[悲伤]不不不不不…绝对不要…秀恩爱死得快是真的！！！[胖红生气]#相信我# ……[胖红生气][胖红生气]且不说这恩爱秀来断无意义…两个人互相喜欢彼此在彼此心上你踩我一脚我踩你一脚…多浪漫…多好玩儿…多有趣…多前世今生……[悲伤]别人？管的着芒？#想知道咋回事的“别人”都俗不可耐不知道这个世界有一个词叫做隐私权# [中国赞]何裨益？
[胖红生气]尤其如果你老公或你自己比较优秀周围那啥觊觎者很多…我的天就更别晒了…[胖红生气][胖红生气]因为这个世界上真的有一个词叫“妒忌”与“不忿”与“虽与己无关可就想拆了你们”与“我也喜欢你呀你怎么就找了呢看我看我看我”与“你凭啥找个这么好看的真的不行”与“你们真的不合适吧啦吧啦…”…[小V开心][小V开心]莫名其妙到了令人发指嗯嗯…[悲伤]#中国人最大的问题就是总想介入指点别人的人生# …哪怕最好的朋友，我的事就是我的事，引导我做决定？你谁？[挖鼻]——别秀！憋住！
[胖红生气]尤其如果你老公或你自己比较优秀周围那啥觊觎者很多…我的天就更别晒了…[胖红生气][胖红生气]因为这个世界上真的有一个词叫“妒忌”与“不忿”与“虽与己无关可就想拆了你们”与“我也喜欢你呀你怎么就找了呢看我看我看我”与“你凭啥找个这么好看的真的不行”与“你们真的不合适吧啦吧啦…”…[小V开心][小V开心]莫名其妙到了令人发指嗯嗯…[悲伤]#中国人最大的问题就是总想介入指点别人的人生# …哪怕最好的朋友，我的事就是我的事，引导我做决定？你谁？[挖鼻]——别秀！憋住！
生活中所有的事情，背后都有主的计划
✞
前言：
约瑟下到埃及，一直到波提乏的家里，神好像一点儿都不作工似的，看着好像通过人在发生所有的事情似的。在我们的生活中，如果不看到神，那就很容易埋怨人，发不平的。
但是，实际上这是神把约瑟差遣到埃及的，过了许久，约瑟和所有的人都明白了。当明白了所有的事情，都藉着神的时候，我们会在神面前知道人的方法是多么无益和无意义的，并且会变成仰望神、在神面前乞求的人。
引导约瑟的主的手
在创世记37章里出现的约瑟的话语，是把圣经里眼所不见的神的作工，最具深度地指教给我们的话语。事实上，我们在世上生活的时候，有很多失望和痛苦，兴许大部分人都认为：“在这样的困境里，有谁会不失望呢？”从而把失望当做是很理所当然的事情。但是，人失望并不是因为他处在某种困难的问题里面，而是因为看不到永生的神所作的工作。
我们即使遭到某种困难，但如果发现了能够解决那问题的主与我同在并作工，那为什么还会失望呢？耶稣同十二个门徒一起坐船过加利利海的时候，起了大风浪，如果相信主是能使波浪平静地大有能力的神，门徒们为什么会失望呢？行淫的妇人虽然站在了只能被石头打死的位置，但是当遇见耶稣的时候，认为谁也无法解决的所有问题都迎刃而解了。看不到主作工刚刚还在失望着，受着挫折，但是，回家的时候，肯定是怀着喜乐和感谢之心的。能够站稳，得着生命回去，又为什么失望呢？
我们所遭遇的问题，无论是大是小，没有主所解决不了的。但是，那问题虽然小，如果看不到主在作工，又没有主能解决那问题的信心，我们就会很失望。并不是根据问题的大小失望或不失望的。
有一天，约瑟与父亲俩人在家，父亲对约瑟说：“你哥哥们不是在示剑放羊吗？你来，我要打发你去他们那里。”约瑟说：“我在这里。”父亲说：“你去看看你哥哥们平安不平安，群羊平安不平安，就回来报信给我。”约瑟在家里根本没想过要去示剑，但是，因为父亲，去了示剑。约瑟再怎么寻找哥哥们也寻找不到，就在田野彷徨起来。
