九种容易二婚的八字
婚姻的失败，往往会对一个人的一生造成很大的影响。离婚不仅对夫妻双方来说，是一种不幸的人生经历，如果有孩子的话，对于尚未成年的孩子的教育和心理更是有极大的负面影响。从命理中看的话，八字中哪种男女最容易遭遇婚姻两次以上的婚姻呢？
1、男命中偏正财两透、女命中偏正官两透，容易遭遇二次婚姻。
八字中男命以正财定义为妻，偏财定义为不稳定的非正式的妻子，为情人或者不稳定的异性缘分；女命中以正官定义为夫，而七杀则定义为非正式的丈夫，属于不稳定的异性情分，同时，八字中在正、偏具有的情形下，偏星也表示次第关系。八字中的天干，表示这种关系是公开的，毫不隐瞒的关系。这种正式的和非正式的婚姻关系俱透，说明日主极力想将这种关系变成现实，让社会承认，但是现行的法律制度是以一夫一妻制为基础的，容易造成两次以上的婚姻。
2、女命正官不透，而透伤官和七杀，日支不坐正官，夫宫又遇严重刑、冲、克、合的，定为二次婚姻；男命中正财不透，而透劫财和偏财，日支不坐正财，妻宫又遇严重的刑冲克合的，定为二次婚姻。
正官、正财不透，而透露出七杀或者偏财，表示正式的婚姻关系不太稳定，所以日主也不想大家知道存在这种婚姻关系。但是八字中又有正式的丈夫或者妻子，只是它们又不能坚守自己的岗位，不在家或者与日主的生活和工作距离很远，有也相当于没有。夫妻宫、星在八字原局或者行运中又遇严重的刑冲克合，表示自己的配偶或者会遭遇外界的其他的人打击、压制，或者外遇，甚至遭遇其本人无法预料的事情的冲击，致使配偶丧失或者离弃，或者家庭不稳，所以也容易遭遇两次以上的婚姻。
3、女命中天干先透正官，后透七杀，地支亦先见正官后见七杀，而夫宫在八字原局、或者所行岁运中又逢严重刑、冲、克、化，亦为二次婚姻之象；男命中天干先透正财、后透偏财，地支中亦为先见正财、后见偏财，而妻宫日支在八字原局中、或者所行的岁运中又遭严重的刑、冲、克、合的，也是一生中定会有二次以上婚姻之象。
前面说过，偏星也代表了一种次第关系，偏、正俱透，正星在前，也就说明了日主的婚姻关系的次序的排定。而八字中或者岁运中的夫妻宫在遇刑、冲、克、合，均表示会有来自外界的人或者事，阻扰或者破坏其本人的家庭的稳定，如果情形严重的，自然难有稳定的婚姻关系，两次以上的婚姻关系必定成立。
4、日支与它柱地支伏吟（即地支相同），即使伏吟不为官星、财星本气，夫、妻宫（日支）再遇逢冲的，克夫或者克妻后再嫁，亦为二次婚姻之象。
日支代表夫妻宫，日支与它柱地支相同，表明夫妻宫所居的人势力很大，特别是与月支、时支相同的，因为距离日主很近，就会加剧这种情形。在八字命局中成为忌神的可能性很高。在遇岁运又来扶助夫宫的话，其配偶势力更大，婚姻的平衡关系很容易打破，所以婚姻难以顺利。如果这种伏吟的十神，又是配偶星的克星的话，情形就会加剧。同时，夫妻宫伏吟，更主要体现在岁运的介入下，无论出现克、刑、冲哪种关系，都会同时出现同时引动配偶宫和婚姻宫，婚姻动摇的可能性很大，即使遇合，也会出现争合的局面，亦为二次婚姻之兆。
5、男、女命中夫、妻星遭严重刑、冲、克、破，多有两次婚姻之兆
男女命中的夫妻星，代表其配偶本人，八字中配偶星遭遇严重的刑、冲、克、破，表示配偶星势弱，难以抵御夫妻星遇刑、冲、克、破的岁运的冲击，特别是形成三冲一的局面，遇之则容易丧偶或者夫妻分离的事情发生，所以遭遇两次婚姻。
6、原命局中财、官星主气全无，八字中又干支多合，两次婚姻在所必然
八字中财官本气全无，本来就代表配偶缘分较差；八字中干支多合的人，一般多为善于交际，乐于交际的人，这种交际大多是去找自己没有的人，自然容易出现婚姻不顺，二次婚姻自是容易。
7、男命中比劫气盛、女命中食伤气盛，而夫妻星又重复出现，又或合化为它物，恐为三婚四嫁之命。
