【陪你到最后】
你躺在那里，无助，鼻、口不断地出血。我将泪水隐藏于镇静的表情背后，与医生谈论你的病情。过去九年半，你总是什么都不要，只渴望我抱你在怀里；但这一刻，你一生唯一的渴望已被搁弃。你喘不过气来，只好伸出长长的泛黑缺氧的舌头。医生说你的肺泡破了，只能借着口呼吸，接着告诉从工作场合赶至医院的我：“smokey的状况很不乐观。”刹那时，我正要哭出来，你却站了起来；像是抗议，像是无言的挣扎；你想证明，再一次向妈妈证明，这一生你已熬过了无数的病痛，这一回你不会真的倒下吗？
你走的那一天，七月十三日；早上还在社区里“追杀”一只讨厌的猫。尽管十天前，你已经被诊断出心脏瓣膜完全脱落，但你仍旧维持每天神采奕奕，像一头永不屈服的小狮子。九年半前，我和你奇遇；当时一家宠物店里，你歪着头，乌溜溜天使般的眼神望着我，店主人说“这只狗天生残障，活不久”，我二话不说买了你，带回家。给著名的兽医看，他先误诊你得了水脑症，活不过两年；我只好每天抱着你，怕你受伤，也怕你痛苦。在我的七只狗里，你最像我的孩子，使我平生第一次领悟当妈妈的滋味。过去我疼爱的狗，半像玩伴，半像亲人。只有你，总在我的怀里，摇着你，唱歌给你听。我不是一个好妈妈，工作太忙。闲的时候，呵护备至；忙的时候，匆忙抱个五六分钟，即出门上班。你的身体后来被诊断仅是耳线不平衡，但为时已晚，那时你已两岁了，脊椎弯曲成s状，成了一只彻底残疾的狗。可是无论我多忙碌，你总是静静地等待我；歪歪的头，踩着不对等的前腿，你能守在门口，就守门；家里的人把你抱进室内，让你早点睡觉，你还是固执地等在楼梯口；等一个不尽责但深爱你的妈妈回家。
七岁时，你又因行动不便走得慢，不小心被家里的工作人员关门时活生生碾断了脚掌。你烧成骨灰后，我看着两年半前早已细碎、断裂的脚盘，smokey，这后来的两年半，是什么力量支撑着你，每天仍坚持跳上三楼找妈妈？院子里追鸟？社区追野猫？正常时你走路总免不了一跛一跛，但每当我喊你的时候，你仍可以断掌之脚飞奔至我身旁，只渴求我一抱。住温州街时，有次我胃出血住院，救护车把我从竹篱笆门带走。你和“李敖大哥大”，哥俩两只小博美望着一切情景，从此每天只急着吃饱了饭，一前一后坐在竹篱笆门前等我回家；家里的人告诉我，你们整整等了七天七夜，叫你们进门，也不应。
你走的这几天，我回想你像天使般的点滴过往。我给你的那么少，总是忙碌、匆促；你回报我的却那么多。妈妈的世界很大，但你坚忍地死死相守。照顾你的管家助理们总半开玩笑半抱怨：“奇怪，每天都是我们在喂它吃饭，带它散步，为什么它知道你才是它的妈妈？”我在家读书时，你坐身旁；我弹琴时你躺脚下，我上厕所、泡澡，你抓门，也要跟进。小时候，我最常唱《向星星许愿》（《When You Wish Upon A star》），每当我轻哼，你就高兴地自个儿躺下换个四脚朝天的景象；我还曾警告你，“smokey，这不是向星星许愿的好姿势”。你走那天，我已无法也无心工作；过几天再回去主持广播时，拿起美国歌唱选秀亚军11岁的洁姬·伊凡可新推出的追梦专辑，头一首收录的歌竟也是《When You Wish Upon A star》。亲爱的宝贝，据说广播的频率可以远传至天空中，我播着歌，流着泪，如果你已到了天堂，我想向星星许愿，愿它叫醒你，听见我为你播放这首牵缘我们之间最难忘的音符。
