迎yíng财cái神shén仪yí轨guǐ
称chēng圣shèng号hào
南ná无mó大dà悲bēi观guān世shì音yīn菩pú萨sà
(三称)
南ná无mó虚xū空kōng藏zàng菩pú萨sà摩mó诃hē萨sà
(十称)
般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō心xīn经jīng
(一遍)
观guān自zì在zài菩pú萨sà,行xíng深shēn般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō时shí。照zhào见jiàn五wǔ蕴yùn皆jiē空kōng,度dù一yí切qiè苦kǔ厄è。舍shè利lì子zǐ,色sè不bù异yì空kōng,空kōng不bù异yì色sè,色sè即jí是shì空kōng,空kōng即jí是shì色sè,受shòu想xiǎng行xíng识shí,亦yì复fù如rú是shì。舍shè利lì子zǐ,是shì诸zhū法fǎ空kōng相xiàng,不bù生shēng不bù灭miè,不bù垢gòu不bù净jìng,不bù增zēng不bù减jiǎn。是shì故gù空kōng中zhōng无wú色sè,无wú受shòu想xiǎng行xíng识shí,无wú眼yǎn耳ěr鼻bí舌shé身shēn意yì,无wú色sè声shēng香xiāng味wèi触chù法fǎ,无wú眼yǎn界jiè,乃nǎi至zhì无wú意yì识shí界jiè。无wú无wú明míng,亦yì无wú无wú明míng尽jìn,乃nǎi至zhì无wú老lǎo死sǐ,亦yì无wú老lǎo死sǐ尽jìn。无wú苦kǔ集jí灭miè道dào,无wú智zhì亦yì无wú得dé。
以yǐ无wú所suǒ得dé故gù。菩pú提tí萨sà埵duǒ,依yī般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō故gù,心xīn无wú挂guà碍ài,无wú挂guà碍ài故gù,无wú有yǒu恐kǒng怖bù,远yuǎn离lí颠diān倒dǎo梦mèng想xiǎng,究jiū竟jìng涅niè槃pán。三sān世shì诸zhū佛fó,依yī般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō故gù,得dé阿ā耨nòu多duō罗luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。
故gù知zhī般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō,是shì大dà神shén咒zhòu,是shì大dà明míng咒zhòu,是shì无wú上shàng咒zhòu,是shì无wú等děng等děng咒zhòu,能néng除chú一yí切qiè苦kǔ,真zhēn实shí不bù虚xū。故gù说shuō般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō咒zhòu,即jí说shuō咒zhòu曰yuē:揭jiē谛dì揭jiē谛dì,波bō罗luó揭jiē谛dì,波bō罗luó僧sēng揭jiē谛dì,菩pú提tí萨sà婆pó诃hē。
药yào师shī心xīn咒zhòu
(七遍)
南ná无mó薄bó伽qié伐fá帝dì。鞞pí杀shā社shè。窭jù噜lǔ。薛bì琉liú璃lí。钵bō喇lá婆pó。喝hē啰là阇shé也yě。怛dá他tuō揭jiē多duō也yě。阿ā啰là喝hē帝dì。三sān藐miǎo三sān勃bó陀tuó耶yē。怛dá侄zhí他tuō。唵ǎn。鞞pí杀shā逝shì。鞞pí杀shā逝shì。鞞pí杀shā社shè。三sān没mò揭jiē帝dì。莎suō诃hē。
迎yíng五wǔ方fāng财cái神shén
白bái财cái神shén咒zhòu
啊ā嗡wēng吽hòng。占zhàn巴bā拉lā。珠zhū么me。克kè耶yē。梅méi耶yē。仁rén纳nà。斯sī德dé。忠zhōng部bù得dé。(36遍)
