京东京车会召开2022“云招商”大会 五大策略升级携合作伙伴掘金万亿市场
近年来，伴随着经济压力，以及疫情常态化防控，实体企业发展面临很多困境。而对于线下汽车维保门店来说，同样面临经营难题。在此背景下，5月9日，以“云聚力 共创赢”为主题的京东京车会2022“云招商”大会逆风举办。借助此次大会，京东汽车对外正式发布了2022年战略布局，包括京东京车会“五新战略”及2022年招商政策等，为加盟商等合作伙伴带来从供应链、技术到服务等全方位助力保障，携手同行，共克难关。另外，在当天的大会上，中国汽车维修行业协会会长张延华，京东集团副总裁、首席经济学家沈建光，京东集团副总裁、京东零售全渠道生态部负责人沈伟伟，京东汽车事业部副总裁、京东汽车全渠道服务业务部总经理陈海峰，京东汽车京车会业务部总经理唐勇，京东汽车养护全渠道业务部总经理陈松锋等受邀分享，聚焦当前汽车后市场面临的挑战和问题，共同探讨汽车后市场未来的发展路径。
◆ ◆ ◆
汽车后市场增长空间广阔 京东汽车携手合作伙伴共创共赢
作为消费市场的晴雨表之一，汽车销量对判断经济走势有着十分重要的价值。据中国乘联会数据显示，2021年1-11月国内狭义乘用车市场累计批发销量为1872.8万辆，同比增长7.2%。
沈建光在大会直播中表示，“中国汽车消费存在较强支撑，亦是当前促销费政策的重要抓手，后疫情时代下，中国机动车市场呈现出包括“存量提质”和“增量下沉”在内的“双核共振”特征。后疫情时代给汽车市场带来变革和机遇，包括品牌化、连锁化降低消费者信任门槛并建立行业标准，差异化供应链增强终端盈利能力，数智化技术提高经营效率，全域营销能力提升流量质量，以及全渠道运营能力对品牌升级的助益等”。
具体针对汽后市场的发展，中国汽车维修行业协会会长张延华指出，汽车维修行业日益呈现出自身的高科技特征，知识的密集性和技能的综合性已成为现代汽车维修职业技能的重要特点，这对汽车维修门店的规范化、标准化、品牌化发展提出了新的要求。品牌建设是引领汽车维修业健康发展的长远之举，是提升行业整体素质的有效途径，是推动汽车维修行业高质量发展的必然选择。他表示，目前在我国汽车后市场的发展中，京东作为一家新型实体企业，在这一过程中利用线上线下相结合的优势赋能实体企业和商家实现经济振兴，携手合作伙伴共创共赢。
京东集团副总裁、京东零售全渠道生态部负责人沈伟伟对于张延华的观点表达认同。他指出，整体来看，中国汽车后市场前景明朗，未来10年将继续维持高速增长。面对当下汽车后市场中获客留客难、品类升级难、品效提升难等问题，京东汽车通过O2O产业能力、全渠道供货能力、门店数字化三大技术能力，降本增效、提升门店经营效率，助力合作伙伴共赢。
◆ ◆ ◆
百城高标突破 京东京车会2022年依托十大能力 启动五大发展策略
面对当前行业背景及巨大的市场增量，汽后养护门店如何能够更好地提质增效，服务好车主用户——这其实是此次京东京车会招商大会重点阐释的部分。
京东汽车事业部副总裁、京东汽车全渠道服务业务部总经理陈海峰表示，品牌化+连锁化+智能化是汽车后市场未来的发展方向，围绕这一趋势，京东汽车已展开全面布局，2022年将以深化油轮差异供应链为基础，实现全渠道用户及交易领先增长；建设以京车会为核心、合作及认证店为覆盖的京东养车服务网络；持续强化“放心养车来京东”的用户心智；大客户业务持续高速增长,并布局商用车、新能源领域，加速创新突破。其中，作为京东汽车线上线下一体化服务生态的重要组成部分与载体，京东京车会2022年将通过差异化供应链升级、品牌升级、数字化升级、精细化运营升级、营销及流量升级的“五新战略”升级全面推进创新变革，助力广大加盟商以更强的战略能力实现高质量发展。