男命中的比劫，女命中的食伤，均为配偶的“敌人”，“敌人”气势虽然强盛，而配偶星又重复出现，配偶的势力也不会差。形成了比劫与财星交战，食伤与官星交战的局面。遇到岁运中扶起男命中的比劫，或者女命中的食伤，婚姻都难以稳定，离婚自是极为可能。当然，如果官星又被合化成它物的，岁运中遇到解合，婚姻状态改变的频率很高，所以三婚四嫁，也就比较容易。
8、女命中月干伤官，月支七杀的，一般多为三婚之命；
女命月支七杀为偏，七杀得令，为偏星得气为旺，月干伤官虽然紧贴克制七杀，形成七杀旺而不旺的局面，当然，就看岁运扶助哪一方了。但是月干又透出伤官，遇到岁运天干扶助官星的大运或者流年，官星势力必然减力，婚姻自然状态不佳；行运到地支伤官的大运，必然引通命局中的月干发挥作用，因为紧贴，作用更大，所以婚姻状态改变的机率很大。所以古有“伤官坐杀，杀逢月令，必是喝三口井水之人”的说法。
9、女命中原局中食伤并透，食伤自坐官、杀，夫宫自坐官星墓库的，多为两次婚姻
食伤并透，代表自己个性很强，丈夫因为自己的个性，难于安身立命；同时，配偶星必因克制而损伤无力，表示丈夫能力也不会大，自己有看不起丈夫的心性；另外，夫宫官星坐墓，一般都会配偶日支被本气所克，墓库逢冲、逢合丈夫必然有灾，如果夫宫为命局中喜用，日主也会有灾，所以两次婚姻极有可能。#算八字看命理八字合婚##算命八字占卜合婚#
婚姻的失败，往往会对一个人的一生造成很大的影响。离婚不仅对夫妻双方来说，是一种不幸的人生经历，如果有孩子的话，对于尚未成年的孩子的教育和心理更是有极大的负面影响。从命理中看的话，八字中哪种男女最容易遭遇婚姻两次以上的婚姻呢？
1、男命中偏正财两透、女命中偏正官两透，容易遭遇二次婚姻。
八字中男命以正财定义为妻，偏财定义为不稳定的非正式的妻子，为情人或者不稳定的异性缘分；女命中以正官定义为夫，而七杀则定义为非正式的丈夫，属于不稳定的异性情分，同时，八字中在正、偏具有的情形下，偏星也表示次第关系。八字中的天干，表示这种关系是公开的，毫不隐瞒的关系。这种正式的和非正式的婚姻关系俱透，说明日主极力想将这种关系变成现实，让社会承认，但是现行的法律制度是以一夫一妻制为基础的，容易造成两次以上的婚姻。
2、女命正官不透，而透伤官和七杀，日支不坐正官，夫宫又遇严重刑、冲、克、合的，定为二次婚姻；男命中正财不透，而透劫财和偏财，日支不坐正财，妻宫又遇严重的刑冲克合的，定为二次婚姻。
正官、正财不透，而透露出七杀或者偏财，表示正式的婚姻关系不太稳定，所以日主也不想大家知道存在这种婚姻关系。但是八字中又有正式的丈夫或者妻子，只是它们又不能坚守自己的岗位，不在家或者与日主的生活和工作距离很远，有也相当于没有。夫妻宫、星在八字原局或者行运中又遇严重的刑冲克合，表示自己的配偶或者会遭遇外界的其他的人打击、压制，或者外遇，甚至遭遇其本人无法预料的事情的冲击，致使配偶丧失或者离弃，或者家庭不稳，所以也容易遭遇两次以上的婚姻。
3、女命中天干先透正官，后透七杀，地支亦先见正官后见七杀，而夫宫在八字原局、或者所行岁运中又逢严重刑、冲、克、化，亦为二次婚姻之象；男命中天干先透正财、后透偏财，地支中亦为先见正财、后见偏财，而妻宫日支在八字原局中、或者所行的岁运中又遭严重的刑、冲、克、合的，也是一生中定会有二次以上婚姻之象。
前面说过，偏星也代表了一种次第关系，偏、正俱透，正星在前，也就说明了日主的婚姻关系的次序的排定。而八字中或者岁运中的夫妻宫在遇刑、冲、克、合，均表示会有来自外界的人或者事，阻扰或者破坏其本人的家庭的稳定，如果情形严重的，自然难有稳定的婚姻关系，两次以上的婚姻关系必定成立。
4、日支与它柱地支伏吟（即地支相同），即使伏吟不为官星、财星本气，夫、妻宫（日支）再遇逢冲的，克夫或者克妻后再嫁，亦为二次婚姻之象。