抢救你的那一天，有一度你不太流血了，而且站起来撒了一泡尿，我以为奇迹出现了。因为肺积水的人或动物，要能救回命来，最重要的就是得把肺里的水赶紧排掉。我兴奋地问医生，你是否好转了。我高兴得手舞足蹈，顿时竟把手中为你输送氧气的管子拿在半空中，害你差点断了气。等医生再测你的心脏，答案很残酷，仍只维持每分钟40下的微弱心跳，我听了放声大哭。你似乎听到妈妈的哭声，不忍心以沾满血水的舌头，舔了我的手。smokey，你不会说话，不能如人一般留下遗言，你想告诉我，放手让你走？还是一如往常，你要克服到底呢？
救你至深夜，探望你的朋友愈来愈多，梁蕾阿姨，袁自育，赵咏华，中天电视台的同事们；而历史像一部没有颜色的影片，在我们眼前一一走过。你生于2001年约莫九月，这期间养育你的我换了几份工作，搬了两次家，进了政坛，又远离政坛。与你一起活在岛屿上的人们觉得时间翻转了好几个轮盘，只有单纯的你，无须挂念一切名利得失，一生只有一个信念，打败家里其他争宠的狗，然后躺在妈妈怀里，把你本来歪歪的头斜靠妈妈的心口；那里，你知道永远有一个爱你的角落。
近深夜了，抢救你的医生一口未进食，试一个疗法无效，再试另一个疗法；我整个人则陷入分裂状态。冷静部分的我，委托朋友们去诚品为你准备后事用的箱子、玩具；另一部分不肯放弃的我，不断地向你喊话：“smokey，记得妈妈永远爱你。”我没说出的是你一生毅力惊人，我渴望奇迹。
十一点二十分，你站起来，便血。我问医师，这代表什么意思？医生告诉我，你心脏衰竭，体内已经有许多组织坏死；虽然离第二剂强心针结束还有二十分钟，我冷静坚决地请求医生，立即让你平静地走，我不要你再吃苦。医生挣扎了一会儿，终于答应我的请求。她拿出大针筒准备结束你的生命时，你原本已下垂疲惫的眼神，瞬间骨碌碌左右轮转。smokey，你怨怼妈妈没有让你尝试到最后，还是你想留给妈妈最后最可爱、最像天使、表情最美的回忆？
医师要注射最后的液体，帮助你了结并放下一切挣扎与痛苦。那一刻，我大声告诉你“妈妈永远爱你”，咏华唱着《慈悲的滋味》，小妹在一旁为你祝祷；你睁着眼，眼眶带泪，接着鼻孔涌出大量鲜血。
那一秒，我知道我的天使解脱，走了。
拔掉你身上讨厌的管子，脱下当天我穿在身上橘红色的新衣包裹着你，抱着你，一路拥着你回家。睡觉前，我对你再唱一回《When You Wish Upon A star》，然后才把你置入咏华亲手为你布置的美丽的新床。
清晨，鸟叫了。我打开窗户，窗外云飘着，天很蓝。是的，我与你终生总是向着天空许愿；这一天你要上天堂，老天为你洗涤了一个干净的天空，好让我挚爱的smokey找着喜爱的云朵，带着你飞向最想去的地方。
你火化的那天，我带着你，再去一趟最爱的咖啡馆，再走一圈社区的路。近午，我身上橘红的衣服，包着你，火化了。回家已近夕阳时分，天仍蓝，白云也未散，云朵朵朵轻柔如我可爱的小天使；唯独一朵泛着如博美毛皮的黄光云霞，竖立在我家门前的山头；像一生等候忠心的伴侣，对我最终的告别。
smokey，感谢你一生的守候。而我作为妈妈，最终能为你做的，竟只是陪你到最后。