围绕京东汽车“货”的问题，京东汽车养护全渠道业务部总经理陈松锋指出，2022年京东汽车产品线布局将全线升级，一方面京东汽车与众多头部品牌实现全渠道战略合作，另一方面自有品牌京安途也将实现全面焕新，为终端门店降本增效。京东汽车将和KA品牌合作升级，共念一本生意经。
京东汽车京车会业务部总经理唐勇对京东京车会今后的发展规划进行了直播分享。他表示，京东京车会自2018年正式开展业务以来，目前已在全国26个省份的160多个城市布局了超过1400家门店。2022年，京东京车会将实现从25个核心城市的重点经营，扩展到100个核心城市的全面突破，实现100个城市的全面高标准管理，从形象、标准、服务、运营、营销多个维度，支持100城的快速发展。
唐勇指出，2022年京东京车会将通过五大发展策略与加盟商伙伴并肩前行。第一个是通过品牌升级为门店带来更好的流量；第二是通过5大实训中心的全国建设、建立人才复制模式、做好标准化的能力下探，给门店带来更高的标准；第三是通过升级京东汽车自有品牌京安途的产品线、流通产品差异化专供和对经销商更严格的要求管控，给门店带来更好的供应链；第四通过开设店中店模式、促进保险等创新业务到店，拓展门店的盈利点；最后是通过优化选品、门店DSPM标准化、全年超500场落地培训和门店激励，最终实现门店的盈利目标达成。另外，在直播大会上，唐勇还就加盟商比较关心的运营督导、技师招聘、流量增长等核心问题做了解答和分享。
针对加盟商最为关注的最新招商政策，唐勇最后表示，针对受到常态化防控影响的城市，京东京车会已经推出了对应的费用调整计划，降低已加盟合作伙伴的经营成本。针对有合作需求的意向加盟商，京东京车会今年也推出了相应的合作计划。从品牌授权费维度、管理费维度，均作出优惠，减低合作门槛和后期的费用压力，从而更好地实现与京东京车会的品牌合作。
-- END --
近年来，伴随着经济压力，以及疫情常态化防控，实体企业发展面临很多困境。而对于线下汽车维保门店来说，同样面临经营难题。在此背景下，5月9日，以“云聚力 共创赢”为主题的京东京车会2022“云招商”大会逆风举办。借助此次大会，京东汽车对外正式发布了2022年战略布局，包括京东京车会“五新战略”及2022年招商政策等，为加盟商等合作伙伴带来从供应链、技术到服务等全方位助力保障，携手同行，共克难关。另外，在当天的大会上，中国汽车维修行业协会会长张延华，京东集团副总裁、首席经济学家沈建光，京东集团副总裁、京东零售全渠道生态部负责人沈伟伟，京东汽车事业部副总裁、京东汽车全渠道服务业务部总经理陈海峰，京东汽车京车会业务部总经理唐勇，京东汽车养护全渠道业务部总经理陈松锋等受邀分享，聚焦当前汽车后市场面临的挑战和问题，共同探讨汽车后市场未来的发展路径。
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汽车后市场增长空间广阔 京东汽车携手合作伙伴共创共赢
作为消费市场的晴雨表之一，汽车销量对判断经济走势有着十分重要的价值。据中国乘联会数据显示，2021年1-11月国内狭义乘用车市场累计批发销量为1872.8万辆，同比增长7.2%。
沈建光在大会直播中表示，“中国汽车消费存在较强支撑，亦是当前促销费政策的重要抓手，后疫情时代下，中国机动车市场呈现出包括“存量提质”和“增量下沉”在内的“双核共振”特征。后疫情时代给汽车市场带来变革和机遇，包括品牌化、连锁化降低消费者信任门槛并建立行业标准，差异化供应链增强终端盈利能力，数智化技术提高经营效率，全域营销能力提升流量质量，以及全渠道运营能力对品牌升级的助益等”。