恰巧，遇见了一个人，就问了他：“我要找我的哥哥们，请你告诉我他们在何处放羊。”那人说：“他们已经走了，我听见他们说要往多坍去。”约瑟没想过要去多坍，但是，按照那人的话，开始向着多坍寻找哥哥们去了。约瑟到了多坍的时候，哥哥们从远处看见约瑟，大家就同谋要害死他。彼此说：“你看！那做梦的来了。来吧！我们将他杀了，丢在一个坑里，我们且看他的梦将来怎么样。”这样约瑟一走近哥哥们，他们就把约瑟丢在了无水的坑里。
约瑟从父亲家里来到示剑，又从示剑来到多坍，在多坍被丢在无水的坑里，在这一切事情里面，丝毫没有掺杂约瑟的意见和方法，都是因着别人而发生的事情。
再往下看，正巧一伙米甸商人从那里经过，所以犹大说：“我们杀我们的兄弟，藏了他的血，有什么益处呢？我们不如将他卖给以实玛利人。”
就那样，约瑟因为犹大从那坑里被拉上来，卖给了米甸商人，又通过米甸商人，被卖到了埃及法老王的护卫长波提乏的家里。以上是创世记37章的梗概。
实现的梦
读创世记37章，全部是人的作为，一点也看不到神在作工。约瑟去示剑是因为父亲，从示剑去多坍是因为某个人，被丢在了坑里又是因为哥哥们。后来，他又重新从坑里被拉上来，卖到了米甸商人手里，继而又通过米甸商人来到了埃及法老王的护卫长波提乏的家里。
仔细察看此场面，约瑟从父亲家里，直到被卖给法老的护卫长波提乏在家，一点都看不到神作工的迹象，看似全部是因为人而成就的。所以，当人们看到那种事情的时候，很容易就认为约瑟心里尽都是埋怨，那是因为全然看不到神的作工，只看到人做事的缘故。
假如约瑟真像上面所说，那他就会想：“都是因为爸爸让我去示剑哥哥们那里…，况且寻找，就算寻找不到，回家就行了，是因为那人，我才到多坍的！才被哥哥们丢在坑里的，又因为犹大，被卖给了米甸人，米甸人又把我卖到波提乏家里，所以，我现在才在波提乏家里作奴仆的呀！”那么，约瑟只能不断地向人埋怨不平。
约瑟被卖到波提乏家里以后，又受到了波提乏妻子的诱惑，因为那女人的诬陷，下到了关押法老王臣仆们的监狱里。之后通过酒政，出现在法老王面前，最终，因为法老王成了宰相。在这一切过程里面，似乎在哪一件事情上也看不到神的作工，所有的过程看来只是通过人在进行似的。
约瑟成了宰相以后，有一天想起了故乡，还想起了自己小时候所做的梦，并且知道了那些梦已经成就了。想起梦里面哥哥们的禾捆围着自己的禾捆下拜，太阳、月亮与十一个星向自己下拜，明白了那些梦已经实现了。
“啊，那个梦实现了！是啊，父亲比谁都更深地爱着我。神为了把我们全家和全埃及的人从饥荒里拯救出来，只能把我从父亲家里差遣到埃及。但是父亲因为爱我，绝对不会把我送到埃及的。
所以，神为了把我送到埃及，使用了父亲和哥哥们，并通过米甸商人，而且通过波提乏的妻子叫我下到监狱，又通过酒政，做了叫我竖立在法老王面前的事情。啊，这真是神的作工啊，神因为爱我，使我成为宰相，通过我，神做了拯救这许多百姓的莫大事情呀！”
仔细察看圣经记载的约瑟所走过来的路，在道路上所发生的事情，分明不是通过人，而是神的作工。所以，约瑟拥有了以上的想法。
事实上我们通过灵里眼睛的睁开，如果能仰望神，看到神的作工，那么就没有一样可失望的事情。但是，遗憾的是，人们因为没有能看见灵里世界的眼睛，看不到属灵的世界。所以，虽然是通过神进行了事情，却只看成是属人方面所显出的事情。所以有很多时候埋怨人、发不平：“我是因为谁，因为什么缘故？”
主在腓利比书上说：“因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。凡所行的，都不要发怨言，起争论。”（腓2:13、14）如果神没有叫约瑟遭到那样的事情，谁能使约瑟成为宰相呢？
没有神的旨意，谁能使约瑟进到监狱里面，神不喜悦，又有谁能使约瑟被卖为奴仆呢？说到底，人们向我行这样那样的事情，诽谤我、恨我，使我处在困境里，但这怎能是藉着人所成就的事情呢？神不允许，谁能使我困苦；神不允许，谁能给我困苦；神不所愿，谁能使我受伤呢？