黄huáng财cái神shén咒zhòu
嗡wēng占zhàn巴bā拉lā杂zá勒lè扎zhā耶yē唆suō哈hā。(36遍)
红hóng财cái神shén咒zhòu
啊ā嗡wēng吽hòng。占zhàn巴bā拉lā。杂zá勒lè。扎zhā耶yē。克kè耶yē。梅méi耶yē。仁rén纳nà。斯sī德dé。忠zhōng部bù得dé。(36遍)
绿lǜ财cái神shén咒zhòu
嗡wēng。忍rěn哪nǎ。格gé歪wāi然rán。亚yà响xiǎng。松sōng叭bā然rán叶yè唆suō哈hā。(36遍)
黑hēi财cái神shén咒zhòu
索suǒ嗡wēng。啊ā亚yà占zhàn巴bā拉lā。杂zá勒lè。扎zhā耶yē。唆suō哈hā。(36遍)
九jiǔ面miàn十shí八bā臂bì财cái神shén
阿ā嗡wēng吽hòng。阿ā亚yà扎zhā巴bā拉lā。(36遍)
大dà自zì在zài天tiān王wáng心xīn咒zhòu
嗡wēng吗ma哈hā嘚dēi哇wā吽hǒu。鄂è吗ma嘚dē哇wā嘶sī。哎āi昧mèi喈jiē叩kòu哒dā吽hǒu。且qiě盖gài冒mào。格gé日rì格gé嘞lei。嘶sī叩kòu咋zǎ。(36遍)
摩mó诃hē般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō
(三称)
三sān皈guī依yī
自zì皈guī依yī佛fó,当dāng愿yuàn众zhòng生shēng
体tǐ解jiě大dà道dào,发fā无wú上shàng心xīn
自zì皈guī依yī法fǎ,当dāng愿yuàn众zhòng生shēng
深shēn入rù经jīng藏zàng,智zhì慧huì如rú海hǎi
自zì皈guī依yī僧sēng,当dāng愿yuàn众zhòng生shēng
统tǒng理lǐ大dà众zhòng,一yí切qiè无wú碍ài
和hé南nán圣shèng众zhòng
普pǔ礼lǐ三sān拜bài,回huí堂táng问wèn讯xùn
称chēng圣shèng号hào
南ná无mó大dà悲bēi观guān世shì音yīn菩pú萨sà
(三称)
南ná无mó虚xū空kōng藏zàng菩pú萨sà摩mó诃hē萨sà
(十称)
般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō心xīn经jīng
(一遍)
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以yǐ无wú所suǒ得dé故gù。菩pú提tí萨sà埵duǒ,依yī般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō故gù,心xīn无wú挂guà碍ài,无wú挂guà碍ài故gù,无wú有yǒu恐kǒng怖bù,远yuǎn离lí颠diān倒dǎo梦mèng想xiǎng,究jiū竟jìng涅niè槃pán。三sān世shì诸zhū佛fó,依yī般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō故gù,得dé阿ā耨nòu多duō罗luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。
故gù知zhī般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō,是shì大dà神shén咒zhòu,是shì大dà明míng咒zhòu,是shì无wú上shàng咒zhòu,是shì无wú等děng等děng咒zhòu,能néng除chú一yí切qiè苦kǔ,真zhēn实shí不bù虚xū。故gù说shuō般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō咒zhòu,即jí说shuō咒zhòu曰yuē:揭jiē谛dì揭jiē谛dì,波bō罗luó揭jiē谛dì,波bō罗luó僧sēng揭jiē谛dì,菩pú提tí萨sà婆pó诃hē。
药yào师shī心xīn咒zhòu
