静心，就是能看到自己内心的起伏和不定，让心达到一种通透的状态。
看到自己的快乐，也看到自己的痛苦;
看到自己的无知，也看到自己的自在。
让自己保持清醒觉知的状态，即是修
行。
静心注重“止”和“定”，把所有忙乱
的思绪收回来，安住当下，反观内心。
若内心不能安住，思想就很混乱，此时无论做什么、思考什么，都不会周全、慎密。
所以，我们修行，就要时常观照内心，
了解它处于什么状态。
看到自己的快乐，也看到自己的痛苦;
看到自己的无知，也看到自己的自在。
让自己保持清醒觉知的状态，即是修
行。
静心注重“止”和“定”，把所有忙乱
的思绪收回来，安住当下，反观内心。
若内心不能安住，思想就很混乱，此时无论做什么、思考什么，都不会周全、慎密。
所以，我们修行，就要时常观照内心，
了解它处于什么状态。
静心，就是能看到自己内心的起伏和不
定，让心达到一种通透的状态。
看到自己的快乐，也看到自己的痛苦:
看到自己的无知，也看到自己的自在。
让自己保持清醒觉知的状态，即是修
行。
静心注重“止”和“定”，把所有忙乱
的思绪收回来，安住当下，反观内心。
若内心不能安住，思想就很混乱，此时
无论做什么、思考什么，都不会周全、
慎密。
所以，我们修行，就要时常观照内心，
了解它处于什么状态。
定，让心达到一种通透的状态。
看到自己的快乐，也看到自己的痛苦:
看到自己的无知，也看到自己的自在。
让自己保持清醒觉知的状态，即是修
行。
静心注重“止”和“定”，把所有忙乱
的思绪收回来，安住当下，反观内心。
若内心不能安住，思想就很混乱，此时
无论做什么、思考什么，都不会周全、
慎密。
所以，我们修行，就要时常观照内心，
了解它处于什么状态。
想要修行，便要静心。
静心，就是能看到自己内心的起伏和不
定，让心达到一种通透的状态。
看到自己的快乐，也看到自己的痛苦;
看到自己的无知，也看到自己的自在。
让自己保持清醒觉知的状态，即是修
行。
静心注重“止”和“定”，把所有忙乱
的思绪收回来，安住当下，反观内心。
若内心不能安住，思想就很混乱，此时
无论做什么、思考什么，都不会周全、慎密。
静心，就是能看到自己内心的起伏和不
定，让心达到一种通透的状态。
看到自己的快乐，也看到自己的痛苦;
看到自己的无知，也看到自己的自在。
让自己保持清醒觉知的状态，即是修
行。
静心注重“止”和“定”，把所有忙乱
的思绪收回来，安住当下，反观内心。
若内心不能安住，思想就很混乱，此时
无论做什么、思考什么，都不会周全、慎密。
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