论释《大乘菩萨十行位》
（第八十四段）
十行位：
十住位修行园满后，已得法身及如来十身灵相，已得自利，但利他之行还未成，还须广行度化利益众生之事，使众生离苦得乐，才能圆满行位修证。行位有十个、即：
1、欢喜行：“成佛子已，具足无量，如来妙德，十方随顺。”行者于此位已成为“佛子”，“佛子”是阿罗汉的通称，佛在称赞五百阿罗汉时说：“汝等为子，从我口生，从法化生，得法余财。”由此可知，阿罗汉们是从听闻佛口说法声而生（所以名为声闻），是从诸法法性寂灭的证入而成的。佛子，表示有佛那样的圣性，能继承如来觉世的大业，所以名为佛子，是至高无上的尊号，古时一般由朝廷加封，最尊者称“佛子”、次者尊为“国师”，再次者称为“法王”。此位菩萨已远超阿罗汉，是最尊贵的佛子，能续佛慧命，教化众生，作诸佛事，并得到了无量多的如来妙德，妙德意为虽说诸法而不起法相、也不起非法相，故名妙德。能遍行于十方世界，随顺救度一切众生。
2、饶益行：“善能利益一切众生。”修饶益行的菩萨，善于以如来方便法，施惠众生，对众生有求人天福禄寿喜之果报的，为其说五戒十善法；有求只断界内生死的，为他们讲声闻缘觉法；有求究竟涅盘的，为他们讲四摄六度、十波罗密及一乘妙法。使凡有所求之众生，都能得到真实利益。
3、无嗔恨行：“自觉觉他，得无违拒。”“嗔恨”来自于两个方面，一是来自于心外的生活环境，在生活环境中遇到了困难和挫折，使自己的计划落空而心生愤怒；二是来自于内心，内心常与别人攀比，别人比自己强就心生嫉妒，产生莫名的痛苦和不满。由此，人就会产生好斗、好胜的嗔恨之心。当我们的身体受伤或尊严被羞辱时，就会产生想要报复或伤害对方的心，这种心称为嗔恨心。菩萨于此位，自己已度脱生死，又自觉的去度化他人，如果遇到逆境、或遇到众生愚顽，不受教化，都不会生嗔恨心，而是从平等心里发起慈悲，以度人如度己的胸怀，在遇到恶人或恶劣的环境时，都能容忍，都会在毫不利己、专门利人的善行中，无嗔无恨、无怨无悔，此名无嗔恨行。
4、无尽行：“种类出生，穷未来际，三世平等，十方通达。”种类指四圣六凡十法界，四圣指声闻、缘觉、菩萨、佛；六凡指地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人类，天人。这些六凡众生与四圣种性不同，有巨大的差别，但既使穷尽未来无量劫的时间，在其（过去、现在、未来）之三世中，九法界众生之自性却始终是与诸佛一样的平等无二，依此理，则于十方世界通达（心、佛、众生）三无差别，在无尽头的时劫里作没有穷尽的菩萨行，不辞辛苦、无有疲厌的随缘救度一切众生。
5、离痴乱行：“一切合同，种种法门，得无差误。”一切相合或相同的事物，及种种不同的法门，都归于一心，通晓（一心生万法、万法归一心）的道理，明白种种法门实为心地法门，心地法门（离言绝相、平等无二），得此妙理，即无差误，如此修证，名离痴乱行。
6、善现行：“则于同中，显现群异，一一异相，各各见同。”于同类众生中，显现出不同种类的众生异相，又于一一异相中，显现出各自的相同相，这同中有异、异中有同，同异不二、性相一如，名善现行。
7、无著行：“现尘现界，不相留碍。”菩萨时时观察由色尘所现之物质世界，皆是唯心所现、唯识所变；更明白心本不生，不生之心，清净无染，不著一物、不留一相，来去无碍的道理，作此修行名无著行。
8、尊重行：“种种现前，咸是第一波萝蜜多。”种种尘境及三千大千世界现前，都是第一波萝蜜多之般若智的显现，以般若智观照一切相，一切相归般若智，般若就是佛道，至尊至重，行者能时时不离般若慧观，即是尊重行。
9、善法行：“如是园融，能成十方诸佛轨则。”佛法真谛，除一切恶、而无“除”念；修一切善、而无“善”想。善恶不二、空有不二，权实园融，此不二之园融法，成就十方诸佛成道“轨则”。“轨则”是佛教凭借佛事仪轨来表现佛门中种种事物道理，其精神意义在于，修正心性使身口意三业清净，透过修行转变业力，或感通诸佛菩萨天王龙神，以远离鬼魅、罪恶痛苦，得到生命中的轻安自在。
轨则包含身口意三业威仪，是依佛法大意的原则思作出来，使众生消罪愆增福慧。具体包含：1、佛菩萨圣诞：成道，涅盘会。2、祖师忌日。3、祝福国王君主仪（今已废用）。4、求全民安泰仪：一、 仁王护国会：唱诵仁王般若经，金光明最胜王经。二、祈雨祈时会：请观音经。三、禾曲生长青苗会。5、救六道众生苦难：一、 天：斋天大会。二、人：无遮大会。三、鬼：焰口、蒙山。四、 畜生：放生会。五、地狱：地藏法会。六、 六道普渡：水陆大斋会。6、修行：一、 戒： 五戒、八关斋戒、具足戒，菩萨戒等一切戒律。二、定：金刚禅定会，禅七、佛七等。三，、慧：请经法会、佛学讲座等。四、忏悔： 水忏、梁皇宝忏，大悲忏等。7、祈福：一、祈福： 千僧斋、盂兰盆法会、光明灯会，报恩会。二、 荐亡：追悼法会、超荐法会。8、其它：传法法会、晋山大典。此位菩萨，已通达并成就了这些十方诸佛轨则。
10、真实行：“一一皆是，清净无漏，一真无为，性本然故。”一一法本来都是清净无漏、本来都是唯有一真、本来都是无作无为，此真如自性之体，就是自己真实生命的本来面目。作此修证，名真实行。
（第八十四段）
十行位：
十住位修行园满后，已得法身及如来十身灵相，已得自利，但利他之行还未成，还须广行度化利益众生之事，使众生离苦得乐，才能圆满行位修证。行位有十个、即：