(七遍)
南ná无mó薄bó伽qié伐fá帝dì。鞞pí杀shā社shè。窭jù噜lǔ。薛bì琉liú璃lí。钵bō喇lá婆pó。喝hē啰là阇shé也yě。怛dá他tuō揭jiē多duō也yě。阿ā啰là喝hē帝dì。三sān藐miǎo三sān勃bó陀tuó耶yē。怛dá侄zhí他tuō。唵ǎn。鞞pí杀shā逝shì。鞞pí杀shā逝shì。鞞pí杀shā社shè。三sān没mò揭jiē帝dì。莎suō诃hē。
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白bái财cái神shén咒zhòu
啊ā嗡wēng吽hòng。占zhàn巴bā拉lā。珠zhū么me。克kè耶yē。梅méi耶yē。仁rén纳nà。斯sī德dé。忠zhōng部bù得dé。(36遍)
黄huáng财cái神shén咒zhòu
嗡wēng占zhàn巴bā拉lā杂zá勒lè扎zhā耶yē唆suō哈hā。(36遍)
红hóng财cái神shén咒zhòu
啊ā嗡wēng吽hòng。占zhàn巴bā拉lā。杂zá勒lè。扎zhā耶yē。克kè耶yē。梅méi耶yē。仁rén纳nà。斯sī德dé。忠zhōng部bù得dé。(36遍)
绿lǜ财cái神shén咒zhòu
嗡wēng。忍rěn哪nǎ。格gé歪wāi然rán。亚yà响xiǎng。松sōng叭bā然rán叶yè唆suō哈hā。(36遍)
黑hēi财cái神shén咒zhòu
索suǒ嗡wēng。啊ā亚yà占zhàn巴bā拉lā。杂zá勒lè。扎zhā耶yē。唆suō哈hā。(36遍)
九jiǔ面miàn十shí八bā臂bì财cái神shén
阿ā嗡wēng吽hòng。阿ā亚yà扎zhā巴bā拉lā。(36遍)
大dà自zì在zài天tiān王wáng心xīn咒zhòu
嗡wēng吗ma哈hā嘚dēi哇wā吽hǒu。鄂è吗ma嘚dē哇wā嘶sī。哎āi昧mèi喈jiē叩kòu哒dā吽hǒu。且qiě盖gài冒mào。格gé日rì格gé嘞lei。嘶sī叩kòu咋zǎ。(36遍)
摩mó诃hē般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō
(三称)
三sān皈guī依yī
自zì皈guī依yī佛fó,当dāng愿yuàn众zhòng生shēng
体tǐ解jiě大dà道dào,发fā无wú上shàng心xīn
自zì皈guī依yī法fǎ,当dāng愿yuàn众zhòng生shēng
深shēn入rù经jīng藏zàng,智zhì慧huì如rú海hǎi
自zì皈guī依yī僧sēng,当dāng愿yuàn众zhòng生shēng
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#跟我学国学#【钗头凤·红酥手 陆游 〔宋代〕】
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!
译文:你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。春色满城,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,将欢情吹得那样稀薄。满怀的忧愁情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
春景依旧,只是人却憔悴消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂,又把薄绸的手帕全都湿透。桃花被风吹落,洒满清冷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
赏析:《钗头凤·红酥手》是南宋诗人、词人陆游的词作品。此词描写了词人与原配唐氏(一说为唐婉)的爱情悲剧。全词记述了词人与唐氏被迫分开后,在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景,表达了他们眷恋之深和相思之切,抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情,是一首别开生面、催人泪下的作品。
