这位广州网红的说法是不客观的。当然，她是文科生，不是建筑人士。言论自由嘛哈哈。林，她也是个建筑学家，那些总是津津乐道她的情史的人，有几个曾经认真读过她所著的建筑论文？兼具了诗人情怀与作家感性，建筑论文写得深刻、朴素、专业、准确，没有学究气，易懂却不肤浅，金句迭出。

林的污名来自于她死后，事实如何还不一定，不管如何，即使她就是绿茶婊，我也喜欢作为建筑史专家的绿茶婊林某因。

其实我最不喜欢的就是讨论名人的私生活，假如这私生活影响到历史发展，那我做为历史爱好者会毫不犹豫投身于研究，例如研究唐玄宗与杨贵妃，武则天与唐高宗，假如这私生活完全是私事，那我可能没兴趣置评，所以我特别佩服网上那些能靠只言片语、几张微信截图就断人家务事的那些人。

我们再不要受道德论的挟持了。我们第一不要捕风捉影谈论别人私生活，第二要接受有缺点的英雄。

林的学术成就有目共睹，她是优秀的建筑史学家，也是优秀的文字写手，在她那个年代，在那样的交通、通讯、治安条件下，她能够历经艰难走南闯北，有那么多开拓性的成果，足以使我们对她和她的丈夫梁思成脱帽致敬，他们开辟的专业到现在方兴未艾，泽被后世。我认为，作为一个公众人物，她能做到这点就足以名垂青史，至少是学术史了。

至于她的私生活，漂亮的女孩子总是有很多追求者，她和梁思成、金岳霖、徐志摩等人的感情问题网上早都吵翻天了，不必我置喙。

看过一些人的回忆，即便是抗战流亡期间，在最简陋的条件下，林也尽可能准备好茶点，款待家里来做客的人们，有很多青年教师就是慕名来看她的，这样的女人既便是今天也会招来很多非议。

她在世期间就有瞧不惯她的人，比如冰心。两人还互相有文字上的讥诮。但是有趣的是，有关她是绿茶婊的说法，主要来自她死后，她的丈夫梁思成的后任妻子林洙。

林洙是出于什么样的心理塑造林徽因的，恐怕不用我多说熟悉历史的也能想出来。

再退一万步讲，我不是现代史学者，更不是梁思成、林的研究者，有关林洙的说法正确与否我也无法断言，我只是想说：何时中国人才能不用"好与坏"、"喜欢或讨厌" 来评价历史人物呢？郭德纲再有瑕疵，他的相声说得好，对我来说就足够，林即便是绿茶婊，也不能抹去她的学术成就的一丝半点。

中国自儒家兴起以后就长期受累于道德论的绑架，什么事都从道德出发考虑，评价人物必须道德优先，我们只接受高大全的英雄，不接受有瑕疵的英雄，看待人物就是黑白二元世界观，活人累，我看死人也累。道德固然重要，但假如道德问题不影响公众，那么就让它保留在私生活领域内吧。

【吐槽】bot好，吐个黑泥。有个三次认识的人最近开始吃谷，于是来找我聊关于吃谷之类的（我俩不熟，甚至我有点讨厌她），然后她突然说到我的项链（p1），说我这些钱浪费了还不如给她买谷，我就挺生气的。再后来她因为没有支付宝就直接把链接甩给我（p2），让我帮她付款，还是个盘，我刚d完谷没钱就没同意，她就说给我推几个男人，我这个时候已经很无语了，她还在说要给她d谷什么的。我不是慈善家，我没有义务给她d谷。最后我只想说一句，伸手党远离谷圈

我觉得我不是“数字劳工”，也不是被媒介异化的用户，因为我发的都是我想发的，说的也是自己想说的，我比线下更自由自在。相反，线下更像劳工者哈哈，不是指体力劳动，就是有时候一些复杂的事压抑自己表达的诉求和情绪。（正常，每个人都是！）
如果能更自在就好了，比如说不被贴标签、不被过度解读/误解、不被骚扰……但想想这些也无法避免，而且这是他人的事，尊重他人自由且合理行权维护自己就已经比较理想了…
虚拟世界的快乐怎么不算快乐呢～怎么不算呢，嘿嘿