1、欢喜行：“成佛子已，具足无量，如来妙德，十方随顺。”行者于此位已成为“佛子”，“佛子”是阿罗汉的通称，佛在称赞五百阿罗汉时说：“汝等为子，从我口生，从法化生，得法余财。”由此可知，阿罗汉们是从听闻佛口说法声而生（所以名为声闻），是从诸法法性寂灭的证入而成的。佛子，表示有佛那样的圣性，能继承如来觉世的大业，所以名为佛子，是至高无上的尊号，古时一般由朝廷加封，最尊者称“佛子”、次者尊为“国师”，再次者称为“法王”。此位菩萨已远超阿罗汉，是最尊贵的佛子，能续佛慧命，教化众生，作诸佛事，并得到了无量多的如来妙德，妙德意为虽说诸法而不起法相、也不起非法相，故名妙德。能遍行于十方世界，随顺救度一切众生。
2、饶益行：“善能利益一切众生。”修饶益行的菩萨，善于以如来方便法，施惠众生，对众生有求人天福禄寿喜之果报的，为其说五戒十善法；有求只断界内生死的，为他们讲声闻缘觉法；有求究竟涅盘的，为他们讲四摄六度、十波罗密及一乘妙法。使凡有所求之众生，都能得到真实利益。
3、无嗔恨行：“自觉觉他，得无违拒。”“嗔恨”来自于两个方面，一是来自于心外的生活环境，在生活环境中遇到了困难和挫折，使自己的计划落空而心生愤怒；二是来自于内心，内心常与别人攀比，别人比自己强就心生嫉妒，产生莫名的痛苦和不满。由此，人就会产生好斗、好胜的嗔恨之心。当我们的身体受伤或尊严被羞辱时，就会产生想要报复或伤害对方的心，这种心称为嗔恨心。菩萨于此位，自己已度脱生死，又自觉的去度化他人，如果遇到逆境、或遇到众生愚顽，不受教化，都不会生嗔恨心，而是从平等心里发起慈悲，以度人如度己的胸怀，在遇到恶人或恶劣的环境时，都能容忍，都会在毫不利己、专门利人的善行中，无嗔无恨、无怨无悔，此名无嗔恨行。
4、无尽行：“种类出生，穷未来际，三世平等，十方通达。”种类指四圣六凡十法界，四圣指声闻、缘觉、菩萨、佛；六凡指地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人类，天人。这些六凡众生与四圣种性不同，有巨大的差别，但既使穷尽未来无量劫的时间，在其（过去、现在、未来）之三世中，九法界众生之自性却始终是与诸佛一样的平等无二，依此理，则于十方世界通达（心、佛、众生）三无差别，在无尽头的时劫里作没有穷尽的菩萨行，不辞辛苦、无有疲厌的随缘救度一切众生。
5、离痴乱行：“一切合同，种种法门，得无差误。”一切相合或相同的事物，及种种不同的法门，都归于一心，通晓（一心生万法、万法归一心）的道理，明白种种法门实为心地法门，心地法门（离言绝相、平等无二），得此妙理，即无差误，如此修证，名离痴乱行。
6、善现行：“则于同中，显现群异，一一异相，各各见同。”于同类众生中，显现出不同种类的众生异相，又于一一异相中，显现出各自的相同相，这同中有异、异中有同，同异不二、性相一如，名善现行。
7、无著行：“现尘现界，不相留碍。”菩萨时时观察由色尘所现之物质世界，皆是唯心所现、唯识所变；更明白心本不生，不生之心，清净无染，不著一物、不留一相，来去无碍的道理，作此修行名无著行。
8、尊重行：“种种现前，咸是第一波萝蜜多。”种种尘境及三千大千世界现前，都是第一波萝蜜多之般若智的显现，以般若智观照一切相，一切相归般若智，般若就是佛道，至尊至重，行者能时时不离般若慧观，即是尊重行。
9、善法行：“如是园融，能成十方诸佛轨则。”佛法真谛，除一切恶、而无“除”念；修一切善、而无“善”想。善恶不二、空有不二，权实园融，此不二之园融法，成就十方诸佛成道“轨则”。“轨则”是佛教凭借佛事仪轨来表现佛门中种种事物道理，其精神意义在于，修正心性使身口意三业清净，透过修行转变业力，或感通诸佛菩萨天王龙神，以远离鬼魅、罪恶痛苦，得到生命中的轻安自在。
轨则包含身口意三业威仪，是依佛法大意的原则思作出来，使众生消罪愆增福慧。具体包含：1、佛菩萨圣诞：成道，涅盘会。2、祖师忌日。3、祝福国王君主仪（今已废用）。4、求全民安泰仪：一、 仁王护国会：唱诵仁王般若经，金光明最胜王经。二、祈雨祈时会：请观音经。三、禾曲生长青苗会。5、救六道众生苦难：一、 天：斋天大会。二、人：无遮大会。三、鬼：焰口、蒙山。四、 畜生：放生会。五、地狱：地藏法会。六、 六道普渡：水陆大斋会。6、修行：一、 戒： 五戒、八关斋戒、具足戒，菩萨戒等一切戒律。二、定：金刚禅定会，禅七、佛七等。三，、慧：请经法会、佛学讲座等。四、忏悔： 水忏、梁皇宝忏，大悲忏等。7、祈福：一、祈福： 千僧斋、盂兰盆法会、光明灯会，报恩会。二、 荐亡：追悼法会、超荐法会。8、其它：传法法会、晋山大典。此位菩萨，已通达并成就了这些十方诸佛轨则。
10、真实行：“一一皆是，清净无漏，一真无为，性本然故。”一一法本来都是清净无漏、本来都是唯有一真、本来都是无作无为，此真如自性之体，就是自己真实生命的本来面目。作此修证，名真实行。
净(jìng)口(kǒu)神(shén)咒(zhòu)
丹(dān)朱(zhū)口(kǒu)神(shén)，吐(tǔ)秽(huì)除(chú)氛(fēn)。
舌(shé)神(shén)正(zhèng)伦(lún)，通(tōng)命(mìng)养(yǎng)神(shén)。
罗(luó)千(qiān)齿(chǐ)神(shén)，却(què)邪(xié)卫(wèi)真(zhēn)。
喉(hóu)神(shén)虎(hǔ)贲(bēn)，炁(qì)神(shén)引(yǐn)津(jīn)。
心(xīn)神(shén)丹(dān)元(yuán)，令(lìng)我(wǒ)通(tōng)真(zhēn)。
