吴倩莲演技；吴倩莲参演过很多作品，虽然她所扮演的角色和剧情故事，大多都是反映底层一般老百姓的生活。但她参演的每一部作品可以说都是那个时代的经典，吴倩莲在屏幕上展现给大家的形象或清纯质朴、坚毅决然、守信重义，无畏无惧。她的演技和姿体语言都堪称一流，毫不造作，其精湛的演技具有很强的感染力。
语言问题
以下是Big chaos超哥今日语录。
大部分的哲学群，聊来聊去的都是几个基本的问题，看起来很庞杂，各种语言的华丽，但实际上，就是几个基本的命题。当然，这几个基本的命题，构成了哲学史上，几千年来的各个流派的演变，其实，也就是大家讨论的几个问题。
想要得出正确的判断，其实是非常容易的事儿，没那么多迷惑，无非就是存在与思维的关系，唯物和唯心的本原，语言，存在，真实性，这几个。
哲学的基本的问题，就是存在和思维的关系，也就是唯物和唯心之间的争论。所谓唯心也有变种，就是唯理论。在这里面，语言还起了重要的作用，因为思维本身就是跟语言有千丝万缕的关系，甚至可以讲思维就是语言构建的，你看了思维离开了语言，思维将难以来架构，嗯，至少在人类的大脑里面是这样子的。
而人所认为的这些所谓的真实，就是通过他自身的观念和语言所构建的这种真实，海格德格尔早就说了，语言是存在的家，没有语言就没有存在。加德木尔也说了，能被理解的存在就是语言。
而语言是一种什么东西呢？
语言，它其实就是人类用来拟合把握现实世界的一套东西。这么说有一点让唯心主义者或者唯理主义者疑惑，他们会认为，哦？那这样子说语言变成现实世界的附庸了。
你可以这么去认为，语言是模拟现实的世界，它是以隐喻的方式，对不起，它不能够完整的表达整个现实世界，它只能适当的去抽取，适当的去删减，它把信息有很多的去省略掉了，所以它只是近似的去模拟，去拟合用、隐喻的方式，所以它有丢失。
这个意义上讲呢，那么语言它具有双重性，一定要说全，说清楚，否则的话就是偏执的。
很多人只讲一边，语言既有规定性，又有否定性，规定性就是否定性。就像那个中国古代的有一句话叫一画开天地一样，正是语言它构建了人类的思维世界，说得非常之绝断，就是这样子的。
但是同时也把语言之外的世界。丢弃掉了，这就是语言的双重性，那又怎么样呢？没有语言人能称之为人吗？更了不起的是，语言是一种共识性的，是一种能产生共识的，是人类共通的，在整个人类世界，将整个人类世界的智慧、认知联系在一起啊，变成了一个整体。
了解了这些东西，你也很能清楚地去明白他为什么现代哲学走向，在上个世纪走向了语言转向对不对？最早在亚里斯多德，在柏拉图年代，那个时代的哲人是讨论的是本体论，讨论着高更三问，是讨人从哪里来，到哪里去，人何以为人。后来呢，发现追讨本体论先要归到认识论，只有搞清楚人的认识的这个问题之后，才能够去清楚本体到底是什么。于是呢，到了中世纪的欧洲开始，哲学开始转向走向了认识论，近代又走向了所谓的语言转向。
根本的原因就是人们发现，包括维特斯坦在内，所谓的认识论只不过也是语言的问题，而因为语言架构了人类认识这个世界的基础，所以你单说语言是虚幻的，语言是语言，是遮蔽的，是不全面的，要没有语言。人类没法去认识这个世界，人类认识这个世界本来就是有限的。
所以从本质上讲，要从底层去搭建自己的认知。我觉得不要抱有幻想，不要认为在现实之外还有一个精神呐，或者说是一个什么理性的世界，理性是人的理性精神，是人的精神。
这是我们的认识论的基础，这是因为我们的认知就是通过我们的信念，也可以称之为观念，以及语言所构造出来这种真实。
这种真实。还有一个就是以以人类的共识为基础，因为大家都可以通过语言去交流，而且拥有相同的生物学的基础，也就是包括眼睛、耳朵、鼻子这些无感啊，这些眼耳，鼻舌身。这无感来构筑的这些信号的对大自然信号的一种捡取，形成了一种共识性的这个信号基础信息。那么在此基础上，我们所以认为我们看到的一切才是真实，这种真实确实实是构造出来的，没错，是构造出来的，但是它至少比那些空想要真实多。
所以，我们为什么要区别，这种真实的维度，如果再往下分，真实大概可以分成不同浓度，那你如果说如果说我们穿一堵墙，仅仅是因为我们认为我们自己不能穿穿越这句话，那显然是在人的这个层面，那肯定是一句错话，那肯定是胡说八道是吧。
这违背了人作为生物基础的。违背了所谓的物理基础，但是他表达出来的这个寓意呢，又是正确的，这是一种夸张，由此破除人对于观念和语言的迷信，因为对于大部分人，普通凡夫俗子来讲，他对语言确实是他没有一种客观的认知，他需要的是怀疑，而不是确信。
但是，仅仅是这么说，只说这一层，只说他的否定性，而不出它的规定性，那么只是一种哗众取宠，或者只是一种艺术性的表达，至少不够完整，不够严谨，这也容易误导那些可怜，而又善良的求真的那些人。
其实哲学问题，基本上就说完了，没有什么，还有什么呢？是啊，唯物唯心，语言存在，真实理性和现实，本体论认识论，就这么点事儿啊，所有的其实说来说去就是这么点事儿，每个人换着不同的个人风格，各同的各种语言的外衣变换着来说，对，就这样。
以下是Big chaos超哥今日语录。