你躺在那里，无助，鼻、口不断地出血。我将泪水隐藏于镇静的表情背后，与医生谈论你的病情。过去九年半，你总是什么都不要，只渴望我抱你在怀里；但这一刻，你一生唯一的渴望已被搁弃。你喘不过气来，只好伸出长长的泛黑缺氧的舌头。医生说你的肺泡破了，只能借着口呼吸，接着告诉从工作场合赶至医院的我：“smokey的状况很不乐观。”刹那时，我正要哭出来，你却站了起来；像是抗议，像是无言的挣扎；你想证明，再一次向妈妈证明，这一生你已熬过了无数的病痛，这一回你不会真的倒下吗？
你走的那一天，七月十三日；早上还在社区里“追杀”一只讨厌的猫。尽管十天前，你已经被诊断出心脏瓣膜完全脱落，但你仍旧维持每天神采奕奕，像一头永不屈服的小狮子。九年半前，我和你奇遇；当时一家宠物店里，你歪着头，乌溜溜天使般的眼神望着我，店主人说“这只狗天生残障，活不久”，我二话不说买了你，带回家。给著名的兽医看，他先误诊你得了水脑症，活不过两年；我只好每天抱着你，怕你受伤，也怕你痛苦。在我的七只狗里，你最像我的孩子，使我平生第一次领悟当妈妈的滋味。过去我疼爱的狗，半像玩伴，半像亲人。只有你，总在我的怀里，摇着你，唱歌给你听。我不是一个好妈妈，工作太忙。闲的时候，呵护备至；忙的时候，匆忙抱个五六分钟，即出门上班。你的身体后来被诊断仅是耳线不平衡，但为时已晚，那时你已两岁了，脊椎弯曲成s状，成了一只彻底残疾的狗。可是无论我多忙碌，你总是静静地等待我；歪歪的头，踩着不对等的前腿，你能守在门口，就守门；家里的人把你抱进室内，让你早点睡觉，你还是固执地等在楼梯口；等一个不尽责但深爱你的妈妈回家。
七岁时，你又因行动不便走得慢，不小心被家里的工作人员关门时活生生碾断了脚掌。你烧成骨灰后，我看着两年半前早已细碎、断裂的脚盘，smokey，这后来的两年半，是什么力量支撑着你，每天仍坚持跳上三楼找妈妈？院子里追鸟？社区追野猫？正常时你走路总免不了一跛一跛，但每当我喊你的时候，你仍可以断掌之脚飞奔至我身旁，只渴求我一抱。住温州街时，有次我胃出血住院，救护车把我从竹篱笆门带走。你和“李敖大哥大”，哥俩两只小博美望着一切情景，从此每天只急着吃饱了饭，一前一后坐在竹篱笆门前等我回家；家里的人告诉我，你们整整等了七天七夜，叫你们进门，也不应。
你走的这几天，我回想你像天使般的点滴过往。我给你的那么少，总是忙碌、匆促；你回报我的却那么多。妈妈的世界很大，但你坚忍地死死相守。照顾你的管家助理们总半开玩笑半抱怨：“奇怪，每天都是我们在喂它吃饭，带它散步，为什么它知道你才是它的妈妈？”我在家读书时，你坐身旁；我弹琴时你躺脚下，我上厕所、泡澡，你抓门，也要跟进。小时候，我最常唱《向星星许愿》（《When You Wish Upon A star》），每当我轻哼，你就高兴地自个儿躺下换个四脚朝天的景象；我还曾警告你，“smokey，这不是向星星许愿的好姿势”。你走那天，我已无法也无心工作；过几天再回去主持广播时，拿起美国歌唱选秀亚军11岁的洁姬·伊凡可新推出的追梦专辑，头一首收录的歌竟也是《When You Wish Upon A star》。亲爱的宝贝，据说广播的频率可以远传至天空中，我播着歌，流着泪，如果你已到了天堂，我想向星星许愿，愿它叫醒你，听见我为你播放这首牵缘我们之间最难忘的音符。
抢救你的那一天，有一度你不太流血了，而且站起来撒了一泡尿，我以为奇迹出现了。因为肺积水的人或动物，要能救回命来，最重要的就是得把肺里的水赶紧排掉。我兴奋地问医生，你是否好转了。我高兴得手舞足蹈，顿时竟把手中为你输送氧气的管子拿在半空中，害你差点断了气。等医生再测你的心脏，答案很残酷，仍只维持每分钟40下的微弱心跳，我听了放声大哭。你似乎听到妈妈的哭声，不忍心以沾满血水的舌头，舔了我的手。smokey，你不会说话，不能如人一般留下遗言，你想告诉我，放手让你走？还是一如往常，你要克服到底呢？