思(sī)神(shén)炼(liàn)液(yè)，道(dào)炁(qì)常(cháng)存(cún)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)。
净(jìng)心(xīn)神(shén)咒(zhòu)
太(tài)上(shàng)台(tái)星(xīng)，应(yìng)变(biàn)无(wú)停(tíng)。
驱(qū)邪(xié)缚(fù)魅(mèi)，保(bǎo)命(mìng)护(hù)身(shēn)。
智(zhì)慧(huì)明(míng)净(jìng)，心(xīn)神(shén)安(ān)宁(níng)。
三(sān)魂(hún)永(yǒng)久(jiǔ)，魄(pò)无(wú)丧(sàng)倾(qīng)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)。
安(ān)土(tǔ)地(dì)神(shén)咒(zhòu)
元(yuán)始(shǐ)安(ān)镇(zhèn)，普(pǔ)告(gào)万(wàn)灵(líng)。
岳(yuè)渎(dú)真(zhēn)官(guān)，土(tǔ)地(dì)祗(qí)灵(líng)。
左(zuǒ)社(shè)右(yòu)稷(jì)，不(bù)得(dé)妄(wàng)惊(jīng)。
回(huí)向(xiàng)正(zhèng)道(dào)，内(nèi)外(wài)澄(dèng)清(qīng)。
各(gè)安(ān)方(fāng)位(wèi)，备(bèi)守(shǒu)坛(tán)庭(tíng)。
太(tài)上(shàng)有(yǒu)命(mìng)，搜(sōu)捕(bǔ)邪(xié)精(jīng)。
护(hù)法(fǎ)神(shén)王(wáng)，保(bǎo)卫(wèi)诵(sòng)经(jīng)。
皈(guī)依(yī)大(dà)道(dào)，元(yuán)亨(hēng)利(lì)贞(zhēn)。
净(jìng)天(tiān)地(dì)神(shén)咒(zhòu)
天(tiān)地(dì)自(zì)然(rán)，秽(huì)炁(qì)分(fēn)散(sàn)。
洞(dòng)中(zhōng)玄(xuán)虚(xū)，晃(huǎng)朗(lǎng)太(tài)元(yuán)。
八(bā)方(fāng)威(wēi)神(shén)，使(shǐ)我(wǒ)自(zì)然(rán)。
灵(líng)宝(bǎo)符(fú)命(mìng)，普(pǔ)告(gào)九(jiǔ)天(tiān)；
乾(qián)罗(luó)答(dá)那(nà)，洞(dòng)罡(gāng)太(tài)玄(xuán)；
斩(zhǎn)妖(yāo)缚(fù)邪(xié)，度(dù)人(rén)（杀(shā)鬼(guǐ)）万(wàn)千(qiān)。
中(zhōng)山(shān)神(shén)咒(zhòu)，元(yuán)始(shǐ)玉(yù)文(wén)，
持(chí)诵(sòng)一(yī)遍(biàn)，却(què)病(bìng)延(yán)年(nián)；
按(àn)行(háng)五(wǔ)岳(yuè)，八(bā)海(hǎi)知(zhī)闻(wén)；
魔(mó)王(wáng)束(shù)首(shǒu)，侍(shì)卫(wèi)我(wǒ)轩(xuān)；
凶(xiōng)秽(huì)消(xiāo)散(sàn)，道(dào)炁(qì)常(cháng)存(cún)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)
金(jīn)光(guāng)神(shén)咒(zhòu)
天(tiān)地(dì)玄(xuán)宗(zōng)，万(wàn)炁(qì)本(běn)根(gēn)。
广(guǎng)修(xiū)亿(yì)劫(jié)，证(zhèng)吾(wú)神(shén)通(tōng)。
三(sān)界(jiè)内(nèi)外(wài)，惟(wéi)道(dào)独(dú)尊(zūn)。
体(tǐ)有(yǒu)金(jīn)光(guāng)，覆(fù)映(yìng)吾(wú)身(shēn)。
视(shì)之(zhī)不(bú)见(jiàn)，听(tīng)之(zhī)不(bù)闻(wén)。
包(bāo)罗(luó)天(tiān)地(dì)，养(yǎng)育(yù)群(qún)生(shēng)。
受(shòu)持(chí)万(wàn)遍(biàn)，身(shēn)有(yǒu)光(guāng)明(míng)。
三(sān)界(jiè)侍(shì)卫(wèi)，五(wǔ)帝(dì)司(sī)迎(yíng)。
万(wàn)神(shén)朝(cháo)礼(lǐ)，役(yì)使(shǐ)雷(léi)霆(tíng)。
鬼(guǐ)妖(yāo)丧(sàng)胆(dǎn)，精(jīng)怪(guài)忘(wàng)形(xíng)。
内(nèi)有(yǒu)霹(pī)雳(lì)，雷(léi)神(shén)隐(yǐn)名(míng)。
洞(dòng)慧(huì)交(jiāo)彻(chè)，五(wǔ)炁(qì)腾(téng)腾(téng)。
金(jīn)光(guāng)速(sù)现(xiàn)，覆(fù)护(hù)真(zhēn)人(rén)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)。
