#好人365# 【普玉忠：用实干彰显基层共产党员的平凡力量】“我从没想过会得这些荣誉，我做这些事情时也没有想过回报。”今年9月，56岁的普玉忠荣登“中国好人榜”，在谈及获得荣誉的感想时他朴实地说到。今年9月，他还获得了全国抗击新冠肺炎疫情先进个人和全国优秀共产党员这两项沉甸甸的荣誉。早在1988年7月，年仅24岁、担任民兵班长的普玉忠就立下了二等功；1990年11月，他又被中共红河州委、州人民政府评为“红河哈尼族彝族自治州支前先进个人”。
作为云南省红河哈尼族彝族自治州金平县金水河镇金水河村隔界村民小组党支部书记、外事界务员，普玉忠十几年如一日地行走在中越边境巡边之路。在坚守国门、疫情防控以及带领群众脱贫致富的道路上，普玉忠用一心为党为民的信念和踏实的实际行动，诠释了一名基层共产党员的责任与担当。
“守住边境线就是守住祖国，党员就要冲在前面”
隔界村位于中越边境，与越南隔河相望，国土面积仅有6.33平方公里，边境线却长达7公里。与越南村寨隔着的小河趟着便可以渡过，隔界村疫情防控压力之大可想而知。隔界村至今持续保持无人越界、无疑似病例和确诊病例的佳绩，离不开普玉忠的努力和他对全村党员同志、群众的带领。
2020年春节前夕，在刚办完岳母丧事的第二天，普玉忠的儿子遭遇车祸不幸离世。一周之内接连发生两场变故，普玉忠一家的年也没有过成。但与此同时，全国疫情防控的号角已然吹响。由于接壤越南，加上很多在外地打工的人返乡，隔界村的人员流动较大，疫情防控工作刻不容缓。“当时心里是很痛苦，但我不能因为自己家出事就不干了。疫情危险来了，我必须扛起事来。”普玉忠回忆起当时的情景时说道，“我是共产党员，我必须牵头做好工作，也必须冲在前面。”
于是，强忍着失子悲痛的普玉忠料理好儿子的丧事后，马不停蹄地投入了疫情防控的战线中，带领全村党员日夜坚持战斗在疫情防控工作的第一线。在普玉忠的组织下，村里推选出了60余名由党员和群众共同组成的疫情防控工作组成员。工作组被分成4个小组，每个小组由党员担任小组长，带领群众24小时不间断轮流值守，守住村子进出路口设立的卡点同时，也加强对边境线的巡逻，严防“三非人员”进入隔界村，全面防范堵塞境外疫情。
“不仅是疫情防控期间，日常的巡边工作对于维护边境安全来说也至关重要。”今年是普玉忠作为外事界务员守边巡边的第14个年头，从2007年开始，普玉忠就担负着60号至63号界碑段约13公里的守护使命。在两年前通路以前，巡边只能依靠徒步行走，来回要花费四五个小时。这条巡边的路，与其说是“路”，不如说是靠着摸索才能走的小道。蚊虫叮咬、荆棘密布都是常态，若是遇到山体垮塌或是泥石流便会无路可走，只得重新摸索。普玉忠平均每月全线巡查1次，每次来回26公里，完成检查界碑、为界碑涂上红漆、检查南列河（中越边境河流）沿河情况等工作。虽然辛苦，但在他眼里，这是作为一名边民的责任，也是作为一名党员所肩负的使命。现在，普玉忠每个月都会骑上摩托车，继续行驶在守边巡边的道路上。
“脱贫不能等，遇到困难就想办法干”
现在的隔界村橡胶环绕、香蕉成片，杉木、甘蔗、木薯、黑姜等经济作物茂盛长青，村民生活日趋富裕。但在几年前，隔界村远不是这样的景象。