救你至深夜，探望你的朋友愈来愈多，梁蕾阿姨，袁自育，赵咏华，中天电视台的同事们；而历史像一部没有颜色的影片，在我们眼前一一走过。你生于2001年约莫九月，这期间养育你的我换了几份工作，搬了两次家，进了政坛，又远离政坛。与你一起活在岛屿上的人们觉得时间翻转了好几个轮盘，只有单纯的你，无须挂念一切名利得失，一生只有一个信念，打败家里其他争宠的狗，然后躺在妈妈怀里，把你本来歪歪的头斜靠妈妈的心口；那里，你知道永远有一个爱你的角落。
近深夜了，抢救你的医生一口未进食，试一个疗法无效，再试另一个疗法；我整个人则陷入分裂状态。冷静部分的我，委托朋友们去诚品为你准备后事用的箱子、玩具；另一部分不肯放弃的我，不断地向你喊话：“smokey，记得妈妈永远爱你。”我没说出的是你一生毅力惊人，我渴望奇迹。
十一点二十分，你站起来，便血。我问医师，这代表什么意思？医生告诉我，你心脏衰竭，体内已经有许多组织坏死；虽然离第二剂强心针结束还有二十分钟，我冷静坚决地请求医生，立即让你平静地走，我不要你再吃苦。医生挣扎了一会儿，终于答应我的请求。她拿出大针筒准备结束你的生命时，你原本已下垂疲惫的眼神，瞬间骨碌碌左右轮转。smokey，你怨怼妈妈没有让你尝试到最后，还是你想留给妈妈最后最可爱、最像天使、表情最美的回忆？
医师要注射最后的液体，帮助你了结并放下一切挣扎与痛苦。那一刻，我大声告诉你“妈妈永远爱你”，咏华唱着《慈悲的滋味》，小妹在一旁为你祝祷；你睁着眼，眼眶带泪，接着鼻孔涌出大量鲜血。
那一秒，我知道我的天使解脱，走了。
拔掉你身上讨厌的管子，脱下当天我穿在身上橘红色的新衣包裹着你，抱着你，一路拥着你回家。睡觉前，我对你再唱一回《When You Wish Upon A star》，然后才把你置入咏华亲手为你布置的美丽的新床。
清晨，鸟叫了。我打开窗户，窗外云飘着，天很蓝。是的，我与你终生总是向着天空许愿；这一天你要上天堂，老天为你洗涤了一个干净的天空，好让我挚爱的smokey找着喜爱的云朵，带着你飞向最想去的地方。
你火化的那天，我带着你，再去一趟最爱的咖啡馆，再走一圈社区的路。近午，我身上橘红的衣服，包着你，火化了。回家已近夕阳时分，天仍蓝，白云也未散，云朵朵朵轻柔如我可爱的小天使；唯独一朵泛着如博美毛皮的黄光云霞，竖立在我家门前的山头；像一生等候忠心的伴侣，对我最终的告别。
smokey，感谢你一生的守候。而我作为妈妈，最终能为你做的，竟只是陪你到最后。
佛菩萨有求必应，为什么不直接现身救度我们？
（来自网络）
相信不少初学佛的人
都会有这样的疑惑
现在众生有那么多苦难
而佛菩萨有“众生无边誓愿度”的宏愿
如地藏菩萨曾发愿要度尽众生
观音菩萨号称“有求必应”
“无刹不现身”
那他们为什么不经常分身示现
来引导和度化愚痴的众生呢？
■ 众生罪重，诸佛菩萨虽来不见
在佛教经典中，也有这样的疑问。《大智度论》记载，有人问菩萨：若有十方无量诸佛及诸菩萨，今此众生多堕三恶道中，何以不来？
