#寻根大槐树# 【 濮阳市后章消村卓氏祠堂祖碑】
该碑碑额上书“报本追远”，右联“思宗功百世传颂”，左联“念祖德千载继承”。碑文：“吾卓氏于明成祖永乐二年，自山西洪洞县屯里村迁河南后章消定居，始祖讳隗德配黄老太君，寿终卜村北十八亩青沙地为茔，数世惜国家建乙烯厂占用，族中贤士率众于一九九二年五月，慎将祖茔一百五十三个古墓移于村西北，吾亩新茔并重修碑楼继之，同年七月择一亩佳地修建祠堂以表尊祖之情，其间操事者日夜奔忙，不辞劳苦，深受众赞。吾族自徒此村近六百年矣，先后分居濮阳市区北旺、铁邱、黄滨，濮阳县卓贾村、后郭龙、城关董街、南关、清河头邹铺，长（）县卓寨、后师家，内黄县大村、黎庄，民权县杨庄、卓庄、陈庄，灵宝县新店等六县十八个村庄，兹计四千余人，廉彦之民报国之士，慈善之家和睦之门，不胜枚举，为报本追远，后裔常念宗功，永嗣祖德，故镌石铭文。”“卓瑞文（）、卓瑞珍书”。“公元一九九三年仲春谷旦阖族敬立”。
该碑碑额上书“报本追远”，右联“思宗功百世传颂”，左联“念祖德千载继承”。碑文：“吾卓氏于明成祖永乐二年，自山西洪洞县屯里村迁河南后章消定居，始祖讳隗德配黄老太君，寿终卜村北十八亩青沙地为茔，数世惜国家建乙烯厂占用，族中贤士率众于一九九二年五月，慎将祖茔一百五十三个古墓移于村西北，吾亩新茔并重修碑楼继之，同年七月择一亩佳地修建祠堂以表尊祖之情，其间操事者日夜奔忙，不辞劳苦，深受众赞。吾族自徒此村近六百年矣，先后分居濮阳市区北旺、铁邱、黄滨，濮阳县卓贾村、后郭龙、城关董街、南关、清河头邹铺，长（）县卓寨、后师家，内黄县大村、黎庄，民权县杨庄、卓庄、陈庄，灵宝县新店等六县十八个村庄，兹计四千余人，廉彦之民报国之士，慈善之家和睦之门，不胜枚举，为报本追远，后裔常念宗功，永嗣祖德，故镌石铭文。”“卓瑞文（）、卓瑞珍书”。“公元一九九三年仲春谷旦阖族敬立”。
迁坟进金方法及注意要点
一、迁坟进金方法
结合多年实际经验为施主福东的祖先迁坟进金的具体步骤环节，现结缘与大家共嗣，也欢迎同行师傅们指正。按照如上方法鉴定迁坟和选择新的吉地之后，就要择日迁坟破土。迁坟破土时间要选择在适宜破土迁坟安葬的黄道吉日之凌晨或者日出之前进行。
破土拾金步骤：
1、上香、焚化纸钱、行大礼进行祷告
法师指挥家族福东们要对历代祖宗坟墓逐一上香，焚化纸钱，并且行大礼进行祷告，由族长说明并非是子孙不孝，翻尸倒骨，而是出于某某原因，请历代祖先谅解。并请祖先乔迁新居，福荫后代。
2、法师正式开始
（1）法师在旧吉地明堂上设法坛，供桌前插1米半高香三支，红色引魂幡一柄，供桌上摆放香炉，素蜡，五彩粮，糯米，阴阳无根水，桃木剑，拂尘，和神符等法物。
（2）法师禀香诵、升幡咒、敬口神咒、起法坛。敬口神咒丹朱口神吐秽除氛舌神正伦通命养神、罗千齿神、驱邪卫真、喉神虎贲、气神引津心神丹元、令我通真、思神炼液、道籏常存。
（3）法师请福东族长扛红色引魂幡去祖坟叩拜，请祖先诸位考妣来受法食。法师颂咒。甘露法食咒冷冷甘露食、法味食无量骞和流七珍冥冥何所碍、受此法饮食、升天登紫微、福德高巍巍、供食令清净；一切有为事；普皆成代命、拔汝三涂苦、施汝九玄庆；临当受食时、诸天皆赞咏、寒庭多悲苦；回首礼元皇、女青灵宝符、中山真帝书；一念升太清再念皈虚无功德九幽下；旋旋生紫微。
（4）法师将引魂幡立于供桌前，并禀香为福东历代祖先进行安魂指引。例回度往生咒勤修大道法；精心感太冥；黄华真气降；五脏结胎婴；幽魂生天堂；飞升朝上清福慧无不遍；此食施众生；救苦往生神咒太上敕令、超汝孤魂、鬼魅一切、四生沾恩有头者超、无头者生、枪殊刀杀、跳水悬绳明死暗死、冤曲屈亡、债主冤家、叨命儿郎跪吾台前、八卦放光、湛汝而去、超生他方为男为女、自身承当、富贵贫贱、由汝自招敕就等众、急急超生、敕就等众、急急超生。