1979年，由于对越自卫反击战的原因，紧邻中越边境的隔界村因安全需要经历了一次搬迁。但其所在的区域种植条件有限，村落本身也难以满足发展需要，加之发展底子薄弱，人们生活一穷二白。1996年被群众选为村民小组组长的普玉忠看在眼里，急在心里。那时起他就开始探索异地搬迁这一解决方案，决心带领村民改变生活贫困的境况。动员村民搬迁的过程并非一帆风顺，面对不理解的村民，普玉忠始终秉持着“一户也不能落下”的原则，挨家挨户地耐心劝说，跑前跑后地协调对接，直到2003年，终于完成了全村易地搬迁。
“脱贫要解决，但不能依赖‘等靠要’。关键是要自己干，用自己的劳动脱贫致富。”普玉忠是这样说的，也是这样做的。搬迁后，他通过考察、走访、检测，探索适合当地种植的经济作物，最终锁定了西贡蕉。为避免群众产生损失，他带领几位党员同志率先在自家田地种植试验，成功后再进行全村推广。一开始对种植香蕉抱有怀疑态度的村民看到普玉忠试验成功后，纷纷种植，村民的人均纯收入提高了，日子也变得更好了。
然而从2013年开始，当地黄叶病开始蔓延，普玉忠明白香蕉是不能再种植了。要在一片“生病”的土地上找到适合的作物，普玉忠又一次奔走在路上。“人没有不遇到困难的，但办法也是人想出来的。想到就去干，有困难就接着干。”通过多方考察，他一边在自己的土地上种植新的作物进行示范，一边协调种植公司的专业人员到村培训，苦口婆心地劝说村民尝试转型。如今隔界村木薯、黑姜等作物的种植已逐渐形成规模，村民人均纯收入突破万元大关，全村实现脱贫。与此同时，普玉忠还动员村民利用村里每12天举行一次的“赶集天”做起小生意，多元化的收入提高了村民的生活水平。
从2007年担任外事界务员、2012年起担任村民小组党支部书记至今，普玉忠一直坚守在村里日常工作和巡边守边任务的一线。在被问及累不累时，普玉忠笑着说：“累是累，但是人民群众每次都选我、信任我，我不能对不起人民群众的这份信任。”
“不为别的，党和人民需要那我就去干。”普玉忠的回答铿锵有力，他也用实际行动诠释了一名共产党员的责任与担当。尽管平凡，但这份平凡的力量却交上了一份不平凡的答卷。“现在疫情防控形势依然很严峻，守边工作还得加强。”普玉忠继续踏上了巡边的道路。
作为云南省红河哈尼族彝族自治州金平县金水河镇金水河村隔界村民小组党支部书记、外事界务员，普玉忠十几年如一日地行走在中越边境巡边之路。在坚守国门、疫情防控以及带领群众脱贫致富的道路上，普玉忠用一心为党为民的信念和踏实的实际行动，诠释了一名基层共产党员的责任与担当。
“守住边境线就是守住祖国，党员就要冲在前面”
隔界村位于中越边境，与越南隔河相望，国土面积仅有6.33平方公里，边境线却长达7公里。与越南村寨隔着的小河趟着便可以渡过，隔界村疫情防控压力之大可想而知。隔界村至今持续保持无人越界、无疑似病例和确诊病例的佳绩，离不开普玉忠的努力和他对全村党员同志、群众的带领。
2020年春节前夕，在刚办完岳母丧事的第二天，普玉忠的儿子遭遇车祸不幸离世。一周之内接连发生两场变故，普玉忠一家的年也没有过成。但与此同时，全国疫情防控的号角已然吹响。由于接壤越南，加上很多在外地打工的人返乡，隔界村的人员流动较大，疫情防控工作刻不容缓。“当时心里是很痛苦，但我不能因为自己家出事就不干了。疫情危险来了，我必须扛起事来。”普玉忠回忆起当时的情景时说道，“我是共产党员，我必须牵头做好工作，也必须冲在前面。”
