在这世上,有些东西是石头无法刻成的,在我们心里,有一块地方是无法锁住的,那块地方叫做希望人在年轻时,往往会被外来、新鲜的东西所吸引,随着年龄的增长、阅历的丰富,心会自己往回寻找,回归到自己本土的文化里。
——《三毛传》程碧
不要以价值来衡量东西,而要以环境来作为考虑,因为同一杯清水,在沙漠与和河边,价值是不同的。
——《超越自己·创造自己·肯定自己》
刘墉爱情应该真正建立在现实生活坚实的基础上,否则,它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结果实的花。
——《平凡的世界》 ​
路遥相思是冗长的腹稿,可表达出来却往往很短。
——周国平《风中的纸屑》
我终于明白,每一条路径都有它不得不这样跋涉的理由。我终于相信,每一条要走上去的前途也有它不得不那样选择的方向。
——《生命的滋味》 ​​席慕容
不管你的条件有多差,总会有个人在爱你。不管你的条件有多好,也总有个人不爱你。
—— 张爱玲《半生缘》 ​
在这个美好又遗憾的世界里,你我皆是自远方而来的独行者,不断行走,不顾一切,哭着,笑着,留恋人间,只为不虚此行。
——《自在独行》 ​​贾平凹

有度人的大悲心固然很好,但是慈悲也要有智慧。有的人就心量太小,以为只有这样一个世界,可以观想:这样的事情在历史上出现过无数次,这样的地球星球世界有无量之多,诸法是无常的,事业破产是很正常的,王朝都会破灭,何况个人小小的企业。
佛陀在人间的时候,经常行走于各国之间,一日行走于一乡间小路,有的众生不知佛为何物,见佛陀高大庄严,就来询问,颇感好奇,佛为那众生开示佛法,那众生得皈依佛,有的众生则没有好奇心,说不过是幻影,不就是一个高大威猛的人从这里经过吗?有什么好探索的。佛从你身旁走过,众生就不予理睬,佛就不度那众生,有的人佛都没办法救渡,但是此末法时代众生发愿要度脱身边所有的亲人和朋友,到时候被人家谤佛谤法,徒增罪孽烦恼,宣传佛法引得众生谤佛谤法,那罪过不是要算在宣传佛法的人的头上吗?有度人的大悲心固然很好,但是慈悲也要有智慧,比如:一男子见一树上有桃子,但那树是稀罕的树木,从未见过,见那桃子又红又大,像桃子又不像桃子,自己吃了那果实,又拿那果实给众人吃,那果子本来就是有毒的,一个时辰后毒性发作,那采摘果实的众生死了,吃果实的众人也都被毒死了,那众生是很慈悲,但是却没有智慧,就把自己害了,也把其他人的性命也断送了。

宇宙如同我等文明程度之世界有无量之多,众生无量,痛苦无量,苦难无量,在人间的种种事业感情,若是心量小,就很难能够走出来,比如:有的人开始的时候有巨大的产业,后来产业发展困难,破产倒闭又回归普通人的生活。有的人就心量太小,以为只有这样一个世界,可以观想:这样的事情在历史上出现过无数次,这样的地球星球世界有无量之多,诸法是无常的,事业破产是很正常的,王朝都会破灭,何况个人小小的企业?众生一直在轮回之中,有时候在天堂,有时候在地狱,有时候在地狱,遇上好的运气,通过努力就成了富者,但是又几经努力终究守不住财富。
微信公众号:大乘陀罗尼

#不内卷##贩卖想象##热爱生活本来的样子#

看完视频,我想种菜,想租个院子,想换个房子。

近几天,拥有一个南向的阳台,甚至一个洒满阳光的院子的想法,一直在我脑中挥之不去,

因为,我特别想拥有一片绿油油金灿灿的花草,

而阳光是培育好花草必备的条件之一,可目前我的住所只有一个北向的窗台。



周六早上,拉开窗帘,阳光倾泻而下,忍不住舒服地伸了个大大的懒腰,

拉开窗户,整个人趴在窗户上,饶有兴趣地向下眺望,

隔壁一楼的老爷爷正在小院子,拿着水壶浇花弄草,

隔了几户的院子里,晾晒着被褥、衣服,我仿佛能闻到被子上,暖暖的阳光的味道

目光慢慢转回到正下方,

四米多宽九米多长的院子,正中间一条砖头铺的小路,小路上满是绿色的苔藓,

院子一角种着一棵很大的铁树,树顶几乎与围墙平齐,

这个铁树差不多占去小院的五分之一,其余五分之四全部是杂草,

中间夹杂着几棵白色的野花,随着微风摆动着身体,在绿色的杂草间格外耀眼,

我知道这家没人居住,是有一次去取掉落的衣服时打听到的,当时并没放在心上,

可今天我倏地想到,“我能不能跟一楼的房主商量下,单独租下他的院子呢?

