心静则气和
《大学》中有言：
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
一个人，在面对突如其来的烦躁、苦闷、生气乃至要爆发怒火的时候。
倘若能够做到及时地提醒自己安定下来，深深呼吸，定住浮躁之心，那么就能够让自己的心灵沉静下来。
人的情绪一旦沉积下来，脑子就能够重新唤醒思考这个功能，思考之后，自然就有所心得所获。
静得下心来，是修身养性的关键，一直保持心静的力量，是获取强大人格的奥秘。
《大学》中有言：
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
一个人，在面对突如其来的烦躁、苦闷、生气乃至要爆发怒火的时候。
倘若能够做到及时地提醒自己安定下来，深深呼吸，定住浮躁之心，那么就能够让自己的心灵沉静下来。
人的情绪一旦沉积下来，脑子就能够重新唤醒思考这个功能，思考之后，自然就有所心得所获。
静得下心来，是修身养性的关键，一直保持心静的力量，是获取强大人格的奥秘。
《#人生只有一件事#》金惟纯
⭕ 健康生活｜第1437天
#健康是一种愿力#
☕️ 2.6 “选择”的焦虑
这节内容，让我了解了焦虑的本质。
智者当被问及，何以在千人大会上泰然处之，他反问：“我为什么要焦虑？我来此的目的，不是要让人服我，而是看我能帮别人什么。我有什么，就全部拿出来，而这是我一定能做到的。有什么理由需要焦虑？”
“焦虑是需要理由的，如果没有理由，人不可能焦虑。”
“焦虑的来源，与面对什么处境无关，只与自己的想法有关。如果你不在意别人怎么看你，不想控制事情该如何发生，就没有理由焦虑。”
“当一个人专注于自己的清晰意图，全力以赴行动时，焦虑毫无存在的空间。”
《大学》里讲：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。先止于身，在止于心。先把身体的不适缓解，为心理的调试做准备；化解消极情绪的根源，为理性思考做准备；客观理性的考虑问题，为拿出解决方案做准备。
不只是焦虑，任何过度的情绪，乃至困难，都可以据此化解。
配图来自于本书封面
⭕ 健康生活｜第1437天
#健康是一种愿力#
☕️ 2.6 “选择”的焦虑
这节内容，让我了解了焦虑的本质。
智者当被问及，何以在千人大会上泰然处之，他反问：“我为什么要焦虑？我来此的目的，不是要让人服我，而是看我能帮别人什么。我有什么，就全部拿出来，而这是我一定能做到的。有什么理由需要焦虑？”
“焦虑是需要理由的，如果没有理由，人不可能焦虑。”
“焦虑的来源，与面对什么处境无关，只与自己的想法有关。如果你不在意别人怎么看你，不想控制事情该如何发生，就没有理由焦虑。”
“当一个人专注于自己的清晰意图，全力以赴行动时，焦虑毫无存在的空间。”
《大学》里讲：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。先止于身，在止于心。先把身体的不适缓解，为心理的调试做准备；化解消极情绪的根源，为理性思考做准备；客观理性的考虑问题，为拿出解决方案做准备。
不只是焦虑，任何过度的情绪，乃至困难，都可以据此化解。
配图来自于本书封面
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
✋热门推荐