人重在善良，贵在德行，美在心灵，做一个勇敢善良的人，记得感恩，懂得珍惜。善待他人，亦善待自己。https://t.cn/A6znotdH人活的朴实，生得问心无愧，人生也就如此简单，知我者近我，疑我者远我，信我者懂我，恨我者气我，每个人都有自己专属的人生，专属的快乐和悲伤，在未来能得到什么，应该得到什么，有命运的安排，但更多的还是决定于你是一个怎样的自己所以感恩生命中相遇的每一个人，他们，都是有备而来，而我要做的，就是礼尚往来，从容淡定个人 若是到了没有任何东西可以依赖的时候，往往会变得坚强起来。#重庆婚纱照#
杭州玉皇山南慈云岭石龙洞摩崖石刻
题刻位于杭州玉皇山南慈云岭右侧南观音洞靠山顶处的石龙洞造像石崖后面，题刻前是北宋建中靖国元年的造像群，题刻在造像旁的洞后，《武林金石记》卷七中记载“有巨石当路口，穿隙始得上，两崖对劈，其崖上隆下窣，日月风雨所不至。”所以保存相对完好，字迹至今仍清晰可辨。
北宋梁萧作“心印铭”摩崖石刻，字龛高192厘米，宽165厘米，正书十四行，行二十四字，楷书，字径7厘米。
释文：
心印铭
唐翰林学士兼太子侍读史馆修撰守右補阙梁萧作
浩浩群生或动或静或幽或明与魄六合运用五行莫不因其心而寓其形波流火驰出入如机如環無端莫知其歸或细不可视或大不可圍日月至明或以为昏秋豪至微或以为繁或囊包天地或渴饮四海舒卷变化惟心所在夭寿得喪惟心所宰心遷境遷心廣境廣物無定心心無定像明则有天人幽则有鬼神苦楽相纷如絲之芬有無云云不可勝言抑未也已本则不然惟本之为體寂兮浩兮不可道兮顕矣默矣不可测矣统萬有於織芥视億載于屈指外而不入内而不出不闔不闢不虚不實無感不應無應不神在天而天在人而人常存而未始或存常昏而未賞不昏豈唯我然蓋無物不然豈唯我得蓋無物不得混而為一莫睹其極故曰心生法生心滅灋滅離一切相则明诸佛
钱塘講律僧冲羽書 陶翼并男拱携字。天宋皇祐癸巳岁七月草堂僧慎微纠同志刊于石龙院之崖
建中靖国九年仲冬會稽銭倩仲游
《心印铭》的书法是典型的承唐古法之作。该书法通篇古穆端庄，结字中宫收紧，字势章法疏密有度，当为精心之作，为北宋楷书的经典范本。较之唐楷毫不逊色。
《心印铭》题刻中，指出
1、 唐翰林学士兼太子侍读史馆修撰守右补阙梁肃作”。
2、钱塘讲律僧冲羽书。
3、陶翼并男拱携字。天宋皇祐癸巳岁七月草堂僧慎微纠同志刊于石龙院之崖”。
该题刻在清代阮元主编的《两浙金石志》卷五收录为《宋刻心印铭》条。登录了题刻全文，并详细记录题刻信息为“正书十四行，行二十四字，字径二寸”。
清丁敬编著的《武林金石记》卷七中录为《冲羽书心印铭》条。除了登录题刻全文及基本信息外，还记录了题刻的外部山石环境，保存现状:“有巨石当路口，穿隙始得上，两岸对劈，其岸上降下窣，日月风雨所不至。”并详细介绍了《心印铭》作者梁肃。同时，收录了陈谏著《心印铭序》。
《心印铭》的书法是典型的承唐古法之作。该书法通篇古穆端庄，结字中宫收紧，字势章法疏密有度，当为精心之作，为北宋楷书的经典范本。较之唐楷毫不逊色。
《心印铭》题刻中，首句“唐翰林学+兼大子侍读史馆修撰守右补阙梁肃作”落款“钱塘讲律僧冲羽书。陶翼并男拱携字。天宋皇祐癸巳岁七月草堂僧慎微纠同志刊于石龙院之崖”提供了文章作者及镌刻者等信息。作者梁肃，唐代散文家。安定(今甘肃泾川)人，世居陆浑(今河南嵩县东北)。幼逢安史之乱。9岁时，史思明攻陷洛阳，“因窜身东下，旅于吴越，转徙厄难之中者，垂二十年”(《过旧园赋序》)。建中元年(780)至京师，登文辞清丽科，任太子校书郎。复受荐为右拾遗，以母老病辞。贞元五年(789)，召为监察御史，转右补阙、翰林学士、皇太子诸王侍读、史馆修撰。
