【活动】#遇见武当山# 小伙伴们,我们要去武当山做活动啦~武当山是中国道教圣地,以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世,被称为“天下第一仙山”,我们将寻道太子坡,问道紫霄宫,沿着古人的脚步体验侠客生活,欢迎所有大侠转发报名~
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活动时间:10月23日-10月26日 活动人数:20人
活动费用:免费(活动全程发博)活动行程详见图5
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这颗功德心是什么呢?就是德。修道离不开修德,道与德的关系是体用关系,德无道不立,而道无德不载。张至顺道长说过一句话:“有道无德,道中之魔;有德无道,道中之贤。”我们要做的是道中之贤,切莫做道中之魔。
我只是道教界的一个小学生,走在这追寻大道的路上,渴望寻道、问道、悟道、得道。这,也是我心中对“道”的感悟
我只是道教界的一个小学生,走在这追寻大道的路上,渴望寻道、问道、悟道、得道。这,也是我心中对“道”的感悟
寻道问道今日三问
问:道教的主要经典有哪些?
答:道教最根本经典是老子的《道德经》。其他主要经典则有《阴符经》、《清静经》、《黄庭经》、《度人经》、《玉皇经》《三官经》等等。
问:道教的世界观和生命观到底是什么样的?物质世界和精神世界是怎么个关系?
答:道教认为,人天的世界是相应的。天有什么,人也有什么。天中有日月,人身有阴阳。天中有五行,人中有五脏。简单说,人是天的副本。由此萌生出中医医学的理论。所以古时才有“十道九医”的说法。历史上有名的医生有很大部分都是道士或者是与道教相关的人物。
道教认为人是由魂和魄这两部分所组成的。魂是精神层面的,魄是肉体层面的。此魂此魄则暗合阴阳,孤阴不长,独阳不生。两者不能单独存在。
问:道教的宇宙结构是怎样的?
答:道教认为宇宙之间,上有三十六天,下有三十六地。三十六天之最上一层为大罗天;其次三天为三清境,分别是清微天、禹余天、大赤天;其次四天为四种民天(又称四梵天),分别为贾奕天、梵度天、玉隆天和常融天;再次为三界二十八天,包括无色界四天、色界十八天和欲界六天。
大罗天为三清尊神所居,三清境为九圣、九真、九仙所居,四种民天之人断除生死之苦,三灾不及;无色界人寿命长,但未断生死;欲界之人有欲望,因而有各种痛苦。
三十六地则为人死之后鬼魂所入之处,俗称阴间。道教认为,人死之后在阴间要受到十殿阎王的审判,有善行者则能转生,作恶多端者则打入地狱受惩罚。修道证果者直接依修行层次进入到相应的天界,而不用接受十殿阎王的审判。
问:道教的主要经典有哪些?
答:道教最根本经典是老子的《道德经》。其他主要经典则有《阴符经》、《清静经》、《黄庭经》、《度人经》、《玉皇经》《三官经》等等。
问:道教的世界观和生命观到底是什么样的?物质世界和精神世界是怎么个关系?
答:道教认为,人天的世界是相应的。天有什么,人也有什么。天中有日月,人身有阴阳。天中有五行,人中有五脏。简单说,人是天的副本。由此萌生出中医医学的理论。所以古时才有“十道九医”的说法。历史上有名的医生有很大部分都是道士或者是与道教相关的人物。
道教认为人是由魂和魄这两部分所组成的。魂是精神层面的,魄是肉体层面的。此魂此魄则暗合阴阳,孤阴不长,独阳不生。两者不能单独存在。
问:道教的宇宙结构是怎样的?
答:道教认为宇宙之间,上有三十六天,下有三十六地。三十六天之最上一层为大罗天;其次三天为三清境,分别是清微天、禹余天、大赤天;其次四天为四种民天(又称四梵天),分别为贾奕天、梵度天、玉隆天和常融天;再次为三界二十八天,包括无色界四天、色界十八天和欲界六天。
大罗天为三清尊神所居,三清境为九圣、九真、九仙所居,四种民天之人断除生死之苦,三灾不及;无色界人寿命长,但未断生死;欲界之人有欲望,因而有各种痛苦。
三十六地则为人死之后鬼魂所入之处,俗称阴间。道教认为,人死之后在阴间要受到十殿阎王的审判,有善行者则能转生,作恶多端者则打入地狱受惩罚。修道证果者直接依修行层次进入到相应的天界,而不用接受十殿阎王的审判。
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