意思就是说，现在的众生大多堕在三恶道中，如果真有十方无量诸佛菩萨，为什么他们不现身为众生说法、救度众生？
菩萨是怎么回答的呢？“众生罪重故，诸佛菩萨虽来不见。又法身佛常放光明，常说法，而以罪故不见、不闻。譬如日出，盲者不见；雷霆震地，聋者不闻。如是法身常放光明，常说法，众生有无量劫罪垢厚重，不见、不闻。如明镜净水，照面则见，垢翳不净，则无所见。如是众生心清净则见佛，若心不净，则不见佛。今虽实有十方佛及诸菩萨来度众生，而不得见。”
菩萨说，这是因为众生罪重的缘故，众生有无量劫以来的罪障业障，所以诸佛菩萨即使现身，时常说法，众生也是看不到、听不到的。就像日出东方，瞎子却看不到；雷霆震地，聋子却听不到一样。
《大智度论》中还列举了种种佛菩萨现身度众生的例子。如，一国家中有一比丘，常诵《阿弥陀经》及《摩诃般若波罗蜜经》，他临命终时，对弟子说：“阿弥陀佛和大众来接我了。”说完不久就坐化往生，比丘往生后，弟子用柴火化他的遗体。第二天，遗体留下的灰中，发现他的舌头居然没有烧坏。因为他持诵《阿弥陀经》的原因，所以感得阿弥陀佛来接引他；因为诵《般若波罗蜜经》的原因，舌头烧不坏。
所以经中说：“如是处处，有人罪垢结薄，一心念佛，信净不疑，必得见佛，终不虚也。”
■ 佛菩萨常化身现世度众生
在历史上，也有不少佛菩萨化身现世度众生的故事。佛教史上著名的诗僧寒山、拾得两位大师相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身；弥勒菩萨也曾化身布袋和尚，行走世间，以言行教化世人，并留有辞世偈：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”
文殊菩萨曾化身乞丐，两次救助虚云老和尚。光绪八年（1882年），虚云老和尚为报答父母生养之恩，决定以三步一拜的方式朝礼五台山。
朝拜路上，虚云老和尚晓行夜宿，无论风雨晦明，严寒酷暑，饥寒饱暖，全不挂怀，几次病重将死，虽然历经外境种种磨难，始终不失正念，如是行，如是拜，一心念菩萨圣号，曾感动文殊菩萨多次现身救度。
如当年十二月，虚云老和尚渡过黄河，过光武陵，错过宿店，在路边一个茅棚中跏趺而坐。后半夜大雪纷飞，寒气逼人，黎明后积雪盈尺，过往无人，虚云老和尚在茅棚中枯坐念佛，饥寒交迫，日复一日，到了第六日终至陷入昏迷状态。到了第七日，茅棚中来一乞丐，见老和尚病卧在雪堆中，不会说话，知道是冻伤了，就将雪拨开，用围棚的草烤火煮黄米粥，老和尚吃后，暖气复生，不然，就会冻死雪中。
这位乞丐自称姓文名吉，来自五台山，劝虚云老和尚路远天寒，不必拜香。老和尚却说：“誓愿早定，不问年月远近，一定拜到底。”后来到了五台山，虚云老和尚才知道那位乞丐，是文殊菩萨化身，来探试老和尚的心和救度老和尚的难。
佛菩萨随缘度生，所以我们见不到佛菩萨，并不是佛菩萨不愿意现身，而是我们还没有到得度的时节因缘。
就像表面干净的镜子，可以照见物体；如果表面有污垢，则无法照见。所以说众生的心清净，则能见佛；如果心不清净，则不见佛。现在众生的烦恼心垢越来越严重，所以虽然确实有十方诸佛菩萨来度众生，但众生却看不到。
■ 佛菩萨就在我们身边
