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师父诗文摘录——与友篇

 

  与  友  二  首  

 

与友（一）

汝官居大校，我乃一贫僧。

此二皆假名，可知其义真。

校者即为禅，大者一个人。

一人微尘相，观义无穷尽。

明得此中妙，来世人上人。

 

与友（二）

少读经史枉发心，见贤思齐追哲人。

中年悟道始悔错，重新收拾济苍生。

许佛不复为身谋，一十八载未洗尘。

高山流水叹知音，子期坟前伯牙琴。

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人在缘中，如大海中的朵朵浪花，用古龙的名言就是：人在江湖，身不由已！在中国人的观念里，整个世界就是大江湖，人就是这江湖风波里的一片落叶，一缕浮萍！一个人如果想要像禅者一样，放旷于天地之间，首先要有一颗自由飘逸的心，随风如白云般漂泊，安闲自在，任意舒卷，随时随地，随心而安！顺着因缘而行，豁达坦然，就能凡事得心安！#佛教#

【胡适的禅宗史研究方法过时了吗？】#微博YOU好书#
不同于天的禅宗研究一定要弄得这么玄虚，胡适认为研究禅宗“第一要从历史入手，指出禅是中国思想的一个重要阶段”。
正如葛兆光在十三邀中提到的，作为思想史研究者，意识到思想的无力感，“我总是想把它往远处推一下，把它放在一个更大的坐标里面去看”。葛兆光综合禅门史料、石刻文献、传世文集和敦煌文书，从历史、思想、文化意义及影响三个维度，考证、叙述禅史最关键的四个世纪中，禅宗及其思想的历史变化过程。
《再增订本中国禅思想史》在20世纪以来禅宗史研究的基础上，不仅修正了此前禅史研究的若干结论，而且对禅思想的内涵及其意义，提出若干与前人不同的新看法。#小北的书单# #北京大学出版社[超话]# #禅宗#