祝(zhù)香(xiāng)神(shén)咒(zhòu)
道(dào)由(yóu)心(xīn)学(xué)，心(xīn)假(jiǎ)香(xiāng)传(zhuàn)。
香(xiāng)爇(ruò)玉(yù)炉(lú)，心(xīn)存(cún)帝(dì)前(qián)。
真(zhēn)灵(líng)下(xià)盼(pàn)，仙(xiān)旆(pèi)临(lín)轩(xuān)。
弟(dì)子(zǐ)关(guān)告(gào)，迳(jìng)达(dá)九(jiǔ)天(tiān)。
玄(xuán)蕴(yùn)咒(zhòu)
云(yún)篆(zhuàn)太(tài)虚(xū)，浩(hào)劫(jié)之(zhī)初(chū)。
乍(zhà)遐(xiá)乍(zhà)迩(ěr)，或(huò)沉(chén)或(huò)浮(fú)。
五(wǔ)方(fāng)徘(pái)徊(huái)，一(yī)丈(zhàng)之(zhī)余(yú)。
天(tiān)真(zhēn)皇(huáng)人(rén)，按(àn)笔(bǐ)乃(nǎi)书(shū)。
以(yǐ)演(yǎn)洞(dòng)章(zhāng)，次(cì)书(shū)灵(líng)符(fú)。
元(yuán)始(shǐ)下(xià)降(jiàng)，真(zhēn)文(wén)诞(dàn)敷(fū)。
昭(zhāo)昭(zhāo)其(qí)有(yǒu)，冥(míng)冥(míng)其(qí)无(wú)。
净(jìng)身(shēn)神(shén)咒(zhòu)
灵(líng)宝(bǎo)天(tiān)尊(zūn)，安(ān)慰(wèi)身(shēn)形(xíng)。
弟(dì)子(zǐ)魂(hún)魄(pò)，五(wǔ)脏(zàng)玄(xuán)冥(míng)。
青(qīng)龙(lóng)白(bái)虎(hǔ)，队(duì)仗(zhàng)纷(fēn)纭(yún)；
朱(zhū)雀(què)玄(xuán)武(wǔ)，侍(shì)卫(wèi)我(wǒ)真(zhēn)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)。
丹(dān)朱(zhū)口(kǒu)神(shén)，吐(tǔ)秽(huì)除(chú)氛(fēn)。
舌(shé)神(shén)正(zhèng)伦(lún)，通(tōng)命(mìng)养(yǎng)神(shén)。
罗(luó)千(qiān)齿(chǐ)神(shén)，却(què)邪(xié)卫(wèi)真(zhēn)。
喉(hóu)神(shén)虎(hǔ)贲(bēn)，炁(qì)神(shén)引(yǐn)津(jīn)。
心(xīn)神(shén)丹(dān)元(yuán)，令(lìng)我(wǒ)通(tōng)真(zhēn)。
思(sī)神(shén)炼(liàn)液(yè)，道(dào)炁(qì)常(cháng)存(cún)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)。
净(jìng)心(xīn)神(shén)咒(zhòu)
太(tài)上(shàng)台(tái)星(xīng)，应(yìng)变(biàn)无(wú)停(tíng)。
驱(qū)邪(xié)缚(fù)魅(mèi)，保(bǎo)命(mìng)护(hù)身(shēn)。
智(zhì)慧(huì)明(míng)净(jìng)，心(xīn)神(shén)安(ān)宁(níng)。
三(sān)魂(hún)永(yǒng)久(jiǔ)，魄(pò)无(wú)丧(sàng)倾(qīng)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)。
安(ān)土(tǔ)地(dì)神(shén)咒(zhòu)
元(yuán)始(shǐ)安(ān)镇(zhèn)，普(pǔ)告(gào)万(wàn)灵(líng)。
岳(yuè)渎(dú)真(zhēn)官(guān)，土(tǔ)地(dì)祗(qí)灵(líng)。
左(zuǒ)社(shè)右(yòu)稷(jì)，不(bù)得(dé)妄(wàng)惊(jīng)。
回(huí)向(xiàng)正(zhèng)道(dào)，内(nèi)外(wài)澄(dèng)清(qīng)。
各(gè)安(ān)方(fāng)位(wèi)，备(bèi)守(shǒu)坛(tán)庭(tíng)。
太(tài)上(shàng)有(yǒu)命(mìng)，搜(sōu)捕(bǔ)邪(xié)精(jīng)。
护(hù)法(fǎ)神(shén)王(wáng)，保(bǎo)卫(wèi)诵(sòng)经(jīng)。
皈(guī)依(yī)大(dà)道(dào)，元(yuán)亨(hēng)利(lì)贞(zhēn)。
净(jìng)天(tiān)地(dì)神(shén)咒(zhòu)
天(tiān)地(dì)自(zì)然(rán)，秽(huì)炁(qì)分(fēn)散(sàn)。
洞(dòng)中(zhōng)玄(xuán)虚(xū)，晃(huǎng)朗(lǎng)太(tài)元(yuán)。
八(bā)方(fāng)威(wēi)神(shén)，使(shǐ)我(wǒ)自(zì)然(rán)。
灵(líng)宝(bǎo)符(fú)命(mìng)，普(pǔ)告(gào)九(jiǔ)天(tiān)；