佛菩萨根据救度众生需要，变化出来种种不同的形象，所以称为千百亿化身。在日常生活中，我们也总会遇到一些不期而遇的善良，当我们遇到困难和挫折的时候，许许多多萍水相逢，素昧平生的人，伸出援手，给予我们帮助和支持；当遇到危险时，也有人为了救他人性命，不顾自身安危……他们也许就是菩萨的“化身”。
民房起火，在危急时刻，消防员冲入火场，徒手将正在燃烧的煤气罐拎出，转移至安全区域。
路遇女子跳河轻生，出租车司机挺身而出下河救人，不幸溺亡。好友说，这是他第三次救人。多地出租车司机代表及当地民众，纷纷来到殡仪馆送他最后一程。
……
如此种种，生活中的这些人正如一个个“活菩萨”降临，为他人点亮了生命的希望。
所以我们即使没有见到佛菩萨，也应该知道，佛菩萨就在你的周围，佛菩萨就在你的心中。 https://t.cn/RJhBkqH
（来自网络）
相信不少初学佛的人
都会有这样的疑惑
现在众生有那么多苦难
而佛菩萨有“众生无边誓愿度”的宏愿
如地藏菩萨曾发愿要度尽众生
观音菩萨号称“有求必应”
“无刹不现身”
那他们为什么不经常分身示现
来引导和度化愚痴的众生呢？
■ 众生罪重，诸佛菩萨虽来不见
在佛教经典中，也有这样的疑问。《大智度论》记载，有人问菩萨：若有十方无量诸佛及诸菩萨，今此众生多堕三恶道中，何以不来？
意思就是说，现在的众生大多堕在三恶道中，如果真有十方无量诸佛菩萨，为什么他们不现身为众生说法、救度众生？
菩萨是怎么回答的呢？“众生罪重故，诸佛菩萨虽来不见。又法身佛常放光明，常说法，而以罪故不见、不闻。譬如日出，盲者不见；雷霆震地，聋者不闻。如是法身常放光明，常说法，众生有无量劫罪垢厚重，不见、不闻。如明镜净水，照面则见，垢翳不净，则无所见。如是众生心清净则见佛，若心不净，则不见佛。今虽实有十方佛及诸菩萨来度众生，而不得见。”
菩萨说，这是因为众生罪重的缘故，众生有无量劫以来的罪障业障，所以诸佛菩萨即使现身，时常说法，众生也是看不到、听不到的。就像日出东方，瞎子却看不到；雷霆震地，聋子却听不到一样。
《大智度论》中还列举了种种佛菩萨现身度众生的例子。如，一国家中有一比丘，常诵《阿弥陀经》及《摩诃般若波罗蜜经》，他临命终时，对弟子说：“阿弥陀佛和大众来接我了。”说完不久就坐化往生，比丘往生后，弟子用柴火化他的遗体。第二天，遗体留下的灰中，发现他的舌头居然没有烧坏。因为他持诵《阿弥陀经》的原因，所以感得阿弥陀佛来接引他；因为诵《般若波罗蜜经》的原因，舌头烧不坏。
所以经中说：“如是处处，有人罪垢结薄，一心念佛，信净不疑，必得见佛，终不虚也。”
■ 佛菩萨常化身现世度众生
在历史上，也有不少佛菩萨化身现世度众生的故事。佛教史上著名的诗僧寒山、拾得两位大师相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身；弥勒菩萨也曾化身布袋和尚，行走世间，以言行教化世人，并留有辞世偈：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”
文殊菩萨曾化身乞丐，两次救助虚云老和尚。光绪八年（1882年），虚云老和尚为报答父母生养之恩，决定以三步一拜的方式朝礼五台山。
朝拜路上，虚云老和尚晓行夜宿，无论风雨晦明，严寒酷暑，饥寒饱暖，全不挂怀，几次病重将死，虽然历经外境种种磨难，始终不失正念，如是行，如是拜，一心念菩萨圣号，曾感动文殊菩萨多次现身救度。