（5）法师步罡踏斗，焚送破土神符。（用以敬土地神，以及避免冲犯太岁）；土地神咒此间土地、神之最灵、升天达地、出幽入冥为吾关奏不得留停、有功之日、名书上清。
（6）法师宣布：吉时已到，请福东响炮，破土拾金。注。棺材为金柜，骨灰盒为金斗，尸骨为金。破土之人及其工具均要披红（系红布条），拾金者必须要戴口罩，帽子和红手套。
二、注意要点如下
1、破土开坟从祖先长至幼依次进行
祖坟破土时候一定从祖坟前面开挖，不可以掘后面。（掘后面即绝后）。有墓碑先放碑，然后破土。破土时候挖到龟蛇鼠蟾等吉祥动物，千万不要斩杀，随缘而去。
2、平掉坟土后见棺时
要把土挖至棺盖下二尺，以免开棺时候进土。
3、开棺之前要响炮
然后以遮阳布遮盖整个墓穴，千万不可射入阳光。
4、遮阳后，将棺盖打开一道缝隙
投入五彩粮和糯米于棺中，并请法师焚化一道化煞神符投于棺内，然后放尸气，静等6分钟后开棺。
5、开棺拾金顺序要从长至幼
从男到女依次开棺拾金。如果开棺后发现尸身或者骸骨非常完整，就要用两米长红布铺于骸骨下，完整抬出，安放入新金柜。如果年代久远，棺材腐败不堪或者进土囤淤，就要动手拾金。拾金师父必须专业而且着装整齐，男人尸骨要从头颅开始拾金，依次左手至下到左腿，然后从右腿至上到右手。一定依照次序而且万不可遗落骸骨。金骨依次按照人体骨骼结构安放于新金柜中，金柜进金前要铺好硬币、材底法金、左手金、右手银、元宝数个、通堂红布、布撒五彩粮。进金后要以棉花团稳头，下颌骨与头骨咬合，颅骨以道教祖先保佑金蒙面。然后搭五彩线从头至脚。骸骨全身布撒茶叶（不周全之处以求祖先自己查对）。然后以红布为盖水被遮盖金骨后封棺。封棺的材钉行话叫柵，每口材三个，要按外侧双，内侧单落柵。如果落柵错误，必然影响法师功德和福东家运。新金柜封棺后，将原来棺木底下取血水土（土层八寸）装于袋中备用。原来空棺木内投入白萝卜一个，法师口诵“一个萝卜一个坑，子孙后代万事兴”。然后开第二口棺木。女棺拾金方法与男棺基本相同，但是拾金顺序截然相反，千万注意。
包老师说：在民间流传“富贵之家不改门，富家改门灾来临”是有一定依据和道理的。也就是说一个祥和安定的家运是不能擅自改变大门的出入方向。而“富迁坟”就是说家运衰败、子息、人烟稀少的家族，可以通过“迁”坟来改变这种状态，使家运及子孙兴旺发达。但是迁新坟地需要择生旺的龙脉凤地，要视野宽阔、前案后山、山环水抱的生气之地迁祖坟，这样才能起到“山管人丁，水管财，伸手摸到案，秀才、贵人门前站”的效果。
一、迁坟进金方法
结合多年实际经验为施主福东的祖先迁坟进金的具体步骤环节，现结缘与大家共嗣，也欢迎同行师傅们指正。按照如上方法鉴定迁坟和选择新的吉地之后，就要择日迁坟破土。迁坟破土时间要选择在适宜破土迁坟安葬的黄道吉日之凌晨或者日出之前进行。
破土拾金步骤：
1、上香、焚化纸钱、行大礼进行祷告
法师指挥家族福东们要对历代祖宗坟墓逐一上香，焚化纸钱，并且行大礼进行祷告，由族长说明并非是子孙不孝，翻尸倒骨，而是出于某某原因，请历代祖先谅解。并请祖先乔迁新居，福荫后代。
2、法师正式开始
（1）法师在旧吉地明堂上设法坛，供桌前插1米半高香三支，红色引魂幡一柄，供桌上摆放香炉，素蜡，五彩粮，糯米，阴阳无根水，桃木剑，拂尘，和神符等法物。
（2）法师禀香诵、升幡咒、敬口神咒、起法坛。敬口神咒丹朱口神吐秽除氛舌神正伦通命养神、罗千齿神、驱邪卫真、喉神虎贲、气神引津心神丹元、令我通真、思神炼液、道籏常存。
（3）法师请福东族长扛红色引魂幡去祖坟叩拜，请祖先诸位考妣来受法食。法师颂咒。甘露法食咒冷冷甘露食、法味食无量骞和流七珍冥冥何所碍、受此法饮食、升天登紫微、福德高巍巍、供食令清净；一切有为事；普皆成代命、拔汝三涂苦、施汝九玄庆；临当受食时、诸天皆赞咏、寒庭多悲苦；回首礼元皇、女青灵宝符、中山真帝书；一念升太清再念皈虚无功德九幽下；旋旋生紫微。