于是，强忍着失子悲痛的普玉忠料理好儿子的丧事后，马不停蹄地投入了疫情防控的战线中，带领全村党员日夜坚持战斗在疫情防控工作的第一线。在普玉忠的组织下，村里推选出了60余名由党员和群众共同组成的疫情防控工作组成员。工作组被分成4个小组，每个小组由党员担任小组长，带领群众24小时不间断轮流值守，守住村子进出路口设立的卡点同时，也加强对边境线的巡逻，严防“三非人员”进入隔界村，全面防范堵塞境外疫情。
“不仅是疫情防控期间，日常的巡边工作对于维护边境安全来说也至关重要。”今年是普玉忠作为外事界务员守边巡边的第14个年头，从2007年开始，普玉忠就担负着60号至63号界碑段约13公里的守护使命。在两年前通路以前，巡边只能依靠徒步行走，来回要花费四五个小时。这条巡边的路，与其说是“路”，不如说是靠着摸索才能走的小道。蚊虫叮咬、荆棘密布都是常态，若是遇到山体垮塌或是泥石流便会无路可走，只得重新摸索。普玉忠平均每月全线巡查1次，每次来回26公里，完成检查界碑、为界碑涂上红漆、检查南列河（中越边境河流）沿河情况等工作。虽然辛苦，但在他眼里，这是作为一名边民的责任，也是作为一名党员所肩负的使命。现在，普玉忠每个月都会骑上摩托车，继续行驶在守边巡边的道路上。
“脱贫不能等，遇到困难就想办法干”
现在的隔界村橡胶环绕、香蕉成片，杉木、甘蔗、木薯、黑姜等经济作物茂盛长青，村民生活日趋富裕。但在几年前，隔界村远不是这样的景象。
1979年，由于对越自卫反击战的原因，紧邻中越边境的隔界村因安全需要经历了一次搬迁。但其所在的区域种植条件有限，村落本身也难以满足发展需要，加之发展底子薄弱，人们生活一穷二白。1996年被群众选为村民小组组长的普玉忠看在眼里，急在心里。那时起他就开始探索异地搬迁这一解决方案，决心带领村民改变生活贫困的境况。动员村民搬迁的过程并非一帆风顺，面对不理解的村民，普玉忠始终秉持着“一户也不能落下”的原则，挨家挨户地耐心劝说，跑前跑后地协调对接，直到2003年，终于完成了全村易地搬迁。
“脱贫要解决，但不能依赖‘等靠要’。关键是要自己干，用自己的劳动脱贫致富。”普玉忠是这样说的，也是这样做的。搬迁后，他通过考察、走访、检测，探索适合当地种植的经济作物，最终锁定了西贡蕉。为避免群众产生损失，他带领几位党员同志率先在自家田地种植试验，成功后再进行全村推广。一开始对种植香蕉抱有怀疑态度的村民看到普玉忠试验成功后，纷纷种植，村民的人均纯收入提高了，日子也变得更好了。
然而从2013年开始，当地黄叶病开始蔓延，普玉忠明白香蕉是不能再种植了。要在一片“生病”的土地上找到适合的作物，普玉忠又一次奔走在路上。“人没有不遇到困难的，但办法也是人想出来的。想到就去干，有困难就接着干。”通过多方考察，他一边在自己的土地上种植新的作物进行示范，一边协调种植公司的专业人员到村培训，苦口婆心地劝说村民尝试转型。如今隔界村木薯、黑姜等作物的种植已逐渐形成规模，村民人均纯收入突破万元大关，全村实现脱贫。与此同时，普玉忠还动员村民利用村里每12天举行一次的“赶集天”做起小生意，多元化的收入提高了村民的生活水平。
从2007年担任外事界务员、2012年起担任村民小组党支部书记至今，普玉忠一直坚守在村里日常工作和巡边守边任务的一线。在被问及累不累时，普玉忠笑着说：“累是累，但是人民群众每次都选我、信任我，我不能对不起人民群众的这份信任。”
“不为别的，党和人民需要那我就去干。”普玉忠的回答铿锵有力，他也用实际行动诠释了一名共产党员的责任与担当。尽管平凡，但这份平凡的力量却交上了一份不平凡的答卷。“现在疫情防控形势依然很严峻，守边工作还得加强。”普玉忠继续踏上了巡边的道路。