乾(qián)罗(luó)答(dá)那(nà)，洞(dòng)罡(gāng)太(tài)玄(xuán)；
斩(zhǎn)妖(yāo)缚(fù)邪(xié)，度(dù)人(rén)（杀(shā)鬼(guǐ)）万(wàn)千(qiān)。
中(zhōng)山(shān)神(shén)咒(zhòu)，元(yuán)始(shǐ)玉(yù)文(wén)，
持(chí)诵(sòng)一(yī)遍(biàn)，却(què)病(bìng)延(yán)年(nián)；
按(àn)行(háng)五(wǔ)岳(yuè)，八(bā)海(hǎi)知(zhī)闻(wén)；
魔(mó)王(wáng)束(shù)首(shǒu)，侍(shì)卫(wèi)我(wǒ)轩(xuān)；
凶(xiōng)秽(huì)消(xiāo)散(sàn)，道(dào)炁(qì)常(cháng)存(cún)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)
金(jīn)光(guāng)神(shén)咒(zhòu)
天(tiān)地(dì)玄(xuán)宗(zōng)，万(wàn)炁(qì)本(běn)根(gēn)。
广(guǎng)修(xiū)亿(yì)劫(jié)，证(zhèng)吾(wú)神(shén)通(tōng)。
三(sān)界(jiè)内(nèi)外(wài)，惟(wéi)道(dào)独(dú)尊(zūn)。
体(tǐ)有(yǒu)金(jīn)光(guāng)，覆(fù)映(yìng)吾(wú)身(shēn)。
视(shì)之(zhī)不(bú)见(jiàn)，听(tīng)之(zhī)不(bù)闻(wén)。
包(bāo)罗(luó)天(tiān)地(dì)，养(yǎng)育(yù)群(qún)生(shēng)。
受(shòu)持(chí)万(wàn)遍(biàn)，身(shēn)有(yǒu)光(guāng)明(míng)。
三(sān)界(jiè)侍(shì)卫(wèi)，五(wǔ)帝(dì)司(sī)迎(yíng)。
万(wàn)神(shén)朝(cháo)礼(lǐ)，役(yì)使(shǐ)雷(léi)霆(tíng)。
鬼(guǐ)妖(yāo)丧(sàng)胆(dǎn)，精(jīng)怪(guài)忘(wàng)形(xíng)。
内(nèi)有(yǒu)霹(pī)雳(lì)，雷(léi)神(shén)隐(yǐn)名(míng)。
洞(dòng)慧(huì)交(jiāo)彻(chè)，五(wǔ)炁(qì)腾(téng)腾(téng)。
金(jīn)光(guāng)速(sù)现(xiàn)，覆(fù)护(hù)真(zhēn)人(rén)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)。
祝(zhù)香(xiāng)神(shén)咒(zhòu)
道(dào)由(yóu)心(xīn)学(xué)，心(xīn)假(jiǎ)香(xiāng)传(zhuàn)。
香(xiāng)爇(ruò)玉(yù)炉(lú)，心(xīn)存(cún)帝(dì)前(qián)。
真(zhēn)灵(líng)下(xià)盼(pàn)，仙(xiān)旆(pèi)临(lín)轩(xuān)。
弟(dì)子(zǐ)关(guān)告(gào)，迳(jìng)达(dá)九(jiǔ)天(tiān)。
玄(xuán)蕴(yùn)咒(zhòu)
云(yún)篆(zhuàn)太(tài)虚(xū)，浩(hào)劫(jié)之(zhī)初(chū)。
乍(zhà)遐(xiá)乍(zhà)迩(ěr)，或(huò)沉(chén)或(huò)浮(fú)。
五(wǔ)方(fāng)徘(pái)徊(huái)，一(yī)丈(zhàng)之(zhī)余(yú)。
天(tiān)真(zhēn)皇(huáng)人(rén)，按(àn)笔(bǐ)乃(nǎi)书(shū)。
以(yǐ)演(yǎn)洞(dòng)章(zhāng)，次(cì)书(shū)灵(líng)符(fú)。
元(yuán)始(shǐ)下(xià)降(jiàng)，真(zhēn)文(wén)诞(dàn)敷(fū)。
昭(zhāo)昭(zhāo)其(qí)有(yǒu)，冥(míng)冥(míng)其(qí)无(wú)。
净(jìng)身(shēn)神(shén)咒(zhòu)
灵(líng)宝(bǎo)天(tiān)尊(zūn)，安(ān)慰(wèi)身(shēn)形(xíng)。
弟(dì)子(zǐ)魂(hún)魄(pò)，五(wǔ)脏(zàng)玄(xuán)冥(míng)。
青(qīng)龙(lóng)白(bái)虎(hǔ)，队(duì)仗(zhàng)纷(fēn)纭(yún)；
朱(zhū)雀(què)玄(xuán)武(wǔ)，侍(shì)卫(wèi)我(wǒ)真(zhēn)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)。
净(jìng)口(kǒu)神(shén)咒(zhòu)
丹(dān)朱(zhū)口(kǒu)神(shén)，吐(tǔ)秽(huì)除(chú)氛(fēn)。
舌(shé)神(shén)正(zhèng)伦(lún)，通(tōng)命(mìng)养(yǎng)神(shén)。
罗(luó)千(qiān)齿(chǐ)神(shén)，却(què)邪(xié)卫(wèi)真(zhēn)。
