#天天都是好日子##立夏#
一个写作者说的话:有些事,幸亏当年没有去做,咬咬牙放弃了,如今才会过得还不错。大富大贵倒也未必有,但是至少每天不用活在hard模式里。
这日子能过的不那么恐惧,不总是担心受怕,不一直忧虑,想来大部分原因是自己舍弃了什么,而不是拼死力,咬牙坚持去抓住揪牢手里的那些有的没的吧……
云栖小镇的屋顶运动场真好啊,可以站在屋顶看夕阳落下[太阳]
一个写作者说的话:有些事,幸亏当年没有去做,咬咬牙放弃了,如今才会过得还不错。大富大贵倒也未必有,但是至少每天不用活在hard模式里。
这日子能过的不那么恐惧,不总是担心受怕,不一直忧虑,想来大部分原因是自己舍弃了什么,而不是拼死力,咬牙坚持去抓住揪牢手里的那些有的没的吧……
云栖小镇的屋顶运动场真好啊,可以站在屋顶看夕阳落下[太阳]
连着看了《秋园》《浮木》《我本芬芳》
看完《秋园》是钻心得觉得人怎么能够过得这么苦
上午在图书馆看《浮木》边看边流眼泪,看到写作者一年两次回家走在乡下路上想着能见到妈妈欣喜得不行的时候,就想起来十二三岁那两年每个周末自己背着书包坐客车回老家找妈妈
下午在家看《我本芬芳》,看到最后一页真的是失语,生气都气不出来,八十岁等来对方一句 下辈子不愿意和你在一起
是时代的问题 更是人的问题
而《美如平棠》里写的却是:海并不深,怀念一个人比海还要深
看完《秋园》是钻心得觉得人怎么能够过得这么苦
上午在图书馆看《浮木》边看边流眼泪,看到写作者一年两次回家走在乡下路上想着能见到妈妈欣喜得不行的时候,就想起来十二三岁那两年每个周末自己背着书包坐客车回老家找妈妈
下午在家看《我本芬芳》,看到最后一页真的是失语,生气都气不出来,八十岁等来对方一句 下辈子不愿意和你在一起
是时代的问题 更是人的问题
而《美如平棠》里写的却是:海并不深,怀念一个人比海还要深
胡LC此人虚伪、自私,逃避和粉饰本领极高。他写张爱玲的文章,世人皆赞优美深情,但从始至终,我只有不寒而栗。年少时不知为何,直到我看了这则访谈,乃知此人流毒深远!
这则谈话,说得非常复杂、曲折、隐微、艰深,非真诚的写作者不能有此论述。
这本书的故事我还记得,但从未想到作者的反思竟如此深刻,丝毫不避心中困惑隐微晦暗之处。
先说房思琪。根据西方的一个心理学理论斯德哥尔摩综合症,受虐者是有可能爱上施暴者的。房思琪在受虐的过程中会有快感和美感的享受,这是人心的自我陷溺,是人性的下堕不自救,追根究底是她一念的软弱不独立。
我本人的经历得知,唯有光明能够引导光明,我们不能从黑暗中去获得对人性的正面认识。她在感受美感快感的同时,内心充满矛盾和痛苦,这种精神与肉体的撕裂导致了她对人生的根本怀疑和自我的彻底毁灭。
诗三百,思无邪。无论文学、艺术,美一定源于自然。情感不自然,则其美也不美。非但不美,它的内在虚假、腐臭。
所以我要说,文学绝不是巧言令色,否则不会真的抚慰人心,升华我们内心的情感乃至令精神得到净化。
更进一步,如果深入探讨文学审美、创作动机、读者与作者的人格渗透。。。这个问题的答案会更清晰。但是这样未免过于啰嗦和没完没了。。。先这样。
晚安[月亮]
这则谈话,说得非常复杂、曲折、隐微、艰深,非真诚的写作者不能有此论述。
这本书的故事我还记得,但从未想到作者的反思竟如此深刻,丝毫不避心中困惑隐微晦暗之处。
先说房思琪。根据西方的一个心理学理论斯德哥尔摩综合症,受虐者是有可能爱上施暴者的。房思琪在受虐的过程中会有快感和美感的享受,这是人心的自我陷溺,是人性的下堕不自救,追根究底是她一念的软弱不独立。
我本人的经历得知,唯有光明能够引导光明,我们不能从黑暗中去获得对人性的正面认识。她在感受美感快感的同时,内心充满矛盾和痛苦,这种精神与肉体的撕裂导致了她对人生的根本怀疑和自我的彻底毁灭。
诗三百,思无邪。无论文学、艺术,美一定源于自然。情感不自然,则其美也不美。非但不美,它的内在虚假、腐臭。
所以我要说,文学绝不是巧言令色,否则不会真的抚慰人心,升华我们内心的情感乃至令精神得到净化。
更进一步,如果深入探讨文学审美、创作动机、读者与作者的人格渗透。。。这个问题的答案会更清晰。但是这样未免过于啰嗦和没完没了。。。先这样。
晚安[月亮]
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