人民日报｜一座古城的新潮模样（护文化遗产 彰时代新义）
还原传统服饰、创作情境体验剧，山西平遥探索多种方式阐释历史文化
到数字博物馆了解古城历史、试穿还原自历史文物的传统服饰、把瓦当图案的冰箱贴带回家、看一场沉浸式情境体验剧……近年来，山西平遥不断探索用多种方式阐释历史文化，让更多人走进这里，感受这座古城历久弥新的魅力。
躺在沙发上，如同坐在一艘时光飞船里。银河系、太阳系、地球在身边掠过，星光闪烁。此时，画面突然倒转，场景飞速来到平遥古城，耳畔传出晋商商队的驼铃声……
这是山西省晋中市平遥县数字博物馆的“光阴流逝”板块。这个空间里没有屏幕，而是用声光电打造出一个体验环境。在这里，平遥的历史和文化以一种新鲜的方式，浸染着观者心田。
还原传统服饰
历史走进生活
平遥古城位于山西省晋中市，是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。近年来，平遥不断探索用多种方式阐释历史文化，让更多人走进并了解这座古城。
在古城长大的肖旭对这座城有着特殊的感情。他打小喜欢收藏老物件，对传统文化很感兴趣。4年前，一次偶然的机会，肖旭参加了一个“国风集市”，在那里，一场传统服饰秀给他留下了深刻印象。
“我觉得很震撼，没想到传统服饰受到这么多年轻人的喜爱、这么有市场。”肖旭久久不能平静，他感觉找到了自己前进的新方向。
“我查文献资料，梳理各个时期的服饰的风格特点、历史背景、技艺样式。”功夫不负有心人，肖旭找到了自己的坐标：“平遥古城丰富的文化、文物资源里有不少反映生活的画作、雕塑，为何不借助传统服饰，将这些文物进行现代化展示？”
下定决心后，肖旭做了一件没人做过的事——还原平遥古城中文物泥塑的传统服饰。有的泥塑衣服纹路看不清怎么办？他查阅相关学术文章，专门到北京请教相关专家；多数泥塑因年代久远，掉漆发灰，本来的颜色不清晰怎么办？学过国画的他通过不同侧面进行还原，“只要有小块地方尚有颜色，通过色度还原就能掌握当时的着色。”肖旭说。
2020年，成功复原20件传统服饰的肖旭，请来了短视频平台的主播，让她们穿上这些服饰，在平遥古城的大街上进行了一场走秀，吸引许多人驻足。看着几百年前的服饰重新走进人们的生活，肖旭感到十分欣慰。如今，他还开拓了传统服饰旅拍，很多爱好者慕名而来，将古城的传统文化“穿在身上”，并发布到新媒体平台上。“希望人们看到这些传统服饰，就能想到平遥古城。”肖旭说。
制作瓦当文创
文物融入时尚
平遥古城中拾六陶艺的90后“掌柜”赵凯很喜欢收藏瓦当——这种古人在门头、瓦片上“标配”的装饰品。说起来，赵凯第一次接触瓦当，要追溯到小学二年级。有一次，他在树林里和小伙伴们玩耍，突然发现地上有一块手掌大的瓦片，另一面还雕刻着一个“狮子头”。那次“相遇”，让赵凯喜欢上了瓦当，从那时起，他开始收藏瓦当，现在他已经收集了2000多片。
空闲时，赵凯常常端详、擦拭他收藏的这些瓦当，“福禄寿喜”文字图案、“猫头滴水”的狮虎图案……赵凯觉得，自己在和它们“对话”。
接触陶艺制作后，赵凯想到了把瓦当上的图案搬到自己的作品上。“我的瓦当全部是从古城及周边收集而来，这些物件体现着平遥的建筑文化、审美文化。”他想，如果把这些瓦当及图案做成现代的陶艺品、生活用品，不仅是一种原汁原味的文化体验，更是把平遥文物变“活”、变时尚的好办法。