上片追叙今昔相聚之异。起首三句为第一层。抚今追昔,表现陆、唐二人丰富复杂的情感。“红酥手”以手喻人,抒写唐婉的靓丽仪容,表达词人的爱怜之心。“黄縢酒”是一种官酿的黄封酒,暗示唐氏捧酒相劝的殷勤之意。这一情境描写,陡唤了作者无限回忆与感慨:当年的沈园和禹迹寺,曾是他们恩爱夫妻携手游赏的地方。曾几何时,鸳侣分散,爱妻易嫁,已属他人。现在嘛,虽然满城春色依旧,但是已经人事全非。“满城春色”为他们沈园把酒,勾勒出广阔而深远的背景,点明共赏春色的时间地点。“宫墙柳”虽是写眼前实景,但却暗含唐婉之变,现已可望而不可及了!此时词中红(手)、黄(酒)、绿(柳)构成的明艳色彩,顿时黯然全逝,没了欢快、幸福和美感。
“东风恶”几句为第二层。直抒胸意,描写他们被迫离异后的痛苦。上面写春景春情,甜蜜美好,至此笔锋突转,激愤之情,破襟而出。“东风恶”三字,一语双关,含蕴丰富,是全词的关键所在,也是悲剧的症结所在。东风本来可使大地复苏,可使万物蓬生。这里却狂吹横扫,破坏春容春态,成为“桃花落,闲池阁”的罪魁。这主要象喻造成爱情悲剧的恶势力,当然包括陆母在内。“欢情薄。一怀愁绪,几年离索”这三句,是对“东风恶”的进一步控诉。美满姻缘被拆散,恩爱夫妻遭分离,他们蒙受折磨,遭受摧残,满怀愁怨。“错,错,错”,这一字三叠,血泪倾诉,到底谁的错?是自己吗?是唐婉吗?是陆母吗?这里没有明说,只有呼天唤地,悲愤无赖,欲怨不能。
词下片直书别后相思之苦。换头三句为第一层,写沈园重逢唐婉的表现。“春如旧”上承“满城春色”,点明此番相逢的背景。还是从前那个春日,还是从前那个地方,但是人却今非昔比了。她憔悴了,消瘦了,没了青春活力!“人空痩”,表面写唐氏容颜形态变化,实则反映她内心世界的变化。“一怀愁绪”的折磨,“几年离索”的摧残,給她带来了多么大的痛苦哇!著此“空”字,把陆游那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感,全都托盘而出。“泪痕”一句,通过刻画唐氏表情动作,表现她此番相逢的心态。旧园重逢,往事连连,她能不哭么?她能不泪流满面么?词人用白描的手法,写她“泪痕红浥鲛绡透”,委婉,沉稳,形象可感。这里一个“透”字,不闻恸哭声,但见泪满巾。
词的最后几句,是下片的第二层,写词人与唐氏相遇以后的痛苦心情。“桃花落”两句与上片的“东风恶”句前后照应,又突出写景虽是写景,但同时也隐含出人事。桃花凋谢,园林冷落,这只是物事的变化,而人事的变化却更甚于物事的变化。像桃花一样美丽姣好的唐氏,也被无情的“东风”摧残折磨得憔悴消瘦了;词人自己的心境,也像“闲池阁”一样凄寂冷落了。一笔而兼有二意很巧妙,也很自然。下面又转入直接赋情:“山盟虽在,锦书难托。”这两句虽只寥寥八字,却很能表现出词人自己内心的痛苦之情。虽说自己情如山石,痴心不改,但是,这样一片赤诚的心意,却难以表达。明明在爱,却又不能去爱;明明不能去爱,却又割不断这爱缕情丝。刹那间,有爱,有恨,有痛,有怨,再加上看到唐氏的憔悴容颜和悲戚情状所产生的怜惜之情、抚慰之意,真是百感交集,万箭簇心,一种难以名状的悲哀,再一次冲胸破喉而出:“莫,莫,莫!”意谓:事已至此,再也无可补救、无法挽回了,这万千感慨还想它做什么,说它做什么?于是快刀斩乱麻:罢了,罢了,罢了!明明言犹未尽,意犹未了,情犹未终,却偏偏这么不了了之,而在极其沉痛的喟叹声中全词也就由此结束了。
这首词记述了词人与唐氏被迫分开后,在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景,表达了他们眷恋之深和相思之切,抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情,是一首别开生面、催人泪下的作品。全词情感真挚,多用对比,节奏急促,声韵凄紧。
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!
