《别怨自己命不好，先看看“厚德载物”你有几德？》

厚德载物

释义：意思是指君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。厚德载物，作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的。一个有道德的人，应当像大地那样宽广厚实，像大地那样承载万物和生长万物。

出处：《易经》有坤卦，其《大象》曰：“地势坤，君子以厚德载物”。

用法：作谓语、定语；指厚德育人。

大意：人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。

“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。

厚德载物整句话解作：只有行善积累厚厚的功德才能承受得起你今天所拥有的所享受物质和精神文明。享受的多、拥有的多就越需要更多的积功累德。否则只怕是德(得)不配位，早晚遭殃。

一、口德

得饶人处且饶人

1、直话：可以转个弯说；

2、冷冰冰的话：可以加热了说；

3、批评人的话：一对一的说，要顾及别人的自尊。

二、掌德

赞美别人，学会鼓掌

1、每个人都需要来自他人的掌声；

2、为他人喝彩是每个人的责任；

3、不懂鼓掌的人，人生太狭隘；

4、一赞值千金；

5、给别人掌声其实是给自己掌声。

三、面德

在某些情况下，不给面子是最大的无礼

1、中国人最讲究的是面子；

2、任何时候，给对方一个体面的台阶；

3、看破别说破，面子上好过；

4、伤什么，别伤人面子；

5、在某些情况下，千万不要揭人老底。

四、信任德

生性多疑的人不可能有真朋友

1、被人信任是一种幸福；

2、有多少信任，就有多少成功的机会；

3、疑人不交，交人不疑。

五、方便德

与人方便，自己方便

1、请主动坐里座；

2、与人方便，自己方便；

3、在他人最需要的时候轻轻扶一把；

4、为对方着想，替自己打算。

六、礼节德

有“礼”走遍天下

1、彬彬有礼

2、礼多人不怪；

七、谦让德

锋芒毕露者处处树暗敌

1、切忌锋芒毕露；

2、放下身段，降低自己；

3、勿在失意者面前谈论你的得意；

4、人前勿张狂，人后别得意，为人应低调。

八、理解德

人人都渴望他人的认可

1、理解，就是给人方便；

2、理解一般人不能理解的事；

3、换位思考，替别人着想。

九、尊重德

把别人的自尊放在第一位

1、努力使人感到他的尊严；

2、给弱者的尊重更可贵；

3、真正的高手好像平平常常；

4、地位越高越不能轻视别人；

5、把别人放在心上。

十、帮助德

关键时刻，谁不希望有人拉一把

1、无私胜有私；

2、你的好，别人是会记住的。

十一、诚信德

无信不立，狡诈者必无朋友

1、诚信为本，重诺守信；

2、诚信深入人心，成功接踵而至；

3、失去诚信，百事不可为；

4、任何理由都无法解释自己的失信。

十二、实惠德

空头支票，万万开不得

1、许之以利，晓之以理；

2、不以利益大小亲疏你的朋友；

3、尽可能满足对方的欲望。

十三、虚心德

让别人显得高人一等

1、要一点含蓄，要一点谦逊；

2、虚心万事能成，自满十事九空；

3、虚心求教，成就大业。

十四、欣赏德

使别人拥有优越感

1、渴望被欣赏之心人皆有之；

2、“高帽子”的成本最低；

3、要及时肯定别人的长处。

十五、感恩德

不感恩，就别指望有下次

1、感恩，是一种歌唱生活的方式；

2、及时感激，切莫等到花儿都谢了；

3、感谢你的对手。

十六、援助德

雪中送炭，危难之中现真情

1、别忘了买人情原始股；

2、当别人危难时伸手援助；

3、援助人时要让对方乐于接受。

十七、激情德

这个社会沉闷者太多

1、成功需要激情；

2、开朗热情，坚冰可融；

3、用100％的激情去实现1％的可能。

十八、形象德

使自己形象成为一流品牌

1、名誉比金钱更珍贵；

2、好形象容易获得认同与喜爱；

3、你的形象价值百万。

十九、爱心德

爱像春日的阳光

1、永存仁爱之心；

2、仁爱之人，易获他人合作。

二十、笑脸德

没人会拒绝真诚的微笑

1、愿微笑之花开遍人间；

2、微笑是人际交往的钥匙；

3、用微笑轻松应付对手的挑衅；

4、微笑着挣钱。

二十一、宽容德

容不下别人，是因为自己太狭隘

1、以容忍改变能够改变的；

2、宽容为怀，赢取人心；

3、学会原谅别人的过失；

4、有时，良好的关系是忍出来的。

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二十二、合作德

资源共享，利益均沾

1、合作是最有效率的借力方法；

2、合作才能双赢。

二十三、善良德

没有人不想与善者为伍为邻为友

1、为善者可服人；

2、勿以善小而不为；

3、善待每一颗心；

4、美德，生命中最闪光的部分。

二十四、倾听德

多看多听，少开口