具体针对汽后市场的发展，中国汽车维修行业协会会长张延华指出，汽车维修行业日益呈现出自身的高科技特征，知识的密集性和技能的综合性已成为现代汽车维修职业技能的重要特点，这对汽车维修门店的规范化、标准化、品牌化发展提出了新的要求。品牌建设是引领汽车维修业健康发展的长远之举，是提升行业整体素质的有效途径，是推动汽车维修行业高质量发展的必然选择。他表示，目前在我国汽车后市场的发展中，京东作为一家新型实体企业，在这一过程中利用线上线下相结合的优势赋能实体企业和商家实现经济振兴，携手合作伙伴共创共赢。
京东集团副总裁、京东零售全渠道生态部负责人沈伟伟对于张延华的观点表达认同。他指出，整体来看，中国汽车后市场前景明朗，未来10年将继续维持高速增长。面对当下汽车后市场中获客留客难、品类升级难、品效提升难等问题，京东汽车通过O2O产业能力、全渠道供货能力、门店数字化三大技术能力，降本增效、提升门店经营效率，助力合作伙伴共赢。
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百城高标突破 京东京车会2022年依托十大能力 启动五大发展策略
面对当前行业背景及巨大的市场增量，汽后养护门店如何能够更好地提质增效，服务好车主用户——这其实是此次京东京车会招商大会重点阐释的部分。
京东汽车事业部副总裁、京东汽车全渠道服务业务部总经理陈海峰表示，品牌化+连锁化+智能化是汽车后市场未来的发展方向，围绕这一趋势，京东汽车已展开全面布局，2022年将以深化油轮差异供应链为基础，实现全渠道用户及交易领先增长；建设以京车会为核心、合作及认证店为覆盖的京东养车服务网络；持续强化“放心养车来京东”的用户心智；大客户业务持续高速增长,并布局商用车、新能源领域，加速创新突破。其中，作为京东汽车线上线下一体化服务生态的重要组成部分与载体，京东京车会2022年将通过差异化供应链升级、品牌升级、数字化升级、精细化运营升级、营销及流量升级的“五新战略”升级全面推进创新变革，助力广大加盟商以更强的战略能力实现高质量发展。
围绕京东汽车“货”的问题，京东汽车养护全渠道业务部总经理陈松锋指出，2022年京东汽车产品线布局将全线升级，一方面京东汽车与众多头部品牌实现全渠道战略合作，另一方面自有品牌京安途也将实现全面焕新，为终端门店降本增效。京东汽车将和KA品牌合作升级，共念一本生意经。
京东汽车京车会业务部总经理唐勇对京东京车会今后的发展规划进行了直播分享。他表示，京东京车会自2018年正式开展业务以来，目前已在全国26个省份的160多个城市布局了超过1400家门店。2022年，京东京车会将实现从25个核心城市的重点经营，扩展到100个核心城市的全面突破，实现100个城市的全面高标准管理，从形象、标准、服务、运营、营销多个维度，支持100城的快速发展。
唐勇指出，2022年京东京车会将通过五大发展策略与加盟商伙伴并肩前行。第一个是通过品牌升级为门店带来更好的流量；第二是通过5大实训中心的全国建设、建立人才复制模式、做好标准化的能力下探，给门店带来更高的标准；第三是通过升级京东汽车自有品牌京安途的产品线、流通产品差异化专供和对经销商更严格的要求管控，给门店带来更好的供应链；第四通过开设店中店模式、促进保险等创新业务到店，拓展门店的盈利点；最后是通过优化选品、门店DSPM标准化、全年超500场落地培训和门店激励，最终实现门店的盈利目标达成。另外，在直播大会上，唐勇还就加盟商比较关心的运营督导、技师招聘、流量增长等核心问题做了解答和分享。