（4）法师将引魂幡立于供桌前，并禀香为福东历代祖先进行安魂指引。例回度往生咒勤修大道法；精心感太冥；黄华真气降；五脏结胎婴；幽魂生天堂；飞升朝上清福慧无不遍；此食施众生；救苦往生神咒太上敕令、超汝孤魂、鬼魅一切、四生沾恩有头者超、无头者生、枪殊刀杀、跳水悬绳明死暗死、冤曲屈亡、债主冤家、叨命儿郎跪吾台前、八卦放光、湛汝而去、超生他方为男为女、自身承当、富贵贫贱、由汝自招敕就等众、急急超生、敕就等众、急急超生。
（5）法师步罡踏斗，焚送破土神符。（用以敬土地神，以及避免冲犯太岁）；土地神咒此间土地、神之最灵、升天达地、出幽入冥为吾关奏不得留停、有功之日、名书上清。
（6）法师宣布：吉时已到，请福东响炮，破土拾金。注。棺材为金柜，骨灰盒为金斗，尸骨为金。破土之人及其工具均要披红（系红布条），拾金者必须要戴口罩，帽子和红手套。
二、注意要点如下
1、破土开坟从祖先长至幼依次进行
祖坟破土时候一定从祖坟前面开挖，不可以掘后面。（掘后面即绝后）。有墓碑先放碑，然后破土。破土时候挖到龟蛇鼠蟾等吉祥动物，千万不要斩杀，随缘而去。
2、平掉坟土后见棺时
要把土挖至棺盖下二尺，以免开棺时候进土。
3、开棺之前要响炮
然后以遮阳布遮盖整个墓穴，千万不可射入阳光。
4、遮阳后，将棺盖打开一道缝隙
投入五彩粮和糯米于棺中，并请法师焚化一道化煞神符投于棺内，然后放尸气，静等6分钟后开棺。
5、开棺拾金顺序要从长至幼
从男到女依次开棺拾金。如果开棺后发现尸身或者骸骨非常完整，就要用两米长红布铺于骸骨下，完整抬出，安放入新金柜。如果年代久远，棺材腐败不堪或者进土囤淤，就要动手拾金。拾金师父必须专业而且着装整齐，男人尸骨要从头颅开始拾金，依次左手至下到左腿，然后从右腿至上到右手。一定依照次序而且万不可遗落骸骨。金骨依次按照人体骨骼结构安放于新金柜中，金柜进金前要铺好硬币、材底法金、左手金、右手银、元宝数个、通堂红布、布撒五彩粮。进金后要以棉花团稳头，下颌骨与头骨咬合，颅骨以道教祖先保佑金蒙面。然后搭五彩线从头至脚。骸骨全身布撒茶叶（不周全之处以求祖先自己查对）。然后以红布为盖水被遮盖金骨后封棺。封棺的材钉行话叫柵，每口材三个，要按外侧双，内侧单落柵。如果落柵错误，必然影响法师功德和福东家运。新金柜封棺后，将原来棺木底下取血水土（土层八寸）装于袋中备用。原来空棺木内投入白萝卜一个，法师口诵“一个萝卜一个坑，子孙后代万事兴”。然后开第二口棺木。女棺拾金方法与男棺基本相同，但是拾金顺序截然相反，千万注意。
包老师说：在民间流传“富贵之家不改门，富家改门灾来临”是有一定依据和道理的。也就是说一个祥和安定的家运是不能擅自改变大门的出入方向。而“富迁坟”就是说家运衰败、子息、人烟稀少的家族，可以通过“迁”坟来改变这种状态，使家运及子孙兴旺发达。但是迁新坟地需要择生旺的龙脉凤地，要视野宽阔、前案后山、山环水抱的生气之地迁祖坟，这样才能起到“山管人丁，水管财，伸手摸到案，秀才、贵人门前站”的效果。
宋代，牡丹栽培中心由长安移至洛阳，栽培技术更加系统、完善，对牡丹的研究有了很大的提高，出现了一批理论专著。这其中有欧阳修的《洛阳牡丹记》；周师厚的《洛阳牡丹记》、《洛阳花木记》；张峋的《洛阳花谱》等等。记述了牡丹的栽培管理，其中包括择地、花性、浇灌、留蕾、防虫害、防霜冻以及嫁接、育种等栽培方法，总结出一整套较为完善的成熟经验。欧阳修的《洛阳牡丹记》中载：“种花必择善地，尽去旧土，以细土用蔹末一斤和之“、“白蔹能杀虫，此种花之法也”。《洛阳花木记》中载：“凡栽牡丹不宜太深，深则根不行，而花不发旺，以疮口（根茎交接处）齐土面为好”。由此可以看出，当时对栽培牡丹十分严格，从选地到种植都十分讲究，这也许是洛阳牡丹能够甲天下的原因之一。# 科普[超话]#
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