这样我不就拥有一个南向的院子了吗?自然也可以种上花草、蔬菜了。”

越想越激动,越想越觉得可行,

立马脑子里开始构思,我该提议多少租金呢,500还是300呢?找谁能打听到房主的联系方式呢,物业,邻居还是我的房东?

我任由这一连串的想法在脑子里翻腾,

晚上的某个时刻,我突然就打消了这个念头,



因为我想起前几天听到的一段音频(来自“不丧”),两个主播聊到他们选择手机、电脑的原则。

男主播会趋向于选择大屏幕的,因为他的工作是跟文字打交道,经常需要在电脑上工作,

他觉得大屏幕看起来不费眼、而且能多个页面同时铺开,查找资料非常方便;

女主播则倾向于轻薄款的小手机,因为她手不大,手劲儿很小,而且自己又是手机重度使用者,经常需要用手机刷新闻、看电子书,

大屏手机一般都比较重,握持起来很吃力,甚至引发了她手指腱鞘的疼痛,

之后她换上小而轻薄的手机,虽然这款手机各方面性能比不上之前的大屏手机,但最重要的是之前握持上的不适感随之消失,使用体验前所未有得舒适。

最后他们得出结论,选择手机或电脑的前提是,你要先了解自己是什么人、自己实际的需求是什么,基于此你才能选到最合适的电子产品。



他们又聊到手机广告,

在广告里一般会展示手机的超长待机能力、超强的拍摄参数、超高的屏幕像素等等,

为人们营造一种,拥有了这款手机,你就能吃鸡游戏玩到嗨,成为游戏大咖,化身专业摄影师,

仿佛拥有它,你就能成为自己梦想中的那个人,

这其实就是在贩卖想象,让消费者进入一种虚幻的想象中,但真的如此吗?

一个手机就可以让你成为一名专业摄影师?

显然不是,物品无法定义你是谁,

相反,你是谁能为物品赋能,

比如你本身擅长摄影,加上好的硬件设备,就如虎添翼,或者即使为你匹配一般的器材,仍然不会阻止你对摄影的热爱,依然能拍出好的作品。

除此之外,还有些汽车广告或视频,

它们都有一个前提,前提是使用者是成功人士,或者年轻有为或者家庭和睦,所以开着车万里驰骋,一家人在车上其乐融融,

但很有可能,看到广告或视频的你,单身、低收入,但是你渴望有为、渴望家庭,

似乎买了这辆车,你就能摇身一变,成为自己渴望的那类人,真的是这样吗?

显然不是。



再回头说,我想租个小院种菜这件事。

我之所以对于种菜种花如此热情,并不是因为我很擅长,而是我从朋友那里、短视频平台见到生机蓬勃、硕果累累的阳台和院子,于是渴望拥有。

我的渴望,是由外界激发,并不是由内而生,换句话说,并不是我真实的渴望。

这是我选择放弃的原因之一,之二是,

因为转念一想,他们之所以能打造出硕果累累、勃勃生机的阳台和院子,除了因为他们真的热爱,还因为他们具备条件,有阳台、院子可用于种植,

他们的选择是贴合自身实际的,是他们的最优选择。

再看看我的居住环境,

只有一个南向的窗户,阳光分给了书桌和卧室,只有一个北向的窗户外安装有花架,这个花架是我唯一能种花种菜的地方,

我想种的话,可以先在这个位置实验,

缺少阳光,就选择喜阴凉的植物,

用心养护,相信我也能收获很多份欣喜。

同样地,假如我真的租了院子,天时地利有了,

但很有可能我对于养花种菜只是一时兴起,并不具有持久的热情,

最重要的是我没有种菜经验,有了院子不意味着我就是个优秀的菜农了,如同有了专业相机不代表我就是个专业摄影师样,

物品不能定义我是谁,

但我是谁却可以决定物品的效能。

想要拥有一片花园,

首先让自己成为一个优秀的花农,

而不是先买下一个院子。


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