梁肃是古文运动先驱作家。作古文，尚古朴，为韩愈所师法。梁肃信佛，为天台宗湛然，元浩弟子。作为天台宗的信徒，梁肃对佛教的研究超过了很多僧人。北宋僧人赞宁感叹道，我们僧人往往有不懂得天台宗湛然的理论的，而梁肃却“洞入门室，见宗庙之富”。他真正了解佛教思想并能“纪于文言，刻诸金石”。《心印铭》是梁肃佛教著述中的代表文献。经文的内容富含哲理，“深修禅定，得五神通，即此意也”“心迁境迁，心广境广，物无定心，心无定境”，旨在倡导人们心境平和，信禅、坐禅以达到修身养性的目的。
《心印铭》是研究天台宗的文献。由于文章本身的价值，心印铭题刻在金石典籍中都有收录。此题刻是天台宗在杭州发展的例证。[good]#文物代言人##历史那些事##文化##遇见艺术#
题刻位于杭州玉皇山南慈云岭右侧南观音洞靠山顶处的石龙洞造像石崖后面，题刻前是北宋建中靖国元年的造像群，题刻在造像旁的洞后，《武林金石记》卷七中记载“有巨石当路口，穿隙始得上，两崖对劈，其崖上隆下窣，日月风雨所不至。”所以保存相对完好，字迹至今仍清晰可辨。
北宋梁萧作“心印铭”摩崖石刻，字龛高192厘米，宽165厘米，正书十四行，行二十四字，楷书，字径7厘米。
释文：
心印铭
唐翰林学士兼太子侍读史馆修撰守右補阙梁萧作
浩浩群生或动或静或幽或明与魄六合运用五行莫不因其心而寓其形波流火驰出入如机如環無端莫知其歸或细不可视或大不可圍日月至明或以为昏秋豪至微或以为繁或囊包天地或渴饮四海舒卷变化惟心所在夭寿得喪惟心所宰心遷境遷心廣境廣物無定心心無定像明则有天人幽则有鬼神苦楽相纷如絲之芬有無云云不可勝言抑未也已本则不然惟本之为體寂兮浩兮不可道兮顕矣默矣不可测矣统萬有於織芥视億載于屈指外而不入内而不出不闔不闢不虚不實無感不應無應不神在天而天在人而人常存而未始或存常昏而未賞不昏豈唯我然蓋無物不然豈唯我得蓋無物不得混而為一莫睹其極故曰心生法生心滅灋滅離一切相则明诸佛
钱塘講律僧冲羽書 陶翼并男拱携字。天宋皇祐癸巳岁七月草堂僧慎微纠同志刊于石龙院之崖
建中靖国九年仲冬會稽銭倩仲游
《心印铭》的书法是典型的承唐古法之作。该书法通篇古穆端庄，结字中宫收紧，字势章法疏密有度，当为精心之作，为北宋楷书的经典范本。较之唐楷毫不逊色。
《心印铭》题刻中，指出
1、 唐翰林学士兼太子侍读史馆修撰守右补阙梁肃作”。
2、钱塘讲律僧冲羽书。
3、陶翼并男拱携字。天宋皇祐癸巳岁七月草堂僧慎微纠同志刊于石龙院之崖”。
该题刻在清代阮元主编的《两浙金石志》卷五收录为《宋刻心印铭》条。登录了题刻全文，并详细记录题刻信息为“正书十四行，行二十四字，字径二寸”。
清丁敬编著的《武林金石记》卷七中录为《冲羽书心印铭》条。除了登录题刻全文及基本信息外，还记录了题刻的外部山石环境，保存现状:“有巨石当路口，穿隙始得上，两岸对劈，其岸上降下窣，日月风雨所不至。”并详细介绍了《心印铭》作者梁肃。同时，收录了陈谏著《心印铭序》。
《心印铭》的书法是典型的承唐古法之作。该书法通篇古穆端庄，结字中宫收紧，字势章法疏密有度，当为精心之作，为北宋楷书的经典范本。较之唐楷毫不逊色。