译文:你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。春色满城,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,将欢情吹得那样稀薄。满怀的忧愁情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
春景依旧,只是人却憔悴消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂,又把薄绸的手帕全都湿透。桃花被风吹落,洒满清冷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
赏析:《钗头凤·红酥手》是南宋诗人、词人陆游的词作品。此词描写了词人与原配唐氏(一说为唐婉)的爱情悲剧。全词记述了词人与唐氏被迫分开后,在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景,表达了他们眷恋之深和相思之切,抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情,是一首别开生面、催人泪下的作品。
上片追叙今昔相聚之异。起首三句为第一层。抚今追昔,表现陆、唐二人丰富复杂的情感。“红酥手”以手喻人,抒写唐婉的靓丽仪容,表达词人的爱怜之心。“黄縢酒”是一种官酿的黄封酒,暗示唐氏捧酒相劝的殷勤之意。这一情境描写,陡唤了作者无限回忆与感慨:当年的沈园和禹迹寺,曾是他们恩爱夫妻携手游赏的地方。曾几何时,鸳侣分散,爱妻易嫁,已属他人。现在嘛,虽然满城春色依旧,但是已经人事全非。“满城春色”为他们沈园把酒,勾勒出广阔而深远的背景,点明共赏春色的时间地点。“宫墙柳”虽是写眼前实景,但却暗含唐婉之变,现已可望而不可及了!此时词中红(手)、黄(酒)、绿(柳)构成的明艳色彩,顿时黯然全逝,没了欢快、幸福和美感。
“东风恶”几句为第二层。直抒胸意,描写他们被迫离异后的痛苦。上面写春景春情,甜蜜美好,至此笔锋突转,激愤之情,破襟而出。“东风恶”三字,一语双关,含蕴丰富,是全词的关键所在,也是悲剧的症结所在。东风本来可使大地复苏,可使万物蓬生。这里却狂吹横扫,破坏春容春态,成为“桃花落,闲池阁”的罪魁。这主要象喻造成爱情悲剧的恶势力,当然包括陆母在内。“欢情薄。一怀愁绪,几年离索”这三句,是对“东风恶”的进一步控诉。美满姻缘被拆散,恩爱夫妻遭分离,他们蒙受折磨,遭受摧残,满怀愁怨。“错,错,错”,这一字三叠,血泪倾诉,到底谁的错?是自己吗?是唐婉吗?是陆母吗?这里没有明说,只有呼天唤地,悲愤无赖,欲怨不能。
词下片直书别后相思之苦。换头三句为第一层,写沈园重逢唐婉的表现。“春如旧”上承“满城春色”,点明此番相逢的背景。还是从前那个春日,还是从前那个地方,但是人却今非昔比了。她憔悴了,消瘦了,没了青春活力!“人空痩”,表面写唐氏容颜形态变化,实则反映她内心世界的变化。“一怀愁绪”的折磨,“几年离索”的摧残,給她带来了多么大的痛苦哇!著此“空”字,把陆游那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感,全都托盘而出。“泪痕”一句,通过刻画唐氏表情动作,表现她此番相逢的心态。旧园重逢,往事连连,她能不哭么?她能不泪流满面么?词人用白描的手法,写她“泪痕红浥鲛绡透”,委婉,沉稳,形象可感。这里一个“透”字,不闻恸哭声,但见泪满巾。
词的最后几句,是下片的第二层,写词人与唐氏相遇以后的痛苦心情。“桃花落”两句与上片的“东风恶”句前后照应,又突出写景虽是写景,但同时也隐含出人事。桃花凋谢,园林冷落,这只是物事的变化,而人事的变化却更甚于物事的变化。像桃花一样美丽姣好的唐氏,也被无情的“东风”摧残折磨得憔悴消瘦了;词人自己的心境,也像“闲池阁”一样凄寂冷落了。一笔而兼有二意很巧妙,也很自然。下面又转入直接赋情:“山盟虽在,锦书难托。”这两句虽只寥寥八字,却很能表现出词人自己内心的痛苦之情。虽说自己情如山石,痴心不改,但是,这样一片赤诚的心意,却难以表达。明明在爱,却又不能去爱;明明不能去爱,却又割不断这爱缕情丝。刹那间,有爱,有恨,有痛,有怨,再加上看到唐氏的憔悴容颜和悲戚情状所产生的怜惜之情、抚慰之意,真是百感交集,万箭簇心,一种难以名状的悲哀,再一次冲胸破喉而出:“莫,莫,莫!”意谓:事已至此,再也无可补救、无法挽回了,这万千感慨还想它做什么,说它做什么?于是快刀斩乱麻:罢了,罢了,罢了!明明言犹未尽,意犹未了,情犹未终,却偏偏这么不了了之,而在极其沉痛的喟叹声中全词也就由此结束了。