1、会倾听者得人心；

2、倾听是最好的恭维。

二十五、宽恕德

感谢所有折磨你的人

1、恕人之过，方显大家本色；

2、和为贵，责人不可太严；

3、让仇恨之树长出宽恕的鲜花。

《心性不过关，修道如登天》
三丰道长：
道教是中国本土宗教，
以“道”为最高信仰。
祖天师张道陵正式创立教团组织，
距今已有1800年历史。
01、炼心者，仙家彻始彻终之要道也，心地茅塞，虽得丹道，亦是旁门。虽成顽仙，不登玄籍。
然世间之顽愚之人，妄想避开炼心，直入丹道修炼，世上修道者多如牛毛，为何成道者凤毛麟角？修士当认真思考！
子欲炼丹而不先炼心，犹鞭马使奔而羁其足也。炼心为成仙一半工夫。心灵则神清，神清则气凝，气凝则精固。丹经所谓筑基，药材炉鼎铅汞龙虎日月坎离。皆从炼心上立名，至于配合之道、交济之功、升降之法、烹炼之术，此其余事。若心源未能澄澈，情欲缠绕，则筑基虽固，必复倾，药材虽具，必多缺。炉残鼎败，龙战虎哮，日蚀月晦，坎虚离实。此时欲讲配合，则阴阳不和，不明交济，则水火不睦，欲升而返降，欲降而退升，三尸害之，六贼扰之。一杯之水，难救车薪之火。故曰炼心为成仙一半工夫。此至言也。确论也。此一语道破天机，打穿魔障者也。

更有甚者，妄谈玄关，玄关一窍，微妙难知，丹道之修炼，如不明玄关，犹如蒸沙成饭，认幻丹为真意，入魔境为大成，此类修士如无明师棒喝，下场非癫即狂，浪费一生。

“玄关一窍，先天不传之秘，历代祖师所不欲尽言者，尽付于子。夫玄关一窍，乃诸圣诸仙，特从明心见性时节，提出两字，以教学者。心何以明？忽然而明。此玄关也。性何以见？忽然而见。此玄关也。玄关为明心见性之灵机，结眙炼丹之妙括。故古人恁空提出两字以教后学，使其从针锋上打一筋斗，电光中立一注脚。仙家之分身化气，出水入火，上天下地，千变万化，皆从此玄关参得来把得定。打得筋斗转，落得注脚实，则变化由心，幽显惟我，无难事矣，此数言皆天机也。非有十年功苦，钻研不透难然，执着十年，便是痴见。易则顷刻，难则终身。子具宿慧，谅决不难。”

02、《道德经》云：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”
丹道之口诀已经完全泻出，世之修士当细细体会“橐龠”之意境，秘密就在这两个字上面，明了此境，方能炼出真丹，然还须最后一着“粉碎虚空，化身千亿”，方入于真空之境，位于仙家之列。

然世之修士，以为打坐结印，苦修道法，就能成就，须知成就与否，与刻苦无关，心性的通透才是最最关键！如遇传法之师，本就不明心性，认道法为根本，那就更加以盲引盲，差之千里矣！

世间之丹经典籍，汗牛充栋，《道德经》当为指归，其余丹经皆为《道德经》之注解，只可做为参考，丹道修士不可不察！“夫结丹始于炼心，炼心在于静观。静观之至，大药自生，三元互见矣。”

炼心这一关到了，后面才是法上的次第，一步步自有境界，这样才是真正的丹道。“心为主，法为客”，主客不能颠倒，然世间修士，大多数都是主客颠倒，反客为主，这一点，很多传法的师父自己都不甚明了。

古时很多门派的师父教徒弟，几十年什么都不会讲，只是让徒弟打杂，干最脏最累的活，目的就是练徒弟的心，能过关的徒弟少之又少，最后当师父给你传真东西的时候，就是一句话，这句话可能你早就听过！

此时，这句话已经不重要了，你已经炼心过关，有了自己的境界，师父传给你，就是告诉你：“你已经过关了”，如此而已！

但是，没有前面几十年师父对你的心性磨炼，会有现在的成就吗？然现在的人都认为自己聪明无比，总想走捷径，认为自己无所不能。

03、《道德经》云：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
修道是做减法，要把前面几十年的所学所知，慢慢的去掉，因为你所学所知，都是别人的东西，自己是谁呢？损之又损，慢慢的你就会找到自己！这时，你的心性才过关，才不会有疑惑和我慢，贪婪。

另有世间的一些修士，遇见有师父传与大法，听起来名字很吓人的法，一定要询问或观察师父可有炼心之法，这是检验师父的一个工具，如果师父不甚明了，建议还是不要学了，以免浪费时间。

我们常说：“性命双修”，为什么没有说：“命性双修”？

明师一定是要你先炼心，后修法，次序颠倒，后果很严重，到最后出了问题，或许你的师父就闪人了，因为他也解决不了，只好一走了之，到那时，你就很麻烦了！只好下辈子再来吧！

太素遇见一些先从修法入手的修士，几十年都在法的境界中打转转，甚至连他们的师父都是这样，有的多达九十多重境界，真是悲催！真正能够由法入，又由法出来的修士，少之又少，能够跳出来的修士，都是有大定力，大智慧的人，难难难！

正所谓：性命双修证大道，心性入手法跟随，修道次序有奥妙，性须自悟命靠传。

【罗智强辞北市议员蔡其昌阵营酸：别往脸上贴金】国民党籍的台北市议员罗智强为参选桃园市长，今宣布请辞议员，并点名绿媒只在意他是否请辞，却不关心被征召参选台中市的蔡其昌要不要请辞。对此，蔡其昌办公室发言人陈世凯今表示，罗智强是因为要迁移户籍选桃园市长，势必要失去议员身分，所以这不是请辞，不需要去赚这个名声往自己脸上贴金。