针对加盟商最为关注的最新招商政策，唐勇最后表示，针对受到常态化防控影响的城市，京东京车会已经推出了对应的费用调整计划，降低已加盟合作伙伴的经营成本。针对有合作需求的意向加盟商，京东京车会今年也推出了相应的合作计划。从品牌授权费维度、管理费维度，均作出优惠，减低合作门槛和后期的费用压力，从而更好地实现与京东京车会的品牌合作。
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#重庆正畸##重庆隐形矫正##重庆整牙#
分享来自重庆杜沿林：https://t.cn/A6xt5Bw5
【简介：第四军 医大正畸硕士 连锁齿科正畸主任 在专.业上严谨，案例考虑全.面 是重庆蕞受欢迎的暖男牙医】
【嘴突+下颌后缩】正畸案例
好看的笑容是可以正畸做出来的！小伙伴用了2年左右时间，完-美收官。矫正前嘴突，笑的时候嘴唇不平坦，形成了弓形的曲线，这个叫反微笑曲线。
通过牙齿的内收解决凸度，嘴唇的肌肉张力减小，唇部的软组织形态变得更加好看，下巴轮廓也显现出来，做到了“曲线救国”[good]
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通过牙齿的内收解决凸度，嘴唇的肌肉张力减小，唇部的软组织形态变得更加好看，下巴轮廓也显现出来，做到了“曲线救国”[good]
#佛教[超话]#轉發法鼓山傳燈院
我讀書不求甚解，看不懂的地方，會覺得這些跟我沒有關係、用不到，可是早期我看書都是打破沙鍋問到底。有一次，我寫信請問一位老法師許多問題，他不回我的信，我就當面去請教他，他說：「我今天要是跟你講了，你明天還會來，我今天解答你了這些問題，明天你另外又有許多問題，解答不完的。如果今天我沒有跟你講，你自己會解決問題，看多了以後，問題就解決了。」就這樣子，我那些問題就變成沒有問題了。
謙虛心和慚愧心，能使自己成長，能讓他人感動，也能使得更多的人願意接受佛法、修學佛法、弘揚佛法、護持佛法。
----------------------------------------------------------
摘錄自《法鼓山的方向》法鼓山的創建-法鼓山的學佛路
文／聖嚴法師
法鼓山有三個連鎖：修學佛法、弘揚佛法、護持佛法。請諸位不要認為佛法是那麼艱深難懂，那是屬於研究性的層次；至於普及人間的佛法，是易學、易懂、易用的，那是屬於實踐的層次。佛陀說法的原意，乃是提供每一個人都能活用實用的，而不光是放在圖書館裡讓學者專家去看、去寫的。法鼓山重視研究的佛學，更重視實踐的佛法，研究能使佛教的理論素質提昇，實踐能使佛教徒的人品素質提昇，兩者是相輔相成的。
對諸位來說，究竟是先修學佛法呢？還是先護持佛法？其實都可以。現有的法鼓山的會員們，怎麼成了會員，多半就是這樣：有的是先來修學佛法，繼而變成弘揚佛法、護持佛法；有的是先來護持佛法，繼而修學佛法、弘揚佛法的。
不要把佛法想得太深奧，其實，對人對己少一點得失心、少一點傲慢心、少一點自私心，多一分謙虛心、多一分慈悲心、多一分關懷的心，就已體驗到了基礎的佛法。佛法告訴我們的這些話，很多人也會講，但是，會講不一定做得到！做不到的原因是什麼？因為自己沒有辦法控制自己、沒有辦法指揮自己。但佛法就指引了我們一些最簡單實用的方法，例如：專念觀世音菩薩，專念阿彌陀佛，你就能夠幫助自己又能夠幫助他人了。