《心印铭》题刻中，首句“唐翰林学+兼大子侍读史馆修撰守右补阙梁肃作”落款“钱塘讲律僧冲羽书。陶翼并男拱携字。天宋皇祐癸巳岁七月草堂僧慎微纠同志刊于石龙院之崖”提供了文章作者及镌刻者等信息。作者梁肃，唐代散文家。安定(今甘肃泾川)人，世居陆浑(今河南嵩县东北)。幼逢安史之乱。9岁时，史思明攻陷洛阳，“因窜身东下，旅于吴越，转徙厄难之中者，垂二十年”(《过旧园赋序》)。建中元年(780)至京师，登文辞清丽科，任太子校书郎。复受荐为右拾遗，以母老病辞。贞元五年(789)，召为监察御史，转右补阙、翰林学士、皇太子诸王侍读、史馆修撰。
梁肃是古文运动先驱作家。作古文，尚古朴，为韩愈所师法。梁肃信佛，为天台宗湛然，元浩弟子。作为天台宗的信徒，梁肃对佛教的研究超过了很多僧人。北宋僧人赞宁感叹道，我们僧人往往有不懂得天台宗湛然的理论的，而梁肃却“洞入门室，见宗庙之富”。他真正了解佛教思想并能“纪于文言，刻诸金石”。《心印铭》是梁肃佛教著述中的代表文献。经文的内容富含哲理，“深修禅定，得五神通，即此意也”“心迁境迁，心广境广，物无定心，心无定境”，旨在倡导人们心境平和，信禅、坐禅以达到修身养性的目的。
《心印铭》是研究天台宗的文献。由于文章本身的价值，心印铭题刻在金石典籍中都有收录。此题刻是天台宗在杭州发展的例证。[good]#文物代言人##历史那些事##文化##遇见艺术#
#谢谢你成为我的妈妈# 【#母爱也荒唐#黄桃罐头：东北最神秘的力量】
前一阵儿，微博上出了一个热搜：#东北神秘力量 黄桃罐头# 尽管明眼人一看就是一次营销，但黄桃罐头在东北的地位却真实得无以复加。每每想到黄桃罐头，我的心就会隐隐作痛，久久作痛。
说起来，那是32年前的事了——
刚刚进入龙年不到一个月，我忽然收到家里发来的电报：有要事速回。我的心不由得激灵一下，一种不祥的预感笼罩了我的全身。
母亲身体一向不好，肺心病伴有严重的心衰，上一年冬天曾昏死过去两次，莫非……
我赶紧放下手头的工作，急匆匆挤长途客车返回乡下老家。一进屋，见母亲象以往一样，斜倚在炕中间，身体尽管依然瘦弱，但还不似有什么意外的迹象。
我正在诧异之际，母亲发话了：“今年是龙年，有大难，妈给你买了一瓶桃罐头，吃了它 ，就能躲过这一关。”
我恍然大悟。前一段省城也风传这样一段故事：一汽车司机正在驱车疾驶，忽见两条蛇横卧在前方道路中央，出于恻隐之心，司机转动方向盘，小心翼翼地从蛇身边绕了过去。谁知 ，行出不远，又见两位面容姣好的女子站在车前，要求搭车，司机毫不犹豫地成全了她们。 她们深受感动，告诉司机：“我们就是刚才那两条蛇，念你心眼好，告诉你龙年有大灾，必须在春节后再过一个年，把龙年尽快打发走，人类才能避免这场大难。”
于是很多地方春节过后又响了一晚上的鞭炮声。贫困一生、连鸡蛋都不肯吃一个的母亲用自己仅有的一点钱为我买了一瓶黄桃罐头——桃罐头，取“逃”之意，在东北是治百病祛百邪的食品。
当时听到这些传言，甚觉荒唐可笑，可是这天，面对母亲那一脸的虔诚和诚惶诚恐，我忽然感到这故事真实得无以复加。
——母亲的爱永远纯洁，我没有任何权利亵渎它。
在我们读中学时，家离学校15华里路，早晨七点半上课，天不亮母亲就得爬起来给我们做饭。当时家里连一块钟表都没有，母亲是根据启明星的高度来推算时间安排早饭的。遇上阴雨天，常常是饭做好了再睡一觉天还没亮。三年时间，一千多天，母亲没让我吃过一顿冷饭。
在我参加高考的那天早晨，母亲把三张白面饼塞到我兜里，一句话也没说。但一位母亲的殷殷期待我却深深地领悟了——每当我面临一次新的抉择，母亲总是用这种特殊方式表达她的 感情：饼是有层的，母亲希望我马到功成啊!