神若保守我，神若帮助我，谁也不能伤我一根头发！但是，为了使腓立比监狱里的囚犯得救，才叫使徒保罗遭到艰难一样，神也是为了向着我们成就他的旨意，才叫我们遭到困难的。尽管所有的事情是通过神成就的，但是如果没有能看透这一切的眼睛时，我们就会向人埋怨、向人发不平的。
✞
前言：
约瑟下到埃及，一直到波提乏的家里，神好像一点儿都不作工似的，看着好像通过人在发生所有的事情似的。在我们的生活中，如果不看到神，那就很容易埋怨人，发不平的。
但是，实际上这是神把约瑟差遣到埃及的，过了许久，约瑟和所有的人都明白了。当明白了所有的事情，都藉着神的时候，我们会在神面前知道人的方法是多么无益和无意义的，并且会变成仰望神、在神面前乞求的人。
引导约瑟的主的手
在创世记37章里出现的约瑟的话语，是把圣经里眼所不见的神的作工，最具深度地指教给我们的话语。事实上，我们在世上生活的时候，有很多失望和痛苦，兴许大部分人都认为：“在这样的困境里，有谁会不失望呢？”从而把失望当做是很理所当然的事情。但是，人失望并不是因为他处在某种困难的问题里面，而是因为看不到永生的神所作的工作。
我们即使遭到某种困难，但如果发现了能够解决那问题的主与我同在并作工，那为什么还会失望呢？耶稣同十二个门徒一起坐船过加利利海的时候，起了大风浪，如果相信主是能使波浪平静地大有能力的神，门徒们为什么会失望呢？行淫的妇人虽然站在了只能被石头打死的位置，但是当遇见耶稣的时候，认为谁也无法解决的所有问题都迎刃而解了。看不到主作工刚刚还在失望着，受着挫折，但是，回家的时候，肯定是怀着喜乐和感谢之心的。能够站稳，得着生命回去，又为什么失望呢？
我们所遭遇的问题，无论是大是小，没有主所解决不了的。但是，那问题虽然小，如果看不到主在作工，又没有主能解决那问题的信心，我们就会很失望。并不是根据问题的大小失望或不失望的。
有一天，约瑟与父亲俩人在家，父亲对约瑟说：“你哥哥们不是在示剑放羊吗？你来，我要打发你去他们那里。”约瑟说：“我在这里。”父亲说：“你去看看你哥哥们平安不平安，群羊平安不平安，就回来报信给我。”约瑟在家里根本没想过要去示剑，但是，因为父亲，去了示剑。约瑟再怎么寻找哥哥们也寻找不到，就在田野彷徨起来。
恰巧，遇见了一个人，就问了他：“我要找我的哥哥们，请你告诉我他们在何处放羊。”那人说：“他们已经走了，我听见他们说要往多坍去。”约瑟没想过要去多坍，但是，按照那人的话，开始向着多坍寻找哥哥们去了。约瑟到了多坍的时候，哥哥们从远处看见约瑟，大家就同谋要害死他。彼此说：“你看！那做梦的来了。来吧！我们将他杀了，丢在一个坑里，我们且看他的梦将来怎么样。”这样约瑟一走近哥哥们，他们就把约瑟丢在了无水的坑里。
约瑟从父亲家里来到示剑，又从示剑来到多坍，在多坍被丢在无水的坑里，在这一切事情里面，丝毫没有掺杂约瑟的意见和方法，都是因着别人而发生的事情。
再往下看，正巧一伙米甸商人从那里经过，所以犹大说：“我们杀我们的兄弟，藏了他的血，有什么益处呢？我们不如将他卖给以实玛利人。”
就那样，约瑟因为犹大从那坑里被拉上来，卖给了米甸商人，又通过米甸商人，被卖到了埃及法老王的护卫长波提乏的家里。以上是创世记37章的梗概。
实现的梦
读创世记37章，全部是人的作为，一点也看不到神在作工。约瑟去示剑是因为父亲，从示剑去多坍是因为某个人，被丢在了坑里又是因为哥哥们。后来，他又重新从坑里被拉上来，卖到了米甸商人手里，继而又通过米甸商人来到了埃及法老王的护卫长波提乏的家里。
仔细察看此场面，约瑟从父亲家里，直到被卖给法老的护卫长波提乏在家，一点都看不到神作工的迹象，看似全部是因为人而成就的。所以，当人们看到那种事情的时候，很容易就认为约瑟心里尽都是埋怨，那是因为全然看不到神的作工，只看到人做事的缘故。
