很多变化。
此故事直接的渊源是东晋虞喜《志林》中讲的“王质遇仙”的故事。此故事说信安山上有个石室，王质走进去，发现两个小童在下棋。一局未完，王质发现手里拿的砍柴斧子的斧柄早就腐烂了（“所执伐薪柯已朽烂”），连忙下山，乡里早已经改变模样了。此故事中，柯的意思指斧子的柄，这是柯字的本义。
至明代，有无名氏作《烂柯山》，为昆曲传统曲目。此戏曲里的故事已经转变成朱买臣的故事了，剧中插入了朱买臣逢仙于烂柯山事，故得名。此剧目存清康熙六十年（1721年）抄本。在戏曲故事里，“烂柯”已由起初的斧柄朽烂变成了山的名称。
而在民间，这个王质遇仙童下棋的神话又演变为王质（有的地方传说为王乔，乔实际由樵夫的樵字简化而来）在烂柯山遇到仙人下棋。说他站在仙人边观看，仙人还给了他桃子吃。棋没下完，周边花开花落多次，树叶也是一阵青黄，一阵干枯。王质很奇怪，低头一看，发现砍柴的斧子早已斧柄烂掉，斧头掉在了地上。王质匆匆下山，发现村里的人自己都不认识，衣着也变样了。原来，王质上山观棋，早已光阴如梭，过去很多年了。
本幅画里，为什么将王质称作王拙，一时想不清楚，或许是传说流传过程中发生的变化之一吧。
全国有很多地方流传这个传说，相应的，也有很多地方有烂柯山。但是从直接的源流看，浙江衢州的烂柯山应该是传说的发源地。
东汉初平三年（公元192年），析太末县置新安县，至晋太康元年（公元280年），因河南已有新安县，故改“新安”为“信安”，晋代的信安就是现在的衢州。而上述关于此传说的最初文献记载《志林》，写于晋代，其中恰好写的是“信安山有石室”。
画中棋盘为什么是围棋棋盘呢？
这还要追溯到《晋书》的记载。《晋书》里说：“王质入山斫木，见二童围棋。坐观之，及起，斧柯已烂矣。”这里出现了围棋二字，但其本意不见得是今人理解的围棋。《隋书·经籍志》也说：“王质......入山伐木，遇见石室中有数童子围棋歌笑。质置斧柯观之。”
不管怎么说，这些古籍里出现了围棋字样，且就是王质观棋的传说，于是，人们就把王质看到的对弈解释为下围棋，烂柯也就成围棋的别称了。
【让爱不再流浪——户政大队竭力为麦积流浪人员办理落户手续】https://t.cn/A6XoBhnx “麦爱党、麦爱国……”五名在麦流浪“无名氏”终于有了自己的“身份”信息。
为更好地保障特殊群体的合法权益，近日，天水市公安局麦积分局户政管理大队联合麦积区民政局和马跑泉派出所对五名患有不同程度精神和智力障碍、且不能清楚表述自己户籍信息的流浪人员进行了身份界定并赋予了新的身份信息。
据了解，五名流浪人员为长期滞留在麦积流浪或被外地救助站遣返的人员，前期为寻找家属，麦积公安分局户政管理大队已为其采集血样进行了DNA比对，在比对未果的情况下，为确保流浪人员身份信息登记的准确性，近日，户政管理大队民警在收治医院对5名流浪人员身份信息和精神状态进行了进一步确认，现场拍照、采集指纹，做足了前期的准备工作。
接下来，户政管理大队将根据解决无户口人员户口问题的相关规定，收集材料，完善手续，争取早日结束无户口的日子，让爱不再流浪。@中国警察网@甘肃公安@陇原政法@天水公安@天水政法@天水同城
为更好地保障特殊群体的合法权益，近日，天水市公安局麦积分局户政管理大队联合麦积区民政局和马跑泉派出所对五名患有不同程度精神和智力障碍、且不能清楚表述自己户籍信息的流浪人员进行了身份界定并赋予了新的身份信息。
据了解，五名流浪人员为长期滞留在麦积流浪或被外地救助站遣返的人员，前期为寻找家属，麦积公安分局户政管理大队已为其采集血样进行了DNA比对，在比对未果的情况下，为确保流浪人员身份信息登记的准确性，近日，户政管理大队民警在收治医院对5名流浪人员身份信息和精神状态进行了进一步确认，现场拍照、采集指纹，做足了前期的准备工作。
接下来，户政管理大队将根据解决无户口人员户口问题的相关规定，收集材料，完善手续，争取早日结束无户口的日子，让爱不再流浪。@中国警察网@甘肃公安@陇原政法@天水公安@天水政法@天水同城
那些未流行开却又唯美的清新诗句/朋友圈文案句子~[心]
1.欲将恩爱结来生，只恐来生缘又短。
——晏几道《木兰花》
2.窗外芭蕉窗里人，分明叶上心头滴。