日支代表夫妻宫，日支与它柱地支相同，表明夫妻宫所居的人势力很大，特别是与月支、时支相同的，因为距离日主很近，就会加剧这种情形。在八字命局中成为忌神的可能性很高。在遇岁运又来扶助夫宫的话，其配偶势力更大，婚姻的平衡关系很容易打破，所以婚姻难以顺利。如果这种伏吟的十神，又是配偶星的克星的话，情形就会加剧。同时，夫妻宫伏吟，更主要体现在岁运的介入下，无论出现克、刑、冲哪种关系，都会同时出现同时引动配偶宫和婚姻宫，婚姻动摇的可能性很大，即使遇合，也会出现争合的局面，亦为二次婚姻之兆。
5、男、女命中夫、妻星遭严重刑、冲、克、破，多有两次婚姻之兆
男女命中的夫妻星，代表其配偶本人，八字中配偶星遭遇严重的刑、冲、克、破，表示配偶星势弱，难以抵御夫妻星遇刑、冲、克、破的岁运的冲击，特别是形成三冲一的局面，遇之则容易丧偶或者夫妻分离的事情发生，所以遭遇两次婚姻。
6、原命局中财、官星主气全无，八字中又干支多合，两次婚姻在所必然
八字中财官本气全无，本来就代表配偶缘分较差；八字中干支多合的人，一般多为善于交际，乐于交际的人，这种交际大多是去找自己没有的人，自然容易出现婚姻不顺，二次婚姻自是容易。
7、男命中比劫气盛、女命中食伤气盛，而夫妻星又重复出现，又或合化为它物，恐为三婚四嫁之命。
男命中的比劫，女命中的食伤，均为配偶的“敌人”，“敌人”气势虽然强盛，而配偶星又重复出现，配偶的势力也不会差。形成了比劫与财星交战，食伤与官星交战的局面。遇到岁运中扶起男命中的比劫，或者女命中的食伤，婚姻都难以稳定，离婚自是极为可能。当然，如果官星又被合化成它物的，岁运中遇到解合，婚姻状态改变的频率很高，所以三婚四嫁，也就比较容易。
8、女命中月干伤官，月支七杀的，一般多为三婚之命；
女命月支七杀为偏，七杀得令，为偏星得气为旺，月干伤官虽然紧贴克制七杀，形成七杀旺而不旺的局面，当然，就看岁运扶助哪一方了。但是月干又透出伤官，遇到岁运天干扶助官星的大运或者流年，官星势力必然减力，婚姻自然状态不佳；行运到地支伤官的大运，必然引通命局中的月干发挥作用，因为紧贴，作用更大，所以婚姻状态改变的机率很大。所以古有“伤官坐杀，杀逢月令，必是喝三口井水之人”的说法。
9、女命中原局中食伤并透，食伤自坐官、杀，夫宫自坐官星墓库的，多为两次婚姻
食伤并透，代表自己个性很强，丈夫因为自己的个性，难于安身立命；同时，配偶星必因克制而损伤无力，表示丈夫能力也不会大，自己有看不起丈夫的心性；另外，夫宫官星坐墓，一般都会配偶日支被本气所克，墓库逢冲、逢合丈夫必然有灾，如果夫宫为命局中喜用，日主也会有灾，所以两次婚姻极有可能。#算八字看命理八字合婚##算命八字占卜合婚#
今天认真的把高圆圆这期十三邀无倍速的看完了。
不得不说，42岁的女神的状态真的太好了。她不只是大众目光中那个温柔平和的她，而更是一个有生命力的有思考的，在自我挣扎中渴望突破的女演员。透过她的平静外表好像可以看到那个渴望被人理解和看到的真诚的心。女神你的优点真的很多啊！舒服的表达方式和强大的共情能力真的让人如沐春风，不得不说，看的时候一直沉醉在圆圆的眼神中，美好的让人不舍得多说她一句。[泪]
以前我和朋友讨论关之琳的时候，她说以关之琳的美貌“得到”是易事，所以她是放松的且不畏惧失去的。而女神的自我审视更像是对自己的更高境界的追求，有脑子的美女谁不爱呢呜呜呜
不得不说，42岁的女神的状态真的太好了。她不只是大众目光中那个温柔平和的她，而更是一个有生命力的有思考的，在自我挣扎中渴望突破的女演员。透过她的平静外表好像可以看到那个渴望被人理解和看到的真诚的心。女神你的优点真的很多啊！舒服的表达方式和强大的共情能力真的让人如沐春风，不得不说，看的时候一直沉醉在圆圆的眼神中，美好的让人不舍得多说她一句。[泪]