“冰箱贴的尺寸和瓦当很接近，形状上也能很好的还原瓦当图案。”为此，他专门注册了一个商标“平窑”，专门制作“平遥瓦当”系列冰箱贴文创产品。
在文物到文创的转化过程中，平遥有着年轻的血液。这些年轻人既对平遥文化有深刻的理解，也对时尚有自己的认知。
设计专业出身的95后小伙李原镀，现在成了肖旭的徒弟，同样把对平遥文化的理解融入自己的作品中。“从平遥县衙的砖墙上，我们提取出了波浪纹；从平遥票号的建筑上，提取出了钱币纹；从平遥古城墙上，提取出了龟背纹，我们将这些元素用在了传统服饰等文创产品上，把平遥文化传递给每一名游客。”李原镀说。
创作情境体验剧
传统对话现代
一座城，一台戏。10年前，一部情境体验剧《又见平遥》，让更多人知道了平遥。截至2021年7月，《又见平遥》累计演出5993场，累计观演人数达402万人次，常年一票难求。
“平遥人做的不是生意，是德行。”一句句掷地有声的台词，一个个震撼冲击的场景，让不少观众想再次走进剧场。“演出后，许多观众久久不愿离去。情境体验剧的现场感，加上文化内核的呈现，才能产生这样的效果。”平遥县印象文化发展旅游公司董事长康青峰说。
《又见平遥》是一部关于传承的故事，将晋商文化、票号文化、镖局文化、建筑文化、民俗文化以及家国天下的传统价值观等汇集在一起。康青峰说：“这部剧带着观众穿越回百年前的平遥，体会晋商的诚、信、义和当地人的仁德、仗义等地域文化内核。”
剧名为何叫“又见”？康青峰说，这两个字合起来是一个“观”字，“观”有洞察、体悟的意思，“观众和演出融为一体，跟随剧情的发展，行走在不同的场景中，既是观看者，又是亲历者。”
这种互动性与体验性，给游客留下深刻印象，为平遥带来了更响亮的名气，也把《又见平遥》打造成“平遥文化”旗下最火的子IP，同时还成为周边7家民宿酒店、明清商业街的“孵化器”。“文化产业的发展又激励我们，更好地投入发掘和保护平遥文化中去。”平遥县旅游运营公司副总经理赵伟说。
“沉浸式”体验仍在继续。晋中市副市长梁艳萍最近带队考察，推动更深程度的沉浸式旅游体验在平遥进一步落地。“下一步，我们正积极探索在古城中划出专门区域，让每个游客不仅能像《又见平遥》那样深入其中观看，更能成为实景沉浸式剧本推理游戏的扮演者，深度体验明清古城生活，身临其境感受历史文化魅力，让旅游成为文化的‘形’和‘体’，让文化塑造起旅游的‘灵’和‘魂’，不断推动文旅融合高质量发展。”梁艳萍说。
“平遥是世界的平遥。今年，我们又进一步编制平遥古城保护提升规划、保护古城文物整体风貌，推动推光漆器、平遥牛肉、古城陈醋的立法保护与文化产业建设，持续开发非遗研学产品。”晋中市委宣传部部长王兵介绍：“在这座古城里，不仅有摄影展、电影展等时尚元素，也有文物、文化在各个角落的用心展示。游客来到这里，既是一次旅游体验，更是一次全身心的文化感悟。”
还原传统服饰、创作情境体验剧，山西平遥探索多种方式阐释历史文化
到数字博物馆了解古城历史、试穿还原自历史文物的传统服饰、把瓦当图案的冰箱贴带回家、看一场沉浸式情境体验剧……近年来，山西平遥不断探索用多种方式阐释历史文化，让更多人走进这里，感受这座古城历久弥新的魅力。
躺在沙发上，如同坐在一艘时光飞船里。银河系、太阳系、地球在身边掠过，星光闪烁。此时，画面突然倒转，场景飞速来到平遥古城，耳畔传出晋商商队的驼铃声……