在觀念上，佛法也提醒我們要知道：「我」的所有，都是暫時的，不是真實的；但「我」的因果，也是真的，不能逃避的。這個「我」，要用佛法來指導。雖然「無我」的觀念，可能在一時間不容易接受、不容易瞭解，但可慢慢地多閱讀一些師父寫的佛書，多聽多看一些我的錄音帶、錄影帶，日積月累，你就能夠想得開、用得上了。
我是讀了很多書的人，但是我讀書不求甚解，看不懂的地方，我會覺得這些跟我沒有關係、用不到，可是早期我看書都是打破沙鍋問到底，為什麼會有這樣的轉變呢？實在是想不通、看不懂的太多了。
有一次，我寫信請問一位老法師許多問題，他不回我的信，我就當面去請教他，他說：「我知道你會來。」我說：「今天您老一定會告訴我囉！」他回答說：「我告訴你：我不會跟你講！」我說：「那使我好失望喲！」他說：「你不要失望，我年輕時也是這樣，所以我今天成為老法師。我今天要是跟你講了，你明天還會來，我今天解答你了這些問題，明天你另外又有許多問題，解答不完的。如果今天我沒有跟你講，你自己會解決問題的，看多了以後，問題就解決了；如果你沒有看得太多，沒有想得太多，那也根本不會有問題。」就這樣子，我那些問題就變成沒有問題了。好的佛書要多看，不過，好讀書不鑽牛角尖，這是最會看書的人了。
我常常講：「佛法這麼好，為什麼知道的人這麼少？」就是因為學法、弘法、護法的人太少了。我曾說過一個比喻：自己吃到了一樣好吃的東西，若不告訴人家，就是自私。自己吃到了好吃的東西，希望人家也能吃得到，便是慈悲。我在讀小學時，我的三哥從上海帶回家來一串香蕉，這是有生以來初見香蕉，我也分到一條，吃了一口覺得太好吃了，便帶到學校，給好多位同學，爭著一人一小口地吃完了，當時我的心裡比什麼都高興了。
最近，我領著我的出家弟子在山上禪修三天，稱為「常住眾菩薩營」，三天之後，有一個沙彌，流著眼淚懷著感恩的心談其心得，講完之後，他又補充了一句說：「在菩薩營中，我看到進步最多的人，是我們的師父。」唉！我讓他一講，真是覺得慚愧。因為以往他見到的師父，相當嚴肅，是把他們當作弟子來照顧的。
那次我稱他們是菩薩，而把自己視作眾生，把關懷弟子的工作，視為菩薩成就我的福德智慧，所以我的態度謙虛，他們受到尊重，他們體驗到了我對他們的慈悲，無怨無悔地全心全力地付出，而且還要對他們說：「這是我應做的事，慚愧我的福德智慧不足，所以未能使你們成長得更快一些！」因此，那位沙彌說，我在那次菩薩營中進步最多。像這樣的體驗，也是可以讓諸位勸募會員來共同分享的，那就是說：謙虛心和慚愧心，能使自己成長，能讓他人感動，也能使得更多的人願意接受佛法、修學佛法、弘揚佛法、護持佛法。 https://t.cn/R08hbep
我讀書不求甚解，看不懂的地方，會覺得這些跟我沒有關係、用不到，可是早期我看書都是打破沙鍋問到底。有一次，我寫信請問一位老法師許多問題，他不回我的信，我就當面去請教他，他說：「我今天要是跟你講了，你明天還會來，我今天解答你了這些問題，明天你另外又有許多問題，解答不完的。如果今天我沒有跟你講，你自己會解決問題，看多了以後，問題就解決了。」就這樣子，我那些問題就變成沒有問題了。
謙虛心和慚愧心，能使自己成長，能讓他人感動，也能使得更多的人願意接受佛法、修學佛法、弘揚佛法、護持佛法。
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摘錄自《法鼓山的方向》法鼓山的創建-法鼓山的學佛路
文／聖嚴法師
法鼓山有三個連鎖：修學佛法、弘揚佛法、護持佛法。請諸位不要認為佛法是那麼艱深難懂，那是屬於研究性的層次；至於普及人間的佛法，是易學、易懂、易用的，那是屬於實踐的層次。佛陀說法的原意，乃是提供每一個人都能活用實用的，而不光是放在圖書館裡讓學者專家去看、去寫的。法鼓山重視研究的佛學，更重視實踐的佛法，研究能使佛教的理論素質提昇，實踐能使佛教徒的人品素質提昇，兩者是相輔相成的。