这首词记述了词人与唐氏被迫分开后,在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景,表达了他们眷恋之深和相思之切,抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情,是一首别开生面、催人泪下的作品。全词情感真挚,多用对比,节奏急促,声韵凄紧。
展品解读|草书春雨帖诗 卷
纵28.4厘米,横645.5厘米
明隆庆元年(1567)
上海博物馆藏
此卷运笔藏锋内转,提笔处如游丝袅空,顿笔出如雄狮蹲地,横勒有起伏,直下有顿提,转折圆劲,结体的长短、大小、偃仰、疏密随意而出,而又笔笔入矩。融苏轼之浑朴、黄庭坚之苍劲,米芾之爽逸于一炉。又笔势之飞动奋疾,表现出狂放不羁之性情。
卷尾自署“隆庆春之望后,时接初夏矣,莼鲈既盛,二张君扶木以归,酒馔既倾,书此为别,天池道人渭”。去年徐渭因病狂,杀继妻张氏下狱。隆庆春之望后,时接初夏矣,时系隆庆元年,即入狱后第二年的春夏之交,时尚在狱中,是作因酒后所书遗漏纪年。时令也有迷惑之处,既署春之望后,又署时接初夏也。
据故宫博物院藏《徐青藤自书诗文册》 跋中所云:“写情诗贵切致,难于不头巾;写景诗轻松,难于不理趣。东坡云:‘茶苦怕不美,酒美怕不辣。辣难矣哉。’翁州道士徐渭漫书将寄碧玉草堂。时隆庆元年五月望日书于会稽清远楼西偏松桧之下。”是段和本卷相近。
又据《徐文长三集》卷七所录诗题,云:“戊辰二十有四日,尚宾,时中宿于圜,夜大风雨冰厚尺。诘朝得子甘北报,走笔遍诸友。”题中所说虽为隆庆二年之事,好友吕尚宾前来,探监并夜宿狱中,徐渭“走笔遍诸友”,也可见徐渭虽系绍兴狱中,但仍有足够的书写环境。
按二张君,据《徐文长三集》卷二十《张母八十序》有云:“稍后,而子锡、子文乃与予同挟策而翔。并髫也,两家兄弟无一日不三四至、竹马裲裆,一趋而到门......数十年来, 二张者薄俗学为诗人,四方知之,宾至盈座,吟啸酒盏间无虚夜。而予顾逡巡庠序中,庶几一飞而屡坠,既乃触网罟,卸去其巾衫,益一意于颓放,时时复从二张游......”可见款中所写“二张君”即为徐渭同窗好友张子锡、张子文兄弟俩。而尾款所云,乃徐渭因张子锡兄弟俩前来探监,并大肆饮酒,后徐渭由二张君扶木而归。按木,枷锁也。说明当时徐渭在狱中尚未除去枷锁。徐渭也因此纵情恣性,为二张君以草书挥写自作诗二首。就此告别。
卷中所写二诗,《徐文长三集》卷五中均有录,一题曰《春风》,一题曰《杨妃春睡图》,数字略异。《春风》一诗中言及“长堤”“军中老将”“吴姬”“湖中鲤鱼”等,此诗应指嘉靖浙江抗倭时事。书作中第二字误将“风”字写成“雨”字。
此卷曾为近代吴湖帆收藏,卷首裱边、卷后另纸题跋甚多,钤印累累。尝于跋尾中所题“天池之书自米法上溯,几欲夺旭、素之席,所谓天马行空不可羁勒”以及“余所藏青藤书卷凡四,皆狂放不羁,然其他三卷咸不及此卷之风流蕴藉也,直令人有百读不厌之妙”之语,足见对徐氏书法的推崇和称赞。
卷前引首有清康熙间人绘画徐渭肖像,卷尾则有清道光、咸丰间杭州画家戴熙题跋,道光间钱塘吴清鹏观款及同治间杭人许乃钊跋。
释 文
春 雨 剪 雨 宵 成 雪 , 长 堤 路 滑 生 愁 绝 。
军 中 老 将 各 传 书 , 二 十 四 蹄 来 蹴 铁 。
要 客 行 湖 一 客 无 , 高 楼 立 马 问 当 垆 。
吴 姬 脸 上 胭 脂 冻 , 回 道 张 筵 待 客 酤 。
湖 中 鲤 鱼 长 尺 许 , 作 羹 送 酒 怜 吴 女 。
城 南 画 角 两 三 声 , 梅 花 吹 落 城 南 浦 。
城 南 浦 , 烟 如 缕 , 人 归 马 亦 还 其 主 。
明 朝 湖 畔 雪 晴 时 , 还 看 青 山 插 高 处 。
守 宫 夜 落 胭 脂 臂 , 玉 阶 草 色 蜻 蜓 醉 。