这是山西省晋中市平遥县数字博物馆的“光阴流逝”板块。这个空间里没有屏幕，而是用声光电打造出一个体验环境。在这里，平遥的历史和文化以一种新鲜的方式，浸染着观者心田。
还原传统服饰
历史走进生活
平遥古城位于山西省晋中市，是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。近年来，平遥不断探索用多种方式阐释历史文化，让更多人走进并了解这座古城。
在古城长大的肖旭对这座城有着特殊的感情。他打小喜欢收藏老物件，对传统文化很感兴趣。4年前，一次偶然的机会，肖旭参加了一个“国风集市”，在那里，一场传统服饰秀给他留下了深刻印象。
“我觉得很震撼，没想到传统服饰受到这么多年轻人的喜爱、这么有市场。”肖旭久久不能平静，他感觉找到了自己前进的新方向。
“我查文献资料，梳理各个时期的服饰的风格特点、历史背景、技艺样式。”功夫不负有心人，肖旭找到了自己的坐标：“平遥古城丰富的文化、文物资源里有不少反映生活的画作、雕塑，为何不借助传统服饰，将这些文物进行现代化展示？”
下定决心后，肖旭做了一件没人做过的事——还原平遥古城中文物泥塑的传统服饰。有的泥塑衣服纹路看不清怎么办？他查阅相关学术文章，专门到北京请教相关专家；多数泥塑因年代久远，掉漆发灰，本来的颜色不清晰怎么办？学过国画的他通过不同侧面进行还原，“只要有小块地方尚有颜色，通过色度还原就能掌握当时的着色。”肖旭说。
2020年，成功复原20件传统服饰的肖旭，请来了短视频平台的主播，让她们穿上这些服饰，在平遥古城的大街上进行了一场走秀，吸引许多人驻足。看着几百年前的服饰重新走进人们的生活，肖旭感到十分欣慰。如今，他还开拓了传统服饰旅拍，很多爱好者慕名而来，将古城的传统文化“穿在身上”，并发布到新媒体平台上。“希望人们看到这些传统服饰，就能想到平遥古城。”肖旭说。
制作瓦当文创
文物融入时尚
平遥古城中拾六陶艺的90后“掌柜”赵凯很喜欢收藏瓦当——这种古人在门头、瓦片上“标配”的装饰品。说起来，赵凯第一次接触瓦当，要追溯到小学二年级。有一次，他在树林里和小伙伴们玩耍，突然发现地上有一块手掌大的瓦片，另一面还雕刻着一个“狮子头”。那次“相遇”，让赵凯喜欢上了瓦当，从那时起，他开始收藏瓦当，现在他已经收集了2000多片。
空闲时，赵凯常常端详、擦拭他收藏的这些瓦当，“福禄寿喜”文字图案、“猫头滴水”的狮虎图案……赵凯觉得，自己在和它们“对话”。
接触陶艺制作后，赵凯想到了把瓦当上的图案搬到自己的作品上。“我的瓦当全部是从古城及周边收集而来，这些物件体现着平遥的建筑文化、审美文化。”他想，如果把这些瓦当及图案做成现代的陶艺品、生活用品，不仅是一种原汁原味的文化体验，更是把平遥文物变“活”、变时尚的好办法。
“冰箱贴的尺寸和瓦当很接近，形状上也能很好的还原瓦当图案。”为此，他专门注册了一个商标“平窑”，专门制作“平遥瓦当”系列冰箱贴文创产品。
在文物到文创的转化过程中，平遥有着年轻的血液。这些年轻人既对平遥文化有深刻的理解，也对时尚有自己的认知。
设计专业出身的95后小伙李原镀，现在成了肖旭的徒弟，同样把对平遥文化的理解融入自己的作品中。“从平遥县衙的砖墙上，我们提取出了波浪纹；从平遥票号的建筑上，提取出了钱币纹；从平遥古城墙上，提取出了龟背纹，我们将这些元素用在了传统服饰等文创产品上，把平遥文化传递给每一名游客。”李原镀说。