喉(hóu)神(shén)虎(hǔ)贲(bēn)，炁(qì)神(shén)引(yǐn)津(jīn)。
心(xīn)神(shén)丹(dān)元(yuán)，令(lìng)我(wǒ)通(tōng)真(zhēn)。
思(sī)神(shén)炼(liàn)液(yè)，道(dào)炁(qì)常(cháng)存(cún)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)。
净(jìng)心(xīn)神(shén)咒(zhòu)
太(tài)上(shàng)台(tái)星(xīng)，应(yìng)变(biàn)无(wú)停(tíng)。
驱(qū)邪(xié)缚(fù)魅(mèi)，保(bǎo)命(mìng)护(hù)身(shēn)。
智(zhì)慧(huì)明(míng)净(jìng)，心(xīn)神(shén)安(ān)宁(níng)。
三(sān)魂(hún)永(yǒng)久(jiǔ)，魄(pò)无(wú)丧(sàng)倾(qīng)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)。
安(ān)土(tǔ)地(dì)神(shén)咒(zhòu)
元(yuán)始(shǐ)安(ān)镇(zhèn)，普(pǔ)告(gào)万(wàn)灵(líng)。
岳(yuè)渎(dú)真(zhēn)官(guān)，土(tǔ)地(dì)祗(qí)灵(líng)。
左(zuǒ)社(shè)右(yòu)稷(jì)，不(bù)得(dé)妄(wàng)惊(jīng)。
回(huí)向(xiàng)正(zhèng)道(dào)，内(nèi)外(wài)澄(dèng)清(qīng)。
各(gè)安(ān)方(fāng)位(wèi)，备(bèi)守(shǒu)坛(tán)庭(tíng)。
太(tài)上(shàng)有(yǒu)命(mìng)，搜(sōu)捕(bǔ)邪(xié)精(jīng)。
护(hù)法(fǎ)神(shén)王(wáng)，保(bǎo)卫(wèi)诵(sòng)经(jīng)。
皈(guī)依(yī)大(dà)道(dào)，元(yuán)亨(hēng)利(lì)贞(zhēn)。
净(jìng)天(tiān)地(dì)神(shén)咒(zhòu)
天(tiān)地(dì)自(zì)然(rán)，秽(huì)炁(qì)分(fēn)散(sàn)。
洞(dòng)中(zhōng)玄(xuán)虚(xū)，晃(huǎng)朗(lǎng)太(tài)元(yuán)。
八(bā)方(fāng)威(wēi)神(shén)，使(shǐ)我(wǒ)自(zì)然(rán)。
灵(líng)宝(bǎo)符(fú)命(mìng)，普(pǔ)告(gào)九(jiǔ)天(tiān)；
乾(qián)罗(luó)答(dá)那(nà)，洞(dòng)罡(gāng)太(tài)玄(xuán)；
斩(zhǎn)妖(yāo)缚(fù)邪(xié)，度(dù)人(rén)（杀(shā)鬼(guǐ)）万(wàn)千(qiān)。
中(zhōng)山(shān)神(shén)咒(zhòu)，元(yuán)始(shǐ)玉(yù)文(wén)，
持(chí)诵(sòng)一(yī)遍(biàn)，却(què)病(bìng)延(yán)年(nián)；
按(àn)行(háng)五(wǔ)岳(yuè)，八(bā)海(hǎi)知(zhī)闻(wén)；
魔(mó)王(wáng)束(shù)首(shǒu)，侍(shì)卫(wèi)我(wǒ)轩(xuān)；
凶(xiōng)秽(huì)消(xiāo)散(sàn)，道(dào)炁(qì)常(cháng)存(cún)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)
金(jīn)光(guāng)神(shén)咒(zhòu)
天(tiān)地(dì)玄(xuán)宗(zōng)，万(wàn)炁(qì)本(běn)根(gēn)。
广(guǎng)修(xiū)亿(yì)劫(jié)，证(zhèng)吾(wú)神(shén)通(tōng)。
三(sān)界(jiè)内(nèi)外(wài)，惟(wéi)道(dào)独(dú)尊(zūn)。
体(tǐ)有(yǒu)金(jīn)光(guāng)，覆(fù)映(yìng)吾(wú)身(shēn)。
视(shì)之(zhī)不(bú)见(jiàn)，听(tīng)之(zhī)不(bù)闻(wén)。
包(bāo)罗(luó)天(tiān)地(dì)，养(yǎng)育(yù)群(qún)生(shēng)。
受(shòu)持(chí)万(wàn)遍(biàn)，身(shēn)有(yǒu)光(guāng)明(míng)。
三(sān)界(jiè)侍(shì)卫(wèi)，五(wǔ)帝(dì)司(sī)迎(yíng)。
万(wàn)神(shén)朝(cháo)礼(lǐ)，役(yì)使(shǐ)雷(léi)霆(tíng)。
鬼(guǐ)妖(yāo)丧(sàng)胆(dǎn)，精(jīng)怪(guài)忘(wàng)形(xíng)。
内(nèi)有(yǒu)霹(pī)雳(lì)，雷(léi)神(shén)隐(yǐn)名(míng)。