以前我和朋友讨论关之琳的时候，她说以关之琳的美貌“得到”是易事，所以她是放松的且不畏惧失去的。而女神的自我审视更像是对自己的更高境界的追求，有脑子的美女谁不爱呢呜呜呜
【一个很火的问题，为什么西医极力贬低中医？我这个中医是怎么看的】今天回答某平台的一个人气问题——为什么西医极力贬低中医？在某平台上，有人提出了这个问题，下面的回答呢是五花八门，有人说，西医很少有贬低中医的，更别说“极力”了，否定了题主的问题；有人说自己不是西医，但是对中医却坚决贬低，原因竟然是因为自己买的某中成药，里面含有西药成分，因此就认为这个药完全是西药在起作用，因而怀疑中药的效果，因为这个原因，他就贬低中医；更有人说西医根本不鸟中医，所以基本上不会评价中医，最大的鄙视就是无视；
还有个回答更有意思，说贬低一词就意味着预设了中医药很好的立场，并且认为提问者想要的答案无非两个：第一是中医影响西医赚钱了，第二是西方国家打击中国文化。更夸张的是，有人用了一句话来回答，说：“那为什么中医极力贬低跳大神？”言外之意，中医不科学，跟西医相比，就像拿跳大神跟中医比较一样，这个回答应该算是“极极力”贬低中医了。
从这些回答中我们可以看到，对于中医一直存在着两种截然相反的态度，一种是非常认同，另一种则是“极力”贬低，大家有兴趣可以详细的看看这个问题的答案，所谓看热闹不嫌事大，所以，什么人什么话都敢说。
那我先说我的答案，因为我是一名中医师，跟西医的大夫、西医院都有不少的交集，我也很在乎那些西医们对中医的看法，所以说这么多年，我一直在观察在收集这个问题的答案，再加上我本身就在这个圈子，所以我说的话相对比较有代表性，比那些吃瓜群众的说法更有说服力。
先说西医有没有极力贬低中医的，当然有！并且占比还很高。有的西医一提起中医，极尽贬低之能事，把中医说得一文不值，而一些有自知之明的西医，他不会直接贬低中医，而是通过间接的表态来贬低中医，比如说，一个患了某种肿瘤的患者在西医院做手术，手术做完又要放化疗，很多患者就会想着服用一些中药来减轻手术或者放化疗的副作用，患者会去征询西医的意见，这时候西医大夫就会对患者说，中药的作用不确定，为了防止出现不确定的副作用，坚决不让患者吃中药。注意，这些西医他们说的是坚决不要吃中药，他们给患者表达的就是，我们不需要中医，其实就是在贬低中医，意思就是说，这手术都做得很成功了，还有放化疗，你怕什么？
但在这里，我要告诉那些西医们，实际上患者是不会听你的话的，患者只会选择对自己最有利的治疗方式，所以他们会采取背地里、偷偷摸摸地找中医看，然后开中药偷偷地吃。可以说，这种情况非常普遍，并非个案，因为我在门诊上就碰到太多太多这样的患者。所以，如果我们站在患者的角度来说，患者及家属心里最有数，知道到底是中医好还是西医好，或者说中医到底需不需要贬低，这个不是某个西医大夫的话就能起决定作用的，而是疗效，因为患者才最有发言权。
其次，我要说的是，西医当中还有力挺中医的，当然这个占比比较少，但也不是非常少，这个要看医院的级别，还要看地区。就拿我们县城来说，因为有药王孙思邈这个中医药文化，当地也有不少有名的中医，所以，在我们这个地区的中医氛围还是很好的，老百姓相信中医，同样，我们这儿的很多西医院的大夫们也很相信中医。
就拿这个儿童医院来说，童医院的大夫在遇到有些自己感觉治疗效果差的患者时，都会建议患者家属，说你去找中医看看吧，吃点中药，调理调理。这其实是一种负责任的态度，是值得表扬的。所以就我们这个地区来说，西医当中力挺中医的还是不少的，但是到了这个省一级的医院，去“极力”贬低中医的。