创作情境体验剧
传统对话现代
一座城，一台戏。10年前，一部情境体验剧《又见平遥》，让更多人知道了平遥。截至2021年7月，《又见平遥》累计演出5993场，累计观演人数达402万人次，常年一票难求。
“平遥人做的不是生意，是德行。”一句句掷地有声的台词，一个个震撼冲击的场景，让不少观众想再次走进剧场。“演出后，许多观众久久不愿离去。情境体验剧的现场感，加上文化内核的呈现，才能产生这样的效果。”平遥县印象文化发展旅游公司董事长康青峰说。
《又见平遥》是一部关于传承的故事，将晋商文化、票号文化、镖局文化、建筑文化、民俗文化以及家国天下的传统价值观等汇集在一起。康青峰说：“这部剧带着观众穿越回百年前的平遥，体会晋商的诚、信、义和当地人的仁德、仗义等地域文化内核。”
剧名为何叫“又见”？康青峰说，这两个字合起来是一个“观”字，“观”有洞察、体悟的意思，“观众和演出融为一体，跟随剧情的发展，行走在不同的场景中，既是观看者，又是亲历者。”
这种互动性与体验性，给游客留下深刻印象，为平遥带来了更响亮的名气，也把《又见平遥》打造成“平遥文化”旗下最火的子IP，同时还成为周边7家民宿酒店、明清商业街的“孵化器”。“文化产业的发展又激励我们，更好地投入发掘和保护平遥文化中去。”平遥县旅游运营公司副总经理赵伟说。
“沉浸式”体验仍在继续。晋中市副市长梁艳萍最近带队考察，推动更深程度的沉浸式旅游体验在平遥进一步落地。“下一步，我们正积极探索在古城中划出专门区域，让每个游客不仅能像《又见平遥》那样深入其中观看，更能成为实景沉浸式剧本推理游戏的扮演者，深度体验明清古城生活，身临其境感受历史文化魅力，让旅游成为文化的‘形’和‘体’，让文化塑造起旅游的‘灵’和‘魂’，不断推动文旅融合高质量发展。”梁艳萍说。
“平遥是世界的平遥。今年，我们又进一步编制平遥古城保护提升规划、保护古城文物整体风貌，推动推光漆器、平遥牛肉、古城陈醋的立法保护与文化产业建设，持续开发非遗研学产品。”晋中市委宣传部部长王兵介绍：“在这座古城里，不仅有摄影展、电影展等时尚元素，也有文物、文化在各个角落的用心展示。游客来到这里，既是一次旅游体验，更是一次全身心的文化感悟。”
看了杨紫演地产中介的视频
演的不行
说说鬼谷生心中的中介画鉴
1:不能单纯分析户型，分析地段配套，离地铁口多远，有什么配套，核心本质就是要会讲故事，卖房子卖的是概念
2:尊重客户感受，不要单方面一次性输出，核心本质是要让客户爽，而不是你自嗨
3:像学生般的神圣工衣，这样才能彰显专业气质
4:现在的中介普遍缺乏美女，如果有一个美女，想要做地产中介，经过我的培养，一定可以赢得客户的青睐
#杨紫单方面宣布正式加入房产中介行业# https://t.cn/RTv4Kyo
演的不行
说说鬼谷生心中的中介画鉴
1:不能单纯分析户型，分析地段配套，离地铁口多远，有什么配套，核心本质就是要会讲故事，卖房子卖的是概念
2:尊重客户感受，不要单方面一次性输出，核心本质是要让客户爽，而不是你自嗨
3:像学生般的神圣工衣，这样才能彰显专业气质
4:现在的中介普遍缺乏美女，如果有一个美女，想要做地产中介，经过我的培养，一定可以赢得客户的青睐
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