花 气 随 风 出 御 墙 , 无 人 知 道 杨 妃 睡 。
皂 纱 帐 底 绛 罗 委 , 一 团 红 玉 沉 秋 水 。
画 里 犹 能 动 世 人 , 何 况 当 年 走 天 子 。
欲 呼 与 语 不 得 起 , 走 向 屏 西 打 鹦 鹉 。
为 问 华 清 日 影 斜 , 梦 里 曾 飞 何 处 雨 。
纵28.4厘米,横645.5厘米
明隆庆元年(1567)
上海博物馆藏
此卷运笔藏锋内转,提笔处如游丝袅空,顿笔出如雄狮蹲地,横勒有起伏,直下有顿提,转折圆劲,结体的长短、大小、偃仰、疏密随意而出,而又笔笔入矩。融苏轼之浑朴、黄庭坚之苍劲,米芾之爽逸于一炉。又笔势之飞动奋疾,表现出狂放不羁之性情。
卷尾自署“隆庆春之望后,时接初夏矣,莼鲈既盛,二张君扶木以归,酒馔既倾,书此为别,天池道人渭”。去年徐渭因病狂,杀继妻张氏下狱。隆庆春之望后,时接初夏矣,时系隆庆元年,即入狱后第二年的春夏之交,时尚在狱中,是作因酒后所书遗漏纪年。时令也有迷惑之处,既署春之望后,又署时接初夏也。
据故宫博物院藏《徐青藤自书诗文册》 跋中所云:“写情诗贵切致,难于不头巾;写景诗轻松,难于不理趣。东坡云:‘茶苦怕不美,酒美怕不辣。辣难矣哉。’翁州道士徐渭漫书将寄碧玉草堂。时隆庆元年五月望日书于会稽清远楼西偏松桧之下。”是段和本卷相近。
又据《徐文长三集》卷七所录诗题,云:“戊辰二十有四日,尚宾,时中宿于圜,夜大风雨冰厚尺。诘朝得子甘北报,走笔遍诸友。”题中所说虽为隆庆二年之事,好友吕尚宾前来,探监并夜宿狱中,徐渭“走笔遍诸友”,也可见徐渭虽系绍兴狱中,但仍有足够的书写环境。
按二张君,据《徐文长三集》卷二十《张母八十序》有云:“稍后,而子锡、子文乃与予同挟策而翔。并髫也,两家兄弟无一日不三四至、竹马裲裆,一趋而到门......数十年来, 二张者薄俗学为诗人,四方知之,宾至盈座,吟啸酒盏间无虚夜。而予顾逡巡庠序中,庶几一飞而屡坠,既乃触网罟,卸去其巾衫,益一意于颓放,时时复从二张游......”可见款中所写“二张君”即为徐渭同窗好友张子锡、张子文兄弟俩。而尾款所云,乃徐渭因张子锡兄弟俩前来探监,并大肆饮酒,后徐渭由二张君扶木而归。按木,枷锁也。说明当时徐渭在狱中尚未除去枷锁。徐渭也因此纵情恣性,为二张君以草书挥写自作诗二首。就此告别。
卷中所写二诗,《徐文长三集》卷五中均有录,一题曰《春风》,一题曰《杨妃春睡图》,数字略异。《春风》一诗中言及“长堤”“军中老将”“吴姬”“湖中鲤鱼”等,此诗应指嘉靖浙江抗倭时事。书作中第二字误将“风”字写成“雨”字。
此卷曾为近代吴湖帆收藏,卷首裱边、卷后另纸题跋甚多,钤印累累。尝于跋尾中所题“天池之书自米法上溯,几欲夺旭、素之席,所谓天马行空不可羁勒”以及“余所藏青藤书卷凡四,皆狂放不羁,然其他三卷咸不及此卷之风流蕴藉也,直令人有百读不厌之妙”之语,足见对徐氏书法的推崇和称赞。
卷前引首有清康熙间人绘画徐渭肖像,卷尾则有清道光、咸丰间杭州画家戴熙题跋,道光间钱塘吴清鹏观款及同治间杭人许乃钊跋。
释 文
春 雨 剪 雨 宵 成 雪 , 长 堤 路 滑 生 愁 绝 。
军 中 老 将 各 传 书 , 二 十 四 蹄 来 蹴 铁 。
要 客 行 湖 一 客 无 , 高 楼 立 马 问 当 垆 。
吴 姬 脸 上 胭 脂 冻 , 回 道 张 筵 待 客 酤 。
湖 中 鲤 鱼 长 尺 许 , 作 羹 送 酒 怜 吴 女 。
城 南 画 角 两 三 声 , 梅 花 吹 落 城 南 浦 。
城 南 浦 , 烟 如 缕 , 人 归 马 亦 还 其 主 。
明 朝 湖 畔 雪 晴 时 , 还 看 青 山 插 高 处 。
守 宫 夜 落 胭 脂 臂 , 玉 阶 草 色 蜻 蜓 醉 。
花 气 随 风 出 御 墙 , 无 人 知 道 杨 妃 睡 。
皂 纱 帐 底 绛 罗 委 , 一 团 红 玉 沉 秋 水 。
画 里 犹 能 动 世 人 , 何 况 当 年 走 天 子 。
欲 呼 与 语 不 得 起 , 走 向 屏 西 打 鹦 鹉 。
为 问 华 清 日 影 斜 , 梦 里 曾 飞 何 处 雨 。
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