其实说到这里，大家就明白了，中医是好是坏，不是由某些人说了算的，最有发言权的还是患者，还是这个临床疗效，话又说回来了，想当年西学中的时候，诞生了一大批的中医大家，这些有着西医基础的人学了中医，反而比较容易出成就，那从这个角度来说，西医对于中医来说也并不是一件坏事。所以回到文章开始的问题，到底是中医好还是西医好，没有必要去争论，更没有必要去看某些人的观点，因为这些都不够客观，也并非事实，看完才发现，我们只是一群吃瓜群众，看了个寂寞而已。
还有个回答更有意思，说贬低一词就意味着预设了中医药很好的立场，并且认为提问者想要的答案无非两个：第一是中医影响西医赚钱了，第二是西方国家打击中国文化。更夸张的是，有人用了一句话来回答，说：“那为什么中医极力贬低跳大神？”言外之意，中医不科学，跟西医相比，就像拿跳大神跟中医比较一样，这个回答应该算是“极极力”贬低中医了。
从这些回答中我们可以看到，对于中医一直存在着两种截然相反的态度，一种是非常认同，另一种则是“极力”贬低，大家有兴趣可以详细的看看这个问题的答案，所谓看热闹不嫌事大，所以，什么人什么话都敢说。
那我先说我的答案，因为我是一名中医师，跟西医的大夫、西医院都有不少的交集，我也很在乎那些西医们对中医的看法，所以说这么多年，我一直在观察在收集这个问题的答案，再加上我本身就在这个圈子，所以我说的话相对比较有代表性，比那些吃瓜群众的说法更有说服力。
先说西医有没有极力贬低中医的，当然有！并且占比还很高。有的西医一提起中医，极尽贬低之能事，把中医说得一文不值，而一些有自知之明的西医，他不会直接贬低中医，而是通过间接的表态来贬低中医，比如说，一个患了某种肿瘤的患者在西医院做手术，手术做完又要放化疗，很多患者就会想着服用一些中药来减轻手术或者放化疗的副作用，患者会去征询西医的意见，这时候西医大夫就会对患者说，中药的作用不确定，为了防止出现不确定的副作用，坚决不让患者吃中药。注意，这些西医他们说的是坚决不要吃中药，他们给患者表达的就是，我们不需要中医，其实就是在贬低中医，意思就是说，这手术都做得很成功了，还有放化疗，你怕什么？
但在这里，我要告诉那些西医们，实际上患者是不会听你的话的，患者只会选择对自己最有利的治疗方式，所以他们会采取背地里、偷偷摸摸地找中医看，然后开中药偷偷地吃。可以说，这种情况非常普遍，并非个案，因为我在门诊上就碰到太多太多这样的患者。所以，如果我们站在患者的角度来说，患者及家属心里最有数，知道到底是中医好还是西医好，或者说中医到底需不需要贬低，这个不是某个西医大夫的话就能起决定作用的，而是疗效，因为患者才最有发言权。
其次，我要说的是，西医当中还有力挺中医的，当然这个占比比较少，但也不是非常少，这个要看医院的级别，还要看地区。就拿我们县城来说，因为有药王孙思邈这个中医药文化，当地也有不少有名的中医，所以，在我们这个地区的中医氛围还是很好的，老百姓相信中医，同样，我们这儿的很多西医院的大夫们也很相信中医。
就拿这个儿童医院来说，童医院的大夫在遇到有些自己感觉治疗效果差的患者时，都会建议患者家属，说你去找中医看看吧，吃点中药，调理调理。这其实是一种负责任的态度，是值得表扬的。所以就我们这个地区来说，西医当中力挺中医的还是不少的，但是到了这个省一级的医院，去“极力”贬低中医的。
其实说到这里，大家就明白了，中医是好是坏，不是由某些人说了算的，最有发言权的还是患者，还是这个临床疗效，话又说回来了，想当年西学中的时候，诞生了一大批的中医大家，这些有着西医基础的人学了中医，反而比较容易出成就，那从这个角度来说，西医对于中医来说也并不是一件坏事。所以回到文章开始的问题，到底是中医好还是西医好，没有必要去争论，更没有必要去看某些人的观点，因为这些都不够客观，也并非事实，看完才发现，我们只是一群吃瓜群众，看了个寂寞而已。
✋热门推荐