大部分的哲学群，聊来聊去的都是几个基本的问题，看起来很庞杂，各种语言的华丽，但实际上，就是几个基本的命题。当然，这几个基本的命题，构成了哲学史上，几千年来的各个流派的演变，其实，也就是大家讨论的几个问题。
想要得出正确的判断，其实是非常容易的事儿，没那么多迷惑，无非就是存在与思维的关系，唯物和唯心的本原，语言，存在，真实性，这几个。
哲学的基本的问题，就是存在和思维的关系，也就是唯物和唯心之间的争论。所谓唯心也有变种，就是唯理论。在这里面，语言还起了重要的作用，因为思维本身就是跟语言有千丝万缕的关系，甚至可以讲思维就是语言构建的，你看了思维离开了语言，思维将难以来架构，嗯，至少在人类的大脑里面是这样子的。
而人所认为的这些所谓的真实，就是通过他自身的观念和语言所构建的这种真实，海格德格尔早就说了，语言是存在的家，没有语言就没有存在。加德木尔也说了，能被理解的存在就是语言。
而语言是一种什么东西呢？
语言，它其实就是人类用来拟合把握现实世界的一套东西。这么说有一点让唯心主义者或者唯理主义者疑惑，他们会认为，哦？那这样子说语言变成现实世界的附庸了。
你可以这么去认为，语言是模拟现实的世界，它是以隐喻的方式，对不起，它不能够完整的表达整个现实世界，它只能适当的去抽取，适当的去删减，它把信息有很多的去省略掉了，所以它只是近似的去模拟，去拟合用、隐喻的方式，所以它有丢失。
这个意义上讲呢，那么语言它具有双重性，一定要说全，说清楚，否则的话就是偏执的。
很多人只讲一边，语言既有规定性，又有否定性，规定性就是否定性。就像那个中国古代的有一句话叫一画开天地一样，正是语言它构建了人类的思维世界，说得非常之绝断，就是这样子的。
但是同时也把语言之外的世界。丢弃掉了，这就是语言的双重性，那又怎么样呢？没有语言人能称之为人吗？更了不起的是，语言是一种共识性的，是一种能产生共识的，是人类共通的，在整个人类世界，将整个人类世界的智慧、认知联系在一起啊，变成了一个整体。
了解了这些东西，你也很能清楚地去明白他为什么现代哲学走向，在上个世纪走向了语言转向对不对？最早在亚里斯多德，在柏拉图年代，那个时代的哲人是讨论的是本体论，讨论着高更三问，是讨人从哪里来，到哪里去，人何以为人。后来呢，发现追讨本体论先要归到认识论，只有搞清楚人的认识的这个问题之后，才能够去清楚本体到底是什么。于是呢，到了中世纪的欧洲开始，哲学开始转向走向了认识论，近代又走向了所谓的语言转向。
根本的原因就是人们发现，包括维特斯坦在内，所谓的认识论只不过也是语言的问题，而因为语言架构了人类认识这个世界的基础，所以你单说语言是虚幻的，语言是语言，是遮蔽的，是不全面的，要没有语言。人类没法去认识这个世界，人类认识这个世界本来就是有限的。
所以从本质上讲，要从底层去搭建自己的认知。我觉得不要抱有幻想，不要认为在现实之外还有一个精神呐，或者说是一个什么理性的世界，理性是人的理性精神，是人的精神。
这是我们的认识论的基础，这是因为我们的认知就是通过我们的信念，也可以称之为观念，以及语言所构造出来这种真实。
这种真实。还有一个就是以以人类的共识为基础，因为大家都可以通过语言去交流，而且拥有相同的生物学的基础，也就是包括眼睛、耳朵、鼻子这些无感啊，这些眼耳，鼻舌身。这无感来构筑的这些信号的对大自然信号的一种捡取，形成了一种共识性的这个信号基础信息。那么在此基础上，我们所以认为我们看到的一切才是真实，这种真实确实实是构造出来的，没错，是构造出来的，但是它至少比那些空想要真实多。
所以，我们为什么要区别，这种真实的维度，如果再往下分，真实大概可以分成不同浓度，那你如果说如果说我们穿一堵墙，仅仅是因为我们认为我们自己不能穿穿越这句话，那显然是在人的这个层面，那肯定是一句错话，那肯定是胡说八道是吧。
这违背了人作为生物基础的。违背了所谓的物理基础，但是他表达出来的这个寓意呢，又是正确的，这是一种夸张，由此破除人对于观念和语言的迷信，因为对于大部分人，普通凡夫俗子来讲，他对语言确实是他没有一种客观的认知，他需要的是怀疑，而不是确信。
但是，仅仅是这么说，只说这一层，只说他的否定性，而不出它的规定性，那么只是一种哗众取宠，或者只是一种艺术性的表达，至少不够完整，不够严谨，这也容易误导那些可怜，而又善良的求真的那些人。
其实哲学问题，基本上就说完了，没有什么，还有什么呢？是啊，唯物唯心，语言存在，真实理性和现实，本体论认识论，就这么点事儿啊，所有的其实说来说去就是这么点事儿，每个人换着不同的个人风格，各同的各种语言的外衣变换着来说，对，就这样。
在《风起陇西》这部剧里，铠甲和金属铁器都是藏青色的，闪着冷峻的光。都是属于那个时代的材质感。第一集斩马谡时刀背上抖抖的水珠，就让我感受到这部剧不俗。这把沾着水珠寒气逼人的刀，顷刻间就会沾满喷涌的热血。虽然没有拍斩头的画面，但观众已经脑补完了全程。
好几个画面的色调，仿佛能让你感受到吹拂在秦岭山头那来自陇西清冷的风，冷冷且无情地注视着大时代下的小人物们。
#风起陇西#
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