无异禅师广录卷第二十八（十七）

　　与吴观我太史(二)

　　往返生生社。与居士清谈。将半月。如坐毗耶城。正所谓彼上人者。难以酬对。然不二门向上。更有事在故。云不可以智知。不可以识识。譬如入都城。四会之衢。非行到。不能亲历诸境。嗟夫此道闭之久矣。投子远录公。将五百余载。其间提唱者。罕得其人。生死分中。似不可以解心敌。如南岳见六祖。德山见龙潭。大有样子。居士于此。但当尽心单提一句话头。孜孜不舍。以期大悟。若彻见根源。即无明结使。不断而自消。根识境缘。不澄而自殒。可谓灵丹一粒。点铁成金。自不与诸法门较优劣。纵不悟站定脚跟。终有到家日子。如不信斯道。三阿僧祇劫。始能成就。古德云。拌此一生乃至三生。必能打彻。岂欺我哉。如看一口气不来。毕竟向甚么处去。此处字上要切要紧。切不可将经书引证。如教中谓无去无来等。斯是毒药。不可沾着一点。但贵深追力究。决定要讨个下落。如前教乘中。有相应法。急须吐却。或澄心瞑目。寂照相治。虚灵不昧。观法无我。乃至究竟不即不离。及事事无碍等语。在佛法中。谓之入理深谈。在参禅人分上。谓之野狐涎。所以云。凤萦金网。趋霄汉以何期。居士不可不慎。贫衲不得不尽情吐露也。

愿我永离三恶道，愿我速断贪嗔痴，愿我常闻佛法僧.....”

宋择瑛

择瑛，俗姓俞，严州(浙江)桐江人，出家于杭州的寿宁寺，北宋神宗熙宁年间(西元一○六八~一○七七年)，参学于神悟处谦法师，深深悟入止观的法门。曾经因为阅读《不二门论》、《金刚论》，而不睡不眠达几个月。

当湖(浙江平湖县东门外)地方的鲁姓人氏，建立一座寺院来迎请择瑛住持，于是在当湖一带大大地广施佛法。

经过一段时间之后，又遨游于杭州、秀水、苏州、太湖之间。曾经作往生净土十愿文：“愿我永离三恶道，愿我速断贪嗔痴，愿我常闻佛法僧，愿我勤修戒定慧，愿我恒随诸佛学，愿我不退菩提心，愿我速见阿弥陀，愿我决定生安养，愿我分身遍尘刹，愿我广度诸众生。”

哲宗元符二年(西元一○九九年)春天，于杭州的祥符寺得疾。有一天，突然振奋起身倚靠着小桌子而面向西方，诵《阿弥陀经》，诵到卷终即往生。(乐邦文类、佛祖统纪)

《净土圣贤录》

#南京旅行##这个冬天这么玩#

曲径幽深之处，走过的都是南京的历史～

⭕️‘钟阜龙蟠，石头虎踞’～诸葛亮当年形容的就是当年的建邺，也就是南京，钟阜也就是现在的钟山（紫金山，中山陵所在地），石头就是石头城，石头山，三国时期的长江一直是通向如今的清凉山西麓，也就是石头城公园所在地，足见当年的石头山是何等雄风！而南京之所以古称金陵，要追溯到战国时期楚威王在这里建造的金陵邑。

如今的清凉山已建成公园，走在当年历史名人走过的林间小路上，这座城市山林里的宁静仿佛依稀回响着岁月的故事，清凉寺，扫叶楼，崇正书院，驻马坡，这里都是历史留下的沉淀！书法，奇石，都是这里的文化！夏季的清凉山还是纳凉之处。

现在的清凉山除了夏季是市民纳凉的好去处，到了秋季，银杏谷则成了它的主题！慕名而来的游客络绎不绝，或捡起一片树叶自拍，或抓起一把落叶撒在空中摆拍，或抬头拍下那蓝天金叶！落叶知秋已然如此！

清凉寺周边也有不少风景值得欣赏，特别是后面的入不二门前后一侧红墙，配上正巧伸出插枝的枫叶，引得不少拍客在这里摄影，还有穿着汉服的小姐姐写真旅拍。这清凉寺可是大有来历，就连这清凉山得名也因此寺。

位置：南京市鼓楼区清凉山路83号
交通：公交6，21，91，134路清凉山下即可。
免门票！

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