或许，如若能让每次令你感到心情愉悦的那份心情加倍，多与别人分享，与之传递这份正能量，或许便是一种“快乐加法”的最佳动力源泉;若能将人生的不如意之事，做到常想起一二[黑线]，不思不九，不自怨自艾，也不怨天尤人，而是做到凡事从容待之，或许人生的烦恼与苦痛便能由此减少，因而是“伤心减法”;若能将每次自己心中的愿望和梦想都化作前行路上的动力，不断地拼搏奋斗，愈战愈勇，屡败屡胜，那么便是“希望的乘法”，纵结果不如意，其过程，亦是完满且充盈的;而若当遇到人生的苦难，那份陷入痛苦之中的情绪，若只是一味地沉浸其中，就只会使自己愈发的郁郁寡欢，乃至失去了对生命的热忱和希望，这时候便该学会用“痛苦消除法”。看透人生，不如看淡人生，看淡一些，放开一些，也许，便不会生出这人世太多的烦恼与执念。女包的#推荐#

六国论 背诵全文
宋 · 苏洵
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

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改变和创造自己的命运，才是生命的定位
 
这个世上苦难遭遇愈多的人，便会愈坚强。一个人的力量主要是来自于颠簸不破，和如炮弹般的冲劲。曾几何时，自己也在人生的浪尖上翻滚了无数回，渐渐地体会到所言甚是。同时，我个人认为大多数成功的人还有一个很重要的信念，那便是要有愈挫愈勇、屡败屡战的决心和意志力。当一个人在跌倒和起身之间，其实就是催促自己攀向高峰最重要的动作。
 
人的出生不是重点，改变和创造自己的命运，才是生命的定位。很多人总是把自己的弱势当作借口，也合理化自己，让自己的心里舒坦一些，其实这都不是面对自己的正确态度。在求学的过程里，一次曾听到国文老师所比喻的一个寓言启示，大意是在说一个原本贫穷的人，好不容易赚到了一双漂亮的鞋子，结果被小偷偷走了，他闷闷不乐了好几天，最后他从家里的窗外看到了一个少了两条小腿的人坐在板凳上很辛苦，举步维艰、进退跋疐地慢慢爬行，可是他的脸上却显露出十足的满足与自信的表情，完全无视于周边人对他的眼神，这时候，他释怀了，因为最起码他还拥有了两条腿。
 
节录｜王薀老师《力量-重生之后》