假如约瑟真像上面所说，那他就会想：“都是因为爸爸让我去示剑哥哥们那里…，况且寻找，就算寻找不到，回家就行了，是因为那人，我才到多坍的！才被哥哥们丢在坑里的，又因为犹大，被卖给了米甸人，米甸人又把我卖到波提乏家里，所以，我现在才在波提乏家里作奴仆的呀！”那么，约瑟只能不断地向人埋怨不平。
约瑟被卖到波提乏家里以后，又受到了波提乏妻子的诱惑，因为那女人的诬陷，下到了关押法老王臣仆们的监狱里。之后通过酒政，出现在法老王面前，最终，因为法老王成了宰相。在这一切过程里面，似乎在哪一件事情上也看不到神的作工，所有的过程看来只是通过人在进行似的。
约瑟成了宰相以后，有一天想起了故乡，还想起了自己小时候所做的梦，并且知道了那些梦已经成就了。想起梦里面哥哥们的禾捆围着自己的禾捆下拜，太阳、月亮与十一个星向自己下拜，明白了那些梦已经实现了。
“啊，那个梦实现了！是啊，父亲比谁都更深地爱着我。神为了把我们全家和全埃及的人从饥荒里拯救出来，只能把我从父亲家里差遣到埃及。但是父亲因为爱我，绝对不会把我送到埃及的。
所以，神为了把我送到埃及，使用了父亲和哥哥们，并通过米甸商人，而且通过波提乏的妻子叫我下到监狱，又通过酒政，做了叫我竖立在法老王面前的事情。啊，这真是神的作工啊，神因为爱我，使我成为宰相，通过我，神做了拯救这许多百姓的莫大事情呀！”
仔细察看圣经记载的约瑟所走过来的路，在道路上所发生的事情，分明不是通过人，而是神的作工。所以，约瑟拥有了以上的想法。
事实上我们通过灵里眼睛的睁开，如果能仰望神，看到神的作工，那么就没有一样可失望的事情。但是，遗憾的是，人们因为没有能看见灵里世界的眼睛，看不到属灵的世界。所以，虽然是通过神进行了事情，却只看成是属人方面所显出的事情。所以有很多时候埋怨人、发不平：“我是因为谁，因为什么缘故？”
主在腓利比书上说：“因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。凡所行的，都不要发怨言，起争论。”（腓2:13、14）如果神没有叫约瑟遭到那样的事情，谁能使约瑟成为宰相呢？
没有神的旨意，谁能使约瑟进到监狱里面，神不喜悦，又有谁能使约瑟被卖为奴仆呢？说到底，人们向我行这样那样的事情，诽谤我、恨我，使我处在困境里，但这怎能是藉着人所成就的事情呢？神不允许，谁能使我困苦；神不允许，谁能给我困苦；神不所愿，谁能使我受伤呢？
神若保守我，神若帮助我，谁也不能伤我一根头发！但是，为了使腓立比监狱里的囚犯得救，才叫使徒保罗遭到艰难一样，神也是为了向着我们成就他的旨意，才叫我们遭到困难的。尽管所有的事情是通过神成就的，但是如果没有能看透这一切的眼睛时，我们就会向人埋怨、向人发不平的。
从没如此期盼冬的到来…
边享受着秋天带来的美好与收获边承受秋燥给机体带来的毁灭性伤害。所谓万物之灵没有绝对的好与坏。范畴的不同与时间的选择不同步，行为与事项也无意义可言，即便是真理，也需要其能够存在的特定时间节点和环境。没有绝对的恒古不变的法理，自有文字记载以来，天地间万事万物只接受与顺应自然的生死存亡，至于人，也仅仅是处在其中而微调自身而已。即便如此，探寻未知依然是为人所以为之。愿安好
边享受着秋天带来的美好与收获边承受秋燥给机体带来的毁灭性伤害。所谓万物之灵没有绝对的好与坏。范畴的不同与时间的选择不同步，行为与事项也无意义可言，即便是真理，也需要其能够存在的特定时间节点和环境。没有绝对的恒古不变的法理，自有文字记载以来，天地间万事万物只接受与顺应自然的生死存亡，至于人，也仅仅是处在其中而微调自身而已。即便如此，探寻未知依然是为人所以为之。愿安好
✋热门推荐