洞(dòng)慧(huì)交(jiāo)彻(chè)，五(wǔ)炁(qì)腾(téng)腾(téng)。
金(jīn)光(guāng)速(sù)现(xiàn)，覆(fù)护(hù)真(zhēn)人(rén)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)。
祝(zhù)香(xiāng)神(shén)咒(zhòu)
道(dào)由(yóu)心(xīn)学(xué)，心(xīn)假(jiǎ)香(xiāng)传(zhuàn)。
香(xiāng)爇(ruò)玉(yù)炉(lú)，心(xīn)存(cún)帝(dì)前(qián)。
真(zhēn)灵(líng)下(xià)盼(pàn)，仙(xiān)旆(pèi)临(lín)轩(xuān)。
弟(dì)子(zǐ)关(guān)告(gào)，迳(jìng)达(dá)九(jiǔ)天(tiān)。
玄(xuán)蕴(yùn)咒(zhòu)
云(yún)篆(zhuàn)太(tài)虚(xū)，浩(hào)劫(jié)之(zhī)初(chū)。
乍(zhà)遐(xiá)乍(zhà)迩(ěr)，或(huò)沉(chén)或(huò)浮(fú)。
五(wǔ)方(fāng)徘(pái)徊(huái)，一(yī)丈(zhàng)之(zhī)余(yú)。
天(tiān)真(zhēn)皇(huáng)人(rén)，按(àn)笔(bǐ)乃(nǎi)书(shū)。
以(yǐ)演(yǎn)洞(dòng)章(zhāng)，次(cì)书(shū)灵(líng)符(fú)。
元(yuán)始(shǐ)下(xià)降(jiàng)，真(zhēn)文(wén)诞(dàn)敷(fū)。
昭(zhāo)昭(zhāo)其(qí)有(yǒu)，冥(míng)冥(míng)其(qí)无(wú)。
净(jìng)身(shēn)神(shén)咒(zhòu)
灵(líng)宝(bǎo)天(tiān)尊(zūn)，安(ān)慰(wèi)身(shēn)形(xíng)。
弟(dì)子(zǐ)魂(hún)魄(pò)，五(wǔ)脏(zàng)玄(xuán)冥(míng)。
青(qīng)龙(lóng)白(bái)虎(hǔ)，队(duì)仗(zhàng)纷(fēn)纭(yún)；
朱(zhū)雀(què)玄(xuán)武(wǔ)，侍(shì)卫(wèi)我(wǒ)真(zhēn)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)。
丹(dān)朱(zhū)口(kǒu)神(shén)，吐(tǔ)秽(huì)除(chú)氛(fēn)。
舌(shé)神(shén)正(zhèng)伦(lún)，通(tōng)命(mìng)养(yǎng)神(shén)。
罗(luó)千(qiān)齿(chǐ)神(shén)，却(què)邪(xié)卫(wèi)真(zhēn)。
喉(hóu)神(shén)虎(hǔ)贲(bēn)，炁(qì)神(shén)引(yǐn)津(jīn)。
心(xīn)神(shén)丹(dān)元(yuán)，令(lìng)我(wǒ)通(tōng)真(zhēn)。
思(sī)神(shén)炼(liàn)液(yè)，道(dào)炁(qì)常(cháng)存(cún)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)。
净(jìng)心(xīn)神(shén)咒(zhòu)
太(tài)上(shàng)台(tái)星(xīng)，应(yìng)变(biàn)无(wú)停(tíng)。
驱(qū)邪(xié)缚(fù)魅(mèi)，保(bǎo)命(mìng)护(hù)身(shēn)。
智(zhì)慧(huì)明(míng)净(jìng)，心(xīn)神(shén)安(ān)宁(níng)。
三(sān)魂(hún)永(yǒng)久(jiǔ)，魄(pò)无(wú)丧(sàng)倾(qīng)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)。
安(ān)土(tǔ)地(dì)神(shén)咒(zhòu)
元(yuán)始(shǐ)安(ān)镇(zhèn)，普(pǔ)告(gào)万(wàn)灵(líng)。
岳(yuè)渎(dú)真(zhēn)官(guān)，土(tǔ)地(dì)祗(qí)灵(líng)。
左(zuǒ)社(shè)右(yòu)稷(jì)，不(bù)得(dé)妄(wàng)惊(jīng)。
回(huí)向(xiàng)正(zhèng)道(dào)，内(nèi)外(wài)澄(dèng)清(qīng)。
各(gè)安(ān)方(fāng)位(wèi)，备(bèi)守(shǒu)坛(tán)庭(tíng)。
太(tài)上(shàng)有(yǒu)命(mìng)，搜(sōu)捕(bǔ)邪(xié)精(jīng)。
护(hù)法(fǎ)神(shén)王(wáng)，保(bǎo)卫(wèi)诵(sòng)经(jīng)。
皈(guī)依(yī)大(dà)道(dào)，元(yuán)亨(hēng)利(lì)贞(zhēn)。
净(jìng)天(tiān)地(dì)神(shén)咒(zhòu)
天(tiān)地(dì)自(zì)然(rán)，秽(huì)炁(qì)分(fēn)散(sàn)。