如当年十二月，虚云老和尚渡过黄河，过光武陵，错过宿店，在路边一个茅棚中跏趺而坐。后半夜大雪纷飞，寒气逼人，黎明后积雪盈尺，过往无人，虚云老和尚在茅棚中枯坐念佛，饥寒交迫，日复一日，到了第六日终至陷入昏迷状态。到了第七日，茅棚中来一乞丐，见老和尚病卧在雪堆中，不会说话，知道是冻伤了，就将雪拨开，用围棚的草烤火煮黄米粥，老和尚吃后，暖气复生，不然，就会冻死雪中。
这位乞丐自称姓文名吉，来自五台山，劝虚云老和尚路远天寒，不必拜香。老和尚却说：“誓愿早定，不问年月远近，一定拜到底。”后来到了五台山，虚云老和尚才知道那位乞丐，是文殊菩萨化身，来探试老和尚的心和救度老和尚的难。
佛菩萨随缘度生，所以我们见不到佛菩萨，并不是佛菩萨不愿意现身，而是我们还没有到得度的时节因缘。
就像表面干净的镜子，可以照见物体；如果表面有污垢，则无法照见。所以说众生的心清净，则能见佛；如果心不清净，则不见佛。现在众生的烦恼心垢越来越严重，所以虽然确实有十方诸佛菩萨来度众生，但众生却看不到。
■ 佛菩萨就在我们身边
佛菩萨根据救度众生需要，变化出来种种不同的形象，所以称为千百亿化身。在日常生活中，我们也总会遇到一些不期而遇的善良，当我们遇到困难和挫折的时候，许许多多萍水相逢，素昧平生的人，伸出援手，给予我们帮助和支持；当遇到危险时，也有人为了救他人性命，不顾自身安危……他们也许就是菩萨的“化身”。
民房起火，在危急时刻，消防员冲入火场，徒手将正在燃烧的煤气罐拎出，转移至安全区域。
路遇女子跳河轻生，出租车司机挺身而出下河救人，不幸溺亡。好友说，这是他第三次救人。多地出租车司机代表及当地民众，纷纷来到殡仪馆送他最后一程。
……
如此种种，生活中的这些人正如一个个“活菩萨”降临，为他人点亮了生命的希望。
所以我们即使没有见到佛菩萨，也应该知道，佛菩萨就在你的周围，佛菩萨就在你的心中。 https://t.cn/RJhBkqH
人体细胞会新陈代谢，每三个月会替换一次，旧的细胞死去，新的细胞诞生，新代替旧。将一身细胞全部换掉，历时七年。也就是说，在生理上，我们每七年就是另外一个人。你就是你，你也不是你。
很多事都不会以人的意志为转移，就像我们的身体，七年，全部都换掉，一个旧的都没有，永远活在成长当中。刹那刹那，都是变化。而我们，其实并不是我们。
遗忘是人的天性，总有一天，你会不再记起他。想想看，我们的躯体日复一日清空着，相信记忆同样无法逃过。
七年一清空，前尘尽作梦幻泡影。再多重峦叠峰，也无法阻挡这来自生命本原的潜流。
生活就是闪光，它像一面棱镜，改变着我们的思想、性格、三观、内心。
每经过一秒，我们都已经不是上一秒的我们了。
此刻，我感觉我已经不是我了。
很多事都不会以人的意志为转移，就像我们的身体，七年，全部都换掉，一个旧的都没有，永远活在成长当中。刹那刹那，都是变化。而我们，其实并不是我们。
遗忘是人的天性，总有一天，你会不再记起他。想想看，我们的躯体日复一日清空着，相信记忆同样无法逃过。
七年一清空，前尘尽作梦幻泡影。再多重峦叠峰，也无法阻挡这来自生命本原的潜流。
生活就是闪光，它像一面棱镜，改变着我们的思想、性格、三观、内心。
每经过一秒，我们都已经不是上一秒的我们了。
此刻，我感觉我已经不是我了。
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