存心养性，须要耐烦耐苦耐惊耐怕，方得纯熟。
伞不撑开是遮不住雨的；撑开了让雨水打打看，才知道耐不耐用。
修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。
不遇盘根错节，无以别利器，纵有能人，不历执事，何以陶炼德器，博综智能。
若能有恒和真诚的锻炼，天下没有不可能的事。
生命不是静止不动的，你不进步就是退步，选择在你。
闹时炼心。静时养心。坐时守心。行时验心。言时省心。动时制心。
——恭录【茅蓬语录】
伞不撑开是遮不住雨的；撑开了让雨水打打看，才知道耐不耐用。
修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。
不遇盘根错节，无以别利器，纵有能人，不历执事，何以陶炼德器，博综智能。
若能有恒和真诚的锻炼，天下没有不可能的事。
生命不是静止不动的，你不进步就是退步，选择在你。
闹时炼心。静时养心。坐时守心。行时验心。言时省心。动时制心。
——恭录【茅蓬语录】
人虎传…李征化虎的传说与历史记载
《人虎传》是唐代中国文言传奇小说。收录于《太平广记》427卷，原名题作《李征》，注出《宣宝志》。《古今说海》也收录此篇，易名为《人虎传》。作者唐朝张读，张荐之孙，字圣朋，亦作圣用。本篇主要描写的是李征化作老虎、拜托友人袁傪照顾妻儿的故事。李征、袁傪历史确有其人，但化虎情节显然是作者创造。古往今来此类的故事极多，但此篇也可以算得上是佳作。
《说海》载《人虎传》：一僧戏披虎皮于山径间，有见而怖走，遗其橐囊者，辄取之。皮忽著身，遂成虎，不敢归寺，而心历历然人也。渐饥，不得已，食狐兔羊犬。既而捕得人，将食之，视之，僧也。大悔恨，恨极悲号，举身自掷，皮忽堕地，还复人体。因感斯异，