對諸位來說，究竟是先修學佛法呢？還是先護持佛法？其實都可以。現有的法鼓山的會員們，怎麼成了會員，多半就是這樣：有的是先來修學佛法，繼而變成弘揚佛法、護持佛法；有的是先來護持佛法，繼而修學佛法、弘揚佛法的。
不要把佛法想得太深奧，其實，對人對己少一點得失心、少一點傲慢心、少一點自私心，多一分謙虛心、多一分慈悲心、多一分關懷的心，就已體驗到了基礎的佛法。佛法告訴我們的這些話，很多人也會講，但是，會講不一定做得到！做不到的原因是什麼？因為自己沒有辦法控制自己、沒有辦法指揮自己。但佛法就指引了我們一些最簡單實用的方法，例如：專念觀世音菩薩，專念阿彌陀佛，你就能夠幫助自己又能夠幫助他人了。
在觀念上，佛法也提醒我們要知道：「我」的所有，都是暫時的，不是真實的；但「我」的因果，也是真的，不能逃避的。這個「我」，要用佛法來指導。雖然「無我」的觀念，可能在一時間不容易接受、不容易瞭解，但可慢慢地多閱讀一些師父寫的佛書，多聽多看一些我的錄音帶、錄影帶，日積月累，你就能夠想得開、用得上了。
我是讀了很多書的人，但是我讀書不求甚解，看不懂的地方，我會覺得這些跟我沒有關係、用不到，可是早期我看書都是打破沙鍋問到底，為什麼會有這樣的轉變呢？實在是想不通、看不懂的太多了。
有一次，我寫信請問一位老法師許多問題，他不回我的信，我就當面去請教他，他說：「我知道你會來。」我說：「今天您老一定會告訴我囉！」他回答說：「我告訴你：我不會跟你講！」我說：「那使我好失望喲！」他說：「你不要失望，我年輕時也是這樣，所以我今天成為老法師。我今天要是跟你講了，你明天還會來，我今天解答你了這些問題，明天你另外又有許多問題，解答不完的。如果今天我沒有跟你講，你自己會解決問題的，看多了以後，問題就解決了；如果你沒有看得太多，沒有想得太多，那也根本不會有問題。」就這樣子，我那些問題就變成沒有問題了。好的佛書要多看，不過，好讀書不鑽牛角尖，這是最會看書的人了。
我常常講：「佛法這麼好，為什麼知道的人這麼少？」就是因為學法、弘法、護法的人太少了。我曾說過一個比喻：自己吃到了一樣好吃的東西，若不告訴人家，就是自私。自己吃到了好吃的東西，希望人家也能吃得到，便是慈悲。我在讀小學時，我的三哥從上海帶回家來一串香蕉，這是有生以來初見香蕉，我也分到一條，吃了一口覺得太好吃了，便帶到學校，給好多位同學，爭著一人一小口地吃完了，當時我的心裡比什麼都高興了。
最近，我領著我的出家弟子在山上禪修三天，稱為「常住眾菩薩營」，三天之後，有一個沙彌，流著眼淚懷著感恩的心談其心得，講完之後，他又補充了一句說：「在菩薩營中，我看到進步最多的人，是我們的師父。」唉！我讓他一講，真是覺得慚愧。因為以往他見到的師父，相當嚴肅，是把他們當作弟子來照顧的。
那次我稱他們是菩薩，而把自己視作眾生，把關懷弟子的工作，視為菩薩成就我的福德智慧，所以我的態度謙虛，他們受到尊重，他們體驗到了我對他們的慈悲，無怨無悔地全心全力地付出，而且還要對他們說：「這是我應做的事，慚愧我的福德智慧不足，所以未能使你們成長得更快一些！」因此，那位沙彌說，我在那次菩薩營中進步最多。像這樣的體驗，也是可以讓諸位勸募會員來共同分享的，那就是說：謙虛心和慚愧心，能使自己成長，能讓他人感動，也能使得更多的人願意接受佛法、修學佛法、弘揚佛法、護持佛法。 https://t.cn/R08hbep
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