分享两个事例，体现平常心的重要～

一，前些天买了五盆花，为了某个用途。三盆买来的时候都快死了，两盆特别粗壮旺盛，但因为某些原因，些微的嫌弃这两盆大的，但用的也是它们。前天昨天，我和Q都陆续萌生了不再用这花的念头，昨晚就发现，旺盛的这两盆中的一盆突然就快死了，枝都倒了。今早发现，另一盆也枯萎倒伏了，花都干了。养护和其他的都一样，换盆后都是好好的，这也许多天了，其他那三盆没怎么在意的（没有纳入这个用途），倒是越来越好了。

虽然说起来像大话，但是我知道，和念有关。虽然我们没有伤害它们的意思，但显然这花是不适合再用的。（就像在回应我们念头里的用不用。）这其实就是显化，并不玄虚。随着能量的提升，这种外界为投影的关系会放大，一切都会被安排好，一切都有回应。（但是要注意，“一切会被安排好”绝对不等于在现实中不作为的空等。）

第二件：我的那颗纯黑的假痣，昨天看着它，心里想，“要是一直留着不掉就好了。”昨晚“痣”上突然就掉皮了，我撕掉四周，那假痣就在下面，但没有掉的意思。今早突然意识到自己左手的食指一直在抠大拇指那个位置，抠出了异物才让我突然发现我已经抠了很久，抬手一看，我把那个假痣硬生生抠掉了，只留下一圈暗红的印子，嗯，我不切实际的想留下那假痣，它就加快速度走了，在我的无意识助力下。这，也是显化。

这又是为什么？听我道来。我特别想分享这个的原因，就是想伙伴们看到背后的原理。先来说发生了什么，这个假痣毕竟是假痣，皮下纯黑的还是干的血痂。我想它永远留下，要我的身体接纳这异物，这是不符合身体的道的。而它的消失，原本是需要过程的，但是因为我动了干扰的念，就加速了这个节奏，所以我在头脑放空内在主导的状态下，亲手加速抠下了这个假痣。（想它永远留下的只是我的思维层面。）

那么，在这个实践里，我们要看到的是什么？第一，能量提升并不是要我们做“神仙”思维想变啥就变啥，想中五百万就中五百万，想妻妾成群就妻妾成群（切[doge]）。而是要在符合这层情境的物理规则下运行一切，绝非强扭。而我们的所有心想事成的创造，一定要建立在能量场匹配和复合规则的前提下，是内在与思维的共力想要，才可能实现。（与频率相关，与内外和谐度/平衡相关，且这想要符合于道。怎么判别符合于道？简单了说，就是内在思维都所欲，而不是单纯思维的欲望，尤其不是建立在内外冲突之上的思维欲望。）

二、越是提升，显化越有力/加速，故而平常心越重要，这就是我反复叮嘱平常心的缘故。什么是平常心？说白了就是不要在思维单一的欲望下想要这样那样，而是调整能量场，然后让我的频率与平衡来呈现这个当下匹配我的一切，发生的就是完美的。这不是不作为，只是我们把作为放在了“创造因”上，而不是像过去那般“强求果”上。果绝对不是强求来的，强求的一切都会带来新的因，在以后品尝到因此的果。这就是我不愿意为伙伴们的欲望去运作求财求缘求什么的缘故，我们只去梳理提升那个内里永恒的因。（不提升能量与平衡的前提下强催来的一切运势，都有副作用。）

所以，提供运作的我，永远的第一原则就是我的平常心：我特别想帮谁！这不对；我要用力奉献我自己！这不对；我要逃避被内在推动面临的这“古怪汹涌”的一切体验与承受！这更更不对；我调试思维向内去配合，谁来了我就提供谁这个当下需要的助力，然后一切由个体去呈现，这才是对的。我们都不用力，一切交与内在的推动，思维负责落地实施，身体做桥梁与承载，然后我们也都要好好爱自己这各个部分。这样的合作，才是本来～

嗯，平常心这一点我还算做的不错，而我一旦感觉到哪位伙伴已经干扰搅动到了我对其的平常心，我会直说建议调整的，甚至会停下运作。为啥？因为这样对大家都更好，再调整就是了，这本就是一个调试的过程，不需要任何评判。

让我们一起平常心玩下去，这游戏会越来越流畅、越来越好玩～

“自性本寂离戏之空界，顿成身智自性极妙严，诸作千光照摄调伏界，佛子智悲如日喜顶供。”首先认识自性本空，不是你去空它，是本来寂灭，不必另求涅槃。真正依密法来讲，等于显教禅宗悟后起修的道理，悟到了自性本空，即是离戏的境界。“离戏”、“戏论”都是佛学术语，你认为本性是空，就落在一边；认为有，又落一边；即空即有，亦着一边；非空非有，亦是一边。这四边都是儿戏的话。实际上，自性说是空也对，有也对，非空非有也对，即空即有也对；换句话说，空也不对，有也不对，非空非有也不对，即空即有也不对。所以，一切皆是戏论，离戏论就是道。本来如此，这个道理要注意。

诸佛祖师，无不从苦中来，了苦本空，若比苦，还能比吗，真实修行者，想必亦如是，身体气脉困锁，生活所需，责任所在，非一日一年，内忧外患而不退，若非勇者，雄者，焉能如此。

当珍惜良辰好景，多实修打下基础，暂时苦点，却有即生解脱成佛之永恒幸福。

面对人生一些小困难小惊险，尚需胆量及耐烦，面对无始劫积累的生死烦恼，就更得大雄无畏。不如法修行，哪有现成佛呢！