#紫微斗数[超话]##紫微斗数#
谈谈命宫有贪狼星
贪狼星化气为桃花，入命性格不常，心多计较，性急不耐静，喜热闹，好花酒，贪狼也主五术之星，但若星气不足，则嫌博而不精或知之不深，陷地加煞主孤贫，贪狼在身宫，主易与酒色，应酬交道多，作事性急，好弄巧，有嗜好，酒色烟赌无所不好，无所不能，女命女命亦主浮荡，不安家室，好交友，有嗜好，与文昌、文曲、天虚、阴杀等星星会照，作事虚而不实，善巧骗，有左辅、右弼、天魁、天钺、天福、天官、天贵等星会照者，主贵，有禄存、化禄、火星、铃星拱照者，主富
子午宫旺地，丁己生人福厚，丙戊庚生寅申人下局
卯酉宫利益，与紫微同度，见火星贵，乙辛己生人宜之，财官格
寅申宫和平，庚生人财官格
巳亥宫陷地，与廉贞同度，丙戊壬生人为福不耐久
辰戌宫入庙，戊己生人财官格
丑未宫入庙，与武曲同度，见火星，戊己庚生人贵格

《孟子》告子尽心上

穷则独善其身篇

孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”

曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”

曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

参考译文:孟子对宋勾践说：“你喜欢游说吗？我告诉你游说（的态度）。人家理解，我悠然自得无所求；人家不理解，我也悠然自得无所求。”

宋勾践问道：“怎样就能做到悠然自得无所求呢？”

孟子说：“崇尚德，爱好义，就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义，得志时不背离道。穷困时不失掉义，所以士人能保持自己的操守；得志时不背离道，所以不会使百姓失望。古代的人，得志时，施给人民恩泽；不得志时，修养品德立身在世。穷困时，独自保持自己的善性，得志时还要使天下的人保持善性。”

读后感:穷达都是身外事，只有道义都是根本。所以能穷不失义，达不离道。

至于“穷则独善其身，达则兼善天下”，则与孔子所说“用之则行，舍之则藏”一样，进可以攻，退可以守，成为两千多年来 中国知识分子立身处世的座右铭，成为最强有力的心理武器，既对他人，也对这个世界，更对自身。

当你穷困不得志时，它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心；当你飞黄腾达有时机时，它又以“兼善天下”的豪情为你心安理得地做官提供着坚实的心理基础。

中国文人自古以来进则儒，退则道。都有一套完整的理论体系，支撑着文人脆弱的内心，支撑着封建道统。进有进的道理，退有退的理由。挺好！[笑cry]

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【指路回】
不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。昨天再好，也走不回去，明天再难，也要抬脚继续，不管你昨天有多优秀，代表不了今天的辉煌，昨天的太阳永远晒不干今天的衣裳，坚信，以阳光的心态继续前行，每天都会很美好！