洞(dòng)中(zhōng)玄(xuán)虚(xū)，晃(huǎng)朗(lǎng)太(tài)元(yuán)。
八(bā)方(fāng)威(wēi)神(shén)，使(shǐ)我(wǒ)自(zì)然(rán)。
灵(líng)宝(bǎo)符(fú)命(mìng)，普(pǔ)告(gào)九(jiǔ)天(tiān)；
乾(qián)罗(luó)答(dá)那(nà)，洞(dòng)罡(gāng)太(tài)玄(xuán)；
斩(zhǎn)妖(yāo)缚(fù)邪(xié)，度(dù)人(rén)（杀(shā)鬼(guǐ)）万(wàn)千(qiān)。
中(zhōng)山(shān)神(shén)咒(zhòu)，元(yuán)始(shǐ)玉(yù)文(wén)，
持(chí)诵(sòng)一(yī)遍(biàn)，却(què)病(bìng)延(yán)年(nián)；
按(àn)行(háng)五(wǔ)岳(yuè)，八(bā)海(hǎi)知(zhī)闻(wén)；
魔(mó)王(wáng)束(shù)首(shǒu)，侍(shì)卫(wèi)我(wǒ)轩(xuān)；
凶(xiōng)秽(huì)消(xiāo)散(sàn)，道(dào)炁(qì)常(cháng)存(cún)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)
金(jīn)光(guāng)神(shén)咒(zhòu)
天(tiān)地(dì)玄(xuán)宗(zōng)，万(wàn)炁(qì)本(běn)根(gēn)。
广(guǎng)修(xiū)亿(yì)劫(jié)，证(zhèng)吾(wú)神(shén)通(tōng)。
三(sān)界(jiè)内(nèi)外(wài)，惟(wéi)道(dào)独(dú)尊(zūn)。
体(tǐ)有(yǒu)金(jīn)光(guāng)，覆(fù)映(yìng)吾(wú)身(shēn)。
视(shì)之(zhī)不(bú)见(jiàn)，听(tīng)之(zhī)不(bù)闻(wén)。
包(bāo)罗(luó)天(tiān)地(dì)，养(yǎng)育(yù)群(qún)生(shēng)。
受(shòu)持(chí)万(wàn)遍(biàn)，身(shēn)有(yǒu)光(guāng)明(míng)。
三(sān)界(jiè)侍(shì)卫(wèi)，五(wǔ)帝(dì)司(sī)迎(yíng)。
万(wàn)神(shén)朝(cháo)礼(lǐ)，役(yì)使(shǐ)雷(léi)霆(tíng)。
鬼(guǐ)妖(yāo)丧(sàng)胆(dǎn)，精(jīng)怪(guài)忘(wàng)形(xíng)。
内(nèi)有(yǒu)霹(pī)雳(lì)，雷(léi)神(shén)隐(yǐn)名(míng)。
洞(dòng)慧(huì)交(jiāo)彻(chè)，五(wǔ)炁(qì)腾(téng)腾(téng)。
金(jīn)光(guāng)速(sù)现(xiàn)，覆(fù)护(hù)真(zhēn)人(rén)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)。
祝(zhù)香(xiāng)神(shén)咒(zhòu)
道(dào)由(yóu)心(xīn)学(xué)，心(xīn)假(jiǎ)香(xiāng)传(zhuàn)。
香(xiāng)爇(ruò)玉(yù)炉(lú)，心(xīn)存(cún)帝(dì)前(qián)。
真(zhēn)灵(líng)下(xià)盼(pàn)，仙(xiān)旆(pèi)临(lín)轩(xuān)。
弟(dì)子(zǐ)关(guān)告(gào)，迳(jìng)达(dá)九(jiǔ)天(tiān)。
玄(xuán)蕴(yùn)咒(zhòu)
云(yún)篆(zhuàn)太(tài)虚(xū)，浩(hào)劫(jié)之(zhī)初(chū)。
乍(zhà)遐(xiá)乍(zhà)迩(ěr)，或(huò)沉(chén)或(huò)浮(fú)。
五(wǔ)方(fāng)徘(pái)徊(huái)，一(yī)丈(zhàng)之(zhī)余(yú)。
天(tiān)真(zhēn)皇(huáng)人(rén)，按(àn)笔(bǐ)乃(nǎi)书(shū)。
以(yǐ)演(yǎn)洞(dòng)章(zhāng)，次(cì)书(shū)灵(líng)符(fú)。
元(yuán)始(shǐ)下(xià)降(jiàng)，真(zhēn)文(wén)诞(dàn)敷(fū)。
昭(zhāo)昭(zhāo)其(qí)有(yǒu)，冥(míng)冥(míng)其(qí)无(wú)。
净(jìng)身(shēn)神(shén)咒(zhòu)
灵(líng)宝(bǎo)天(tiān)尊(zūn)，安(ān)慰(wèi)身(shēn)形(xíng)。
弟(dì)子(zǐ)魂(hún)魄(pò)，五(wǔ)脏(zàng)玄(xuán)冥(míng)。
青(qīng)龙(lóng)白(bái)虎(hǔ)，队(duì)仗(zhàng)纷(fēn)纭(yún)；
朱(zhū)雀(què)玄(xuán)武(wǔ)，侍(shì)卫(wèi)我(wǒ)真(zhēn)。
急(jí)急(jí)如(rú)律(lǜ)令(lìng)。
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