#如何看待陈漫作品争议#
对陈漫了解不多,但单就她拍的这组照片而言,基本上毫无美感。我也不知道在西方人眼中,那算不算美,仅从一个中国人的视角来看,这玩意儿不仅不美,还有故意做丑的嫌疑。
不说别的,单就这眯缝的右眼,就有一种刚被马蜂蜇过的感觉,肿得一塌糊涂。你能管这叫美?好好一个人,为啥要整成这副德行再拍呢?睁大眼睛会闪瞎摄像机么?我是无法理解这种故意让模特眯缝着一只眼睛的拍摄理念。我也不懂这是想表达什么。这要说不是故意做丑的,我只能怀疑拍摄者的审美了。
还有奇形怪状的发型和浓重到媲美戏剧演员的妆容,我都看不出一丝丝的美感来。尤其是基本上清一色的腮红,中国姑娘们又不是都生活在高原上,这腮红哪儿来的?
这种东西,你可以叫摄影作品,但是别加上“中国”两个字行不行?这玩意儿哪点代表中国了?它最多最多只能代表某一个中国摄影创作者的审美趣味,和中国没半点关系。
就像这些姑娘的发型和头饰,你基本找不到任何和中国民族的、民俗的相关的联系。完全就是一厢情愿的混搭而已,而且混搭得毫无美感。你要说这高级,我只能说,屁咧!
我随便在网上搜了几张穿民族服装的中国姑娘,无论哪一张,都是有秩序的,美的。无论是发饰也好,还是头发,都是有条不紊的,并不是旁逸斜出,弄得一团乱麻。在我心里,这些,才是美的照片。
我是不信,在这些民族服饰里,不能凑齐中国十二色。这种民族的,才能挂上“中国”这个前缀吧?
我觉得,所谓艺术,是需要让人去审美的,而不是让人去审丑的,是需要去诠释美的,而不是故意把人扮丑的。更何况,你去传达的还是某个地域的集体群像。《中国十二色》这组照片里,我看不到中国女性的美,我看到的是,创作者在故意扭曲丑化中国女性的形象。无论这组作品是不是在谄媚西方,在故意迎合西方审美,这组作品都是挺恶心人的,因为从始至终,它都并没试图去表达美,而是去扮演一种不存在的丑,然后把这种丑冠以中国之名。
对陈漫了解不多,但单就她拍的这组照片而言,基本上毫无美感。我也不知道在西方人眼中,那算不算美,仅从一个中国人的视角来看,这玩意儿不仅不美,还有故意做丑的嫌疑。
不说别的,单就这眯缝的右眼,就有一种刚被马蜂蜇过的感觉,肿得一塌糊涂。你能管这叫美?好好一个人,为啥要整成这副德行再拍呢?睁大眼睛会闪瞎摄像机么?我是无法理解这种故意让模特眯缝着一只眼睛的拍摄理念。我也不懂这是想表达什么。这要说不是故意做丑的,我只能怀疑拍摄者的审美了。
还有奇形怪状的发型和浓重到媲美戏剧演员的妆容,我都看不出一丝丝的美感来。尤其是基本上清一色的腮红,中国姑娘们又不是都生活在高原上,这腮红哪儿来的?
这种东西,你可以叫摄影作品,但是别加上“中国”两个字行不行?这玩意儿哪点代表中国了?它最多最多只能代表某一个中国摄影创作者的审美趣味,和中国没半点关系。
就像这些姑娘的发型和头饰,你基本找不到任何和中国民族的、民俗的相关的联系。完全就是一厢情愿的混搭而已,而且混搭得毫无美感。你要说这高级,我只能说,屁咧!
我随便在网上搜了几张穿民族服装的中国姑娘,无论哪一张,都是有秩序的,美的。无论是发饰也好,还是头发,都是有条不紊的,并不是旁逸斜出,弄得一团乱麻。在我心里,这些,才是美的照片。
我是不信,在这些民族服饰里,不能凑齐中国十二色。这种民族的,才能挂上“中国”这个前缀吧?
我觉得,所谓艺术,是需要让人去审美的,而不是让人去审丑的,是需要去诠释美的,而不是故意把人扮丑的。更何况,你去传达的还是某个地域的集体群像。《中国十二色》这组照片里,我看不到中国女性的美,我看到的是,创作者在故意扭曲丑化中国女性的形象。无论这组作品是不是在谄媚西方,在故意迎合西方审美,这组作品都是挺恶心人的,因为从始至终,它都并没试图去表达美,而是去扮演一种不存在的丑,然后把这种丑冠以中国之名。
1987年寒假由北京少年儿童摄影学会成员组成北京小记者团,在中国摄影家协会主席石少华的支持和帮助下,由杨金华和韩世源带队下圆满地完成了南海行的摄影采访活动,这也是中国摄影史由年纪最小的摄影者远涉万里海疆的摄影之行。这是海口秀英码头上小记者给解放军叔叔献上红领巾,表达对人民军队的热爱和敬意。韩世源摄影,版权所有,转载说明
#微播黄山# 【行摄经济亮许村】10月22日,“品味歙县•自在乡村”全国摄影大展暨“中国摄影艺术乡村·许村”摄影季活动在歙县许村镇许村村举行,1000多位摄影人高举相机拍许村。本次活动以“摄影点亮许村,助推乡村振兴”为主题,通过持续打响“中国摄影艺术乡村•许村”品牌,以“行摄经济”点亮乡村之美,推动摄影产业发展,助推旅游高质量发展,助力歙县乡村振兴。
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