高考结束后，我回到了家。命运悬而未决的那段时光是痛苦难捱的。可是，母亲总是若无其事、漠不关心的神情，直到8月12日哥哥从县城里回来，告诉母亲我被北京大学录取了时 ，母亲终于控制不住自己，放下手中的饭碗，躲到厨房痛痛快快地大哭了一场。原来，这么多天来，她故作镇静，只是为了减轻我的压力。
母爱，总是这样无言而细腻。
我几乎是含着眼泪吃完了那瓶罐头，心里却在默默地为母亲祝福：母亲，你多活几年，让我们报答你!
可惜，世事不如意者十之八九。
母亲帮我们逃过了灾难，自己的生命却永远地留在了龙年，留给了龙年那个阴雨霏霏的日子——6月6日。
母亲安祥地躺在灵柩里，似乎再也没有什么牵挂。#如果可以和老妈互换身份#我甘愿躺在灵柩里的是我而不是她。
梁晓声说过这样一句话，我们这代人的父母，几乎没有幸福晚年！如今想想还真是。
我的母亲一生节俭，唯吸烟是她一大嗜好，而这一嗜好对于一个肺心病患者来说，又是致命的。于是，我们劝母亲别再吸了。令我感到十分欣慰的是，在我们抢救母亲的那半个月里，母亲一支烟都没有抽。只是到了母亲去世之后，医院的张院长才告诉我们，有一次他去查房，我们都不在屋，母亲从兜里摸出一个烟头甜甜地吸着。见到张院长，显得十分尴尬，连连求他千万别告诉我们。在母亲看来，孩子们花钱费力给她治病，她再不好好配合治疗，对不起孩子!
我真后悔! 母亲为我们操劳一生，却从来没有向我们提出任何要求。可我们为什么竟如此粗心、如此大意呢?明知道药物都不能使母亲康复，我们为什么不能满足她一次，满足她一生中唯一的一种嗜好，让她在无限的幸福和满足中故去呢?
据老人们讲，眼泪是万万不能滴到死者身上的，我只有伏在母亲的遗体上默默地忏悔、无言地哭泣。
转眼之间，32年过去了，年三十晚上，我恭恭敬敬地取出母亲的遗像，庄重地供上一盘饺子、一包香烟，并且虔诚地点燃了一支。3岁的外孙女好奇地跑过来问：“爷爷，太奶奶能抽吗?”我真诚地回答：“能。”
午夜的钟声响了，一家人正准备揭锅吃饺子，外孙女突然兴奋地喊了起来：“爷爷，快来看，太奶奶真的把烟抽完了。”
睡梦中，我再一次梦到了母亲，梦中的母亲甜甜地笑着……
人都说，母子的心是相连的，这话，我信。因为每逢有重大的时间节点，我经常都能梦到母亲。然而，在人前，我却很少谈到母亲，不是不想说，而是一提到她，我的心都会痛，痛彻心扉那种痛，仿佛自己的每一点儿小幸福都是罪过。
母亲一生勤劳、善良、艰辛、默默无闻，直到我上小学了，才偶然知道母亲姓王，以前，村里人称呼她都从夫姓。今天，每个人都有了自媒体，我愿意借助微博，告诉大家，子欲孝而亲不待的母亲叫王桂芝，生前是东北农村的一位普通妇女。 #母亲节[超话]#
前一阵儿，微博上出了一个热搜：#东北神秘力量 黄桃罐头# 尽管明眼人一看就是一次营销，但黄桃罐头在东北的地位却真实得无以复加。每每想到黄桃罐头，我的心就会隐隐作痛，久久作痛。
说起来，那是32年前的事了——
刚刚进入龙年不到一个月，我忽然收到家里发来的电报：有要事速回。我的心不由得激灵一下，一种不祥的预感笼罩了我的全身。
母亲身体一向不好，肺心病伴有严重的心衰，上一年冬天曾昏死过去两次，莫非……
我赶紧放下手头的工作，急匆匆挤长途客车返回乡下老家。一进屋，见母亲象以往一样，斜倚在炕中间，身体尽管依然瘦弱，但还不似有什么意外的迹象。
我正在诧异之际，母亲发话了：“今年是龙年，有大难，妈给你买了一瓶桃罐头，吃了它 ，就能躲过这一关。”
我恍然大悟。前一段省城也风传这样一段故事：一汽车司机正在驱车疾驶，忽见两条蛇横卧在前方道路中央，出于恻隐之心，司机转动方向盘，小心翼翼地从蛇身边绕了过去。谁知 ，行出不远，又见两位面容姣好的女子站在车前，要求搭车，司机毫不犹豫地成全了她们。 她们深受感动，告诉司机：“我们就是刚才那两条蛇，念你心眼好，告诉你龙年有大灾，必须在春节后再过一个年，把龙年尽快打发走，人类才能避免这场大难。”
于是很多地方春节过后又响了一晚上的鞭炮声。贫困一生、连鸡蛋都不肯吃一个的母亲用自己仅有的一点钱为我买了一瓶黄桃罐头——桃罐头，取“逃”之意，在东北是治百病祛百邪的食品。
当时听到这些传言，甚觉荒唐可笑，可是这天，面对母亲那一脸的虔诚和诚惶诚恐，我忽然感到这故事真实得无以复加。
——母亲的爱永远纯洁，我没有任何权利亵渎它。
在我们读中学时，家离学校15华里路，早晨七点半上课，天不亮母亲就得爬起来给我们做饭。当时家里连一块钟表都没有，母亲是根据启明星的高度来推算时间安排早饭的。遇上阴雨天，常常是饭做好了再睡一觉天还没亮。三年时间，一千多天，母亲没让我吃过一顿冷饭。
在我参加高考的那天早晨，母亲把三张白面饼塞到我兜里，一句话也没说。但一位母亲的殷殷期待我却深深地领悟了——每当我面临一次新的抉择，母亲总是用这种特殊方式表达她的 感情：饼是有层的，母亲希望我马到功成啊!
