【每日闻法】
《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》经云：“…佛言。菩萨摩诃萨。当念一行三昧常勤精进而不懈怠。如是次第渐渐修学。则能得入一行三昧。不可思议功德作证。除谤正法不信恶业重罪障者。所不能入。复次文殊师利。譬如有人得摩尼珠示其珠师。珠师答言。此是无价真摩尼宝。即求师言。为我治磨勿失光色。珠师治已随其磨时。珠色光明映彻表里。文殊师利。若有善男子善女人修学一行三昧。不可思议功德无量名称。随修学时知诸法相。明达无碍功德增长。亦复如是。文殊师利。譬如日轮光明遍满无有减相。若得一行三昧。悉能具足一切功德无有缺少。亦复如是。照明佛法如日轮光。文殊师利。我所说法皆是一味离味。解脱味寂灭味。若善男子善女人得是一行三昧者。其所演说亦是一味离味。解脱味寂灭味。随顺正法无错谬相。文殊师利。若菩萨摩诃萨得是一行三昧。皆悉满足助道之法。速得阿耨多罗三藐三菩提。复次文殊师利。菩萨摩诃萨。不见法界有分别相及以一相。速得阿耨多罗三藐三菩提相不可思议。是菩提中亦无得佛。如是知者速得阿耨多罗三藐三菩提。若信一切法悉是佛法。不生惊怖亦不疑惑。如是忍者。速得阿耨多罗三藐三菩提……阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界众生吉祥安康南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
赞曰：
文殊辅法王
智慧非佛莫量
圆顿教中振玄纲
妙义彻底彰
闻者直下亡情见
达本菩萨道场
愿如善才沐恩光
究竟证真常
偈曰：
具大慈心妙吉祥，
三世觉母智难量。
左持利剑烦恼断，
右执青莲德相彰。
孔雀神狮供乘驭，
毒龙猛兽伏清凉。
童形五髻知权现，
本是如来欢喜藏。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
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《崇正必辯後集下卷》(1672)
以故十字架，有大能力，大作用。其要不過曰：「平與直而已。」一句扼定吾人居心平直者，與十字合符；不平不直者，與十字不合符。《書》曰：「王道平平，王道正直。」其平直之謂乎？至於景教碑云：「判十字以定四方。」則十字之義，自開闢天地以來有之。蓋一者，數之始，天主罷德肋當之。三者一之體，父子聖神共之。三一，乃天主之位與體也。十者，數之終，萬有之事也。天主肇天地而生萬有，則以十字為造化之樞紐。後耶-穌基利斯督背負十架於身，即世間一切險難之事皆所甘受。 https://t.cn/R7TWbqE

万物皆空，放下执念，立地成佛。

告诉自己，时常要跳出来，以观察者身份看待一切，带着爱看待一切。

世间的人事物，都是影像，都是文字。
作为观察者，你在看电影，看文字的时候，首先要知道，它们都是幻像，会瞬间万变，不是真实的，也不是永恒的。

你可以用吸引力法则，去吸引自己想要的，去做想做的，去成为想成为的人。
但是，不要有执念。

痛苦的，都是你的执念。

而且，你想要的，都要有一个好的初心。
初心越好，能量越强，越容易实现。
所以，此生，悟道修道。
你有多成功，多富有，多快乐？
就看你修到了多少福报，多少爱，多少能量，得到了多少智慧。