我竟然已经闲到玩这个了[汗]
存档一下[二哈]说不定哪天就变心了
day1 八宝
day2 宝贝和我上床[抓狂][抓狂][抓狂]俺要一辈子和你在一起[害羞]
day3 八宝和侧室我选择困难[衰]都好看啊
day4 八宝和侧室选择困难*2
day5 猪弟（话说我大小号三四个号新手保底都是他[顶]这是什么迷之缘分）
day6 忘了 应该是侧室或者青团
day7 佛公
day8 八宝
day9 头像小笋 框是牡丹美人
day10 腰子吧我觉得他好强
day11 八宝（一抽到就满好感啦[亲亲]）
day12 辣鸡（他和八宝一样戳我55555俺也想和他上床）
day13 八宝吧（辣鸡我也好喜欢555555）
day14 孙路路老师8（侧室俺滴爱[抓狂][抓狂][抓狂][抓狂]）（srds王敏纳老师我也好啊[委屈]）
day15 啊这个...赵路老师吧[憧憬]（路辰我宣你5555）
day16 [舔屏][舔屏]侧室再美一点！！！！！！！
day17 腰子
day18 八仙（卑微乞讨师兄中 千万别给我歪出来[怒骂]）
day19 现在暂时不存在吧....说不定下次就有了5555
day20 酸枝木（请多来点[可怜][可怜]）
day21 啊我都好喜欢...我不知道55555
day22 现在是牡丹 侧室 辣鸡 八宝
day23 只吃all少主哈天雷食魂cp
day24 八宝8
day25 牡丹让我200抽强娶的男人
day26 侧室 困兽犹斗啊～
day27 神乐大宫 靠我坚持了一个星期多 每天刷好几次 噩梦啊[泪]
day28 好看就行 我无所谓[二哈]
day29 鹅鹅鹅我无所谓 好看就
day30 少主失忆！！！！我要狠狠虐莫挨老子组
存档一下[二哈]说不定哪天就变心了
day1 八宝
day2 宝贝和我上床[抓狂][抓狂][抓狂]俺要一辈子和你在一起[害羞]
day3 八宝和侧室我选择困难[衰]都好看啊
day4 八宝和侧室选择困难*2
day5 猪弟（话说我大小号三四个号新手保底都是他[顶]这是什么迷之缘分）
day6 忘了 应该是侧室或者青团
day7 佛公
day8 八宝
day9 头像小笋 框是牡丹美人
day10 腰子吧我觉得他好强
day11 八宝（一抽到就满好感啦[亲亲]）
day12 辣鸡（他和八宝一样戳我55555俺也想和他上床）
day13 八宝吧（辣鸡我也好喜欢555555）
day14 孙路路老师8（侧室俺滴爱[抓狂][抓狂][抓狂][抓狂]）（srds王敏纳老师我也好啊[委屈]）
day15 啊这个...赵路老师吧[憧憬]（路辰我宣你5555）
day16 [舔屏][舔屏]侧室再美一点！！！！！！！
day17 腰子
day18 八仙（卑微乞讨师兄中 千万别给我歪出来[怒骂]）
day19 现在暂时不存在吧....说不定下次就有了5555
day20 酸枝木（请多来点[可怜][可怜]）
day21 啊我都好喜欢...我不知道55555
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day24 八宝8
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day26 侧室 困兽犹斗啊～
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【鹿】呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
Cherry老师的新作「路路长通」，“路”和“长”都取自“长颈鹿”的谐音。有事业顺利、生活顺遂的寓意；
画中长颈鹿从画框中探出头来，也有解放思维、渴望自由之寓意；
石料的品相非常好，是一块几乎没有瑕疵的扁圆形石头，作为摆设非常有观赏性。
Cherry老师的新作「路路长通」，“路”和“长”都取自“长颈鹿”的谐音。有事业顺利、生活顺遂的寓意；
画中长颈鹿从画框中探出头来，也有解放思维、渴望自由之寓意；
石料的品相非常好，是一块几乎没有瑕疵的扁圆形石头，作为摆设非常有观赏性。
#双百读书会# [鲜花][鲜花][鲜花]校“双百读书会”讲座
[微风]主题[微风]:《小学语文教材中的唐宋诗歌》
[微风]时间[微风]:2018年3月30号（本周五）7:00-8:30
[微风]地点[微风]:文报厅
[微风]指导老师[微风]:龙永干老师
唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠，唐代被称为诗的时代，宋代被称为词的时代。在中华文明灿烂的长卷中，唐诗宋词是其中最为绚丽的华章。词源于民间，始于唐，兴于五代，盛于两宋。宋代物质生活丰富，人们对文化生活的追求也更加强烈。唐代的诗人多是供皇室及其统治者御用的工具和玩物。宋代的词人已由被别人欣赏而一跃登上了政治舞台，成为宋代政治舞台上的主角。
[微风]推荐书目[微风]:《画》、《春晓》、《题西林壁》、《江雪》
[微风]作者简介[微风]:王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。 王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
孟浩然（689-740），唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
苏轼（1037—1101），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡。北宋眉州眉山人，北宋著名文学家、书法家、画家。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，唐代河东郡人，祖上世代为官，七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公。世人称之为“柳河东”、 “河东先生”。是我国唐朝著名的文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”，为唐宋八大家之二。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托。其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。
[微风]作品简介[微风]:
《画》:看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
《春晓》是孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。首句破题，写春睡的香甜；也流露着对朝阳明媚的喜爱；次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因；三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。全诗语言平易浅近，自然天成，言浅意浓，景真情真，深得大自然的真趣。
《题西林壁》这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
《江雪》描述了一幅冰天雪地寒江，没有行人、飞鸟，只有一位老翁独处孤舟，默然垂钓。这是一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。
[微风]主题[微风]:《小学语文教材中的唐宋诗歌》
[微风]时间[微风]:2018年3月30号（本周五）7:00-8:30
[微风]地点[微风]:文报厅
[微风]指导老师[微风]:龙永干老师
唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠，唐代被称为诗的时代，宋代被称为词的时代。在中华文明灿烂的长卷中，唐诗宋词是其中最为绚丽的华章。词源于民间，始于唐，兴于五代，盛于两宋。宋代物质生活丰富，人们对文化生活的追求也更加强烈。唐代的诗人多是供皇室及其统治者御用的工具和玩物。宋代的词人已由被别人欣赏而一跃登上了政治舞台，成为宋代政治舞台上的主角。
[微风]推荐书目[微风]:《画》、《春晓》、《题西林壁》、《江雪》
[微风]作者简介[微风]:王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。 王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
孟浩然（689-740），唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
苏轼（1037—1101），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡。北宋眉州眉山人，北宋著名文学家、书法家、画家。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，唐代河东郡人，祖上世代为官，七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公。世人称之为“柳河东”、 “河东先生”。是我国唐朝著名的文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”，为唐宋八大家之二。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托。其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。
[微风]作品简介[微风]:
《画》:看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
《春晓》是孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。首句破题，写春睡的香甜；也流露着对朝阳明媚的喜爱；次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因；三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。全诗语言平易浅近，自然天成，言浅意浓，景真情真，深得大自然的真趣。
《题西林壁》这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
《江雪》描述了一幅冰天雪地寒江，没有行人、飞鸟，只有一位老翁独处孤舟，默然垂钓。这是一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。
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