高考结束后，我回到了家。命运悬而未决的那段时光是痛苦难捱的。可是，母亲总是若无其事、漠不关心的神情，直到8月12日哥哥从县城里回来，告诉母亲我被北京大学录取了时 ，母亲终于控制不住自己，放下手中的饭碗，躲到厨房痛痛快快地大哭了一场。原来，这么多天来，她故作镇静，只是为了减轻我的压力。
母爱，总是这样无言而细腻。
我几乎是含着眼泪吃完了那瓶罐头，心里却在默默地为母亲祝福：母亲，你多活几年，让我们报答你!
可惜，世事不如意者十之八九。
母亲帮我们逃过了灾难，自己的生命却永远地留在了龙年，留给了龙年那个阴雨霏霏的日子——6月6日。
母亲安祥地躺在灵柩里，似乎再也没有什么牵挂。#如果可以和老妈互换身份#我甘愿躺在灵柩里的是我而不是她。
梁晓声说过这样一句话，我们这代人的父母，几乎没有幸福晚年！如今想想还真是。
我的母亲一生节俭，唯吸烟是她一大嗜好，而这一嗜好对于一个肺心病患者来说，又是致命的。于是，我们劝母亲别再吸了。令我感到十分欣慰的是，在我们抢救母亲的那半个月里，母亲一支烟都没有抽。只是到了母亲去世之后，医院的张院长才告诉我们，有一次他去查房，我们都不在屋，母亲从兜里摸出一个烟头甜甜地吸着。见到张院长，显得十分尴尬，连连求他千万别告诉我们。在母亲看来，孩子们花钱费力给她治病，她再不好好配合治疗，对不起孩子!
我真后悔! 母亲为我们操劳一生，却从来没有向我们提出任何要求。可我们为什么竟如此粗心、如此大意呢?明知道药物都不能使母亲康复，我们为什么不能满足她一次，满足她一生中唯一的一种嗜好，让她在无限的幸福和满足中故去呢?
据老人们讲，眼泪是万万不能滴到死者身上的，我只有伏在母亲的遗体上默默地忏悔、无言地哭泣。
转眼之间，32年过去了，年三十晚上，我恭恭敬敬地取出母亲的遗像，庄重地供上一盘饺子、一包香烟，并且虔诚地点燃了一支。3岁的外孙女好奇地跑过来问：“爷爷，太奶奶能抽吗?”我真诚地回答：“能。”
午夜的钟声响了，一家人正准备揭锅吃饺子，外孙女突然兴奋地喊了起来：“爷爷，快来看，太奶奶真的把烟抽完了。”
睡梦中，我再一次梦到了母亲，梦中的母亲甜甜地笑着……
人都说，母子的心是相连的，这话，我信。因为每逢有重大的时间节点，我经常都能梦到母亲。然而，在人前，我却很少谈到母亲，不是不想说，而是一提到她，我的心都会痛，痛彻心扉那种痛，仿佛自己的每一点儿小幸福都是罪过。
母亲一生勤劳、善良、艰辛、默默无闻，直到我上小学了，才偶然知道母亲姓王，以前，村里人称呼她都从夫姓。今天，每个人都有了自媒体，我愿意借助微博，告诉大家，子欲孝而亲不待的母亲叫王桂芝，生前是东北农村的一位普通妇女。 #母亲节[超话]#
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