法忍道长道教常识普及之王灵官

道教第一护法神———王灵官的来历

王灵官，亦称“玉枢火府天将”，赤面，三目，披甲执鞭，为道教镇守山门护法神。相传姓王名善，宋徽宗时人。曾从萨守坚受符法，其飞升后被玉皇大帝封为“先天主将”，司天上、人间纠察之职。明永乐年间封为“隆恩真君”。为道教的第一大护法灵官。

其师萨守坚功行圆满后，玉帝下诏，敕封萨守坚为都天宗主大真人，在即将赴天庭领位时，真人欲奏玉帝提拔王善为随身部将。可是王善见道法兴隆，真人高道层出不穷，广施教化，护国佑民。且名山福地宫观众多，却不见护法之神，便请求留下来担任镇山护庙之职。真人赞许道：“尔立志护教，实在难得可贵，为师亦有此意，望好自为之”。

从此，凡道教的宫观山门内的第一座殿为灵官殿，殿内供奉着王善的法身。因为王灵官为人刚正不阿，嫉恶如仇，纠察天上人间，除邪祛恶，不遗余力，于是老百姓赞其曰：“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”。

王灵官是何来历？

王灵官，亦称“玉枢火府天将”，赤面，三目，披甲执鞭，为道教镇守山门护法神。相传姓王名善，宋徽宗时人。曾从萨守坚受符法，其飞升后被玉皇大帝封为“先天主将”，司天上、人间纠察之职。明永乐年间封为“隆恩真君”。为道教的第一大护法灵官。

其师萨守坚功行圆满后，玉帝下诏，敕封萨守坚为都天宗主大真人，在即将赴天庭领位时，真人欲奏玉帝提拔王善为随身部将。可是王善见道法兴隆，真人高道层出不穷，广施教化，护国佑民。且名山福地宫观众多，却不见护法之神，便请求留下来担任镇山护庙之职。真人赞许道：“尔立志护教，实在难得可贵，为师亦有此意，望好自为之”。

从此，凡道教的宫观山门内的第一座殿为灵官殿，殿内供奉着王善的法身。因为王灵官为人刚正不阿，嫉恶如仇，纠察天上人间，除邪祛恶，不遗余力，于是老百姓赞其曰：“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”。#民俗文化#

在道教中，王灵官有怎样的地位？
道教的护法神众多，比较有代表性的就是王善，“王灵官”。
在道教的宫观中，一般在山门内的第一座殿就是灵官殿。王灵官的法像是红脸、虬须、朱发、三目怒视，身披金甲红袍，绿靴风带，左手掐灵官诀，右手执金鞭，足踏风火轮，威风异常、至刚至勇。
王灵官位居道教护法三十六天君之首，因此被尊为王天君，还因他是雷部十二雷门之首，所以又被尊为雷声应化天尊。
王灵官在教内通称为“灵官爷”。灵官爷，统领百万天将神兵，护道护教，能走火行风、穿山破石、飞腾云雾、祈晴祷雨、镇妖伏魔。除此以外，他还能治病驱邪、收瘟摄毒。
玉皇大帝封他为“都天纠察豁落先天主将”，让他手执金鞭巡游世界，司天上和人间纠察之职。在民间老百姓都尊称灵官爷为“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”。