——无名氏《眉峰碧》
3.鸳鸯从小自相双，若不多情头不白。
——张先《木兰花》
4.年时酒伴，年时去处，年时春色。清明又近也，却天涯为客。
——曹组《忆少年》
5.云外寄书秋浩荡，月中连翼影参差。
——顾太清《新雁过妆楼·闻雁》
6.不见夕阳还，画屏山外山。
——吴藻《菩萨蛮》
7.何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。
——朱淑真《鹊桥仙·七夕》
8.欲凭新句破新愁，笑问落花花不语。
——张玉娘《玉楼春·春暮》
9.若问相思何处歇，相逢便是相思彻。
——晏几道《醉落魄》
10.鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。
——贺铸《踏莎行·惜馀春》
11.风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
——黄庭坚《鹧鸪天》
12.三分春色二分愁，更一分风雨。
——叶清臣《贺圣朝·留别》
13.明朝放我东归去，后夜相思月满船。
——辛弃疾
14.一般听雨一般秋，不信今年人比去年愁。
——吴藻
15.辗转罗衾梦未成，今夜三更，昨夜三更。残春不耐雨声声，春也无情，雨也无情。
——庄盘玉《一剪梅》
16.去去莫教重顾影，行行何必更停桡，愁山怨水一身遥。
——吕碧城《浣溪沙》
17.一缕水沉烟万缕。画楼十二春风里。
——徐灿《蝶恋花》
18.碧云犹叠旧河山，月痕休到深深处。
——徐灿《踏莎行·初春》
19.东城南陌花下，逢著意中人。
——晏殊《诉衷情令》
20.相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
——晏几道《鹧鸪天》
21.海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
——王雱《眼儿媚》
1.欲将恩爱结来生，只恐来生缘又短。
——晏几道《木兰花》
2.窗外芭蕉窗里人，分明叶上心头滴。
——无名氏《眉峰碧》
3.鸳鸯从小自相双，若不多情头不白。
——张先《木兰花》
4.年时酒伴，年时去处，年时春色。清明又近也，却天涯为客。
——曹组《忆少年》
5.云外寄书秋浩荡，月中连翼影参差。
——顾太清《新雁过妆楼·闻雁》
6.不见夕阳还，画屏山外山。
——吴藻《菩萨蛮》
7.何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。
——朱淑真《鹊桥仙·七夕》
8.欲凭新句破新愁，笑问落花花不语。
——张玉娘《玉楼春·春暮》
9.若问相思何处歇，相逢便是相思彻。
——晏几道《醉落魄》
10.鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。
——贺铸《踏莎行·惜馀春》
11.风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
——黄庭坚《鹧鸪天》
12.三分春色二分愁，更一分风雨。
——叶清臣《贺圣朝·留别》
13.明朝放我东归去，后夜相思月满船。
——辛弃疾
14.一般听雨一般秋，不信今年人比去年愁。
——吴藻
15.辗转罗衾梦未成，今夜三更，昨夜三更。残春不耐雨声声，春也无情，雨也无情。
——庄盘玉《一剪梅》
16.去去莫教重顾影，行行何必更停桡，愁山怨水一身遥。
——吕碧城《浣溪沙》
17.一缕水沉烟万缕。画楼十二春风里。
——徐灿《蝶恋花》
18.碧云犹叠旧河山，月痕休到深深处。
——徐灿《踏莎行·初春》
19.东城南陌花下，逢著意中人。
——晏殊《诉衷情令》
20.相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
——晏几道《鹧鸪天》
21.海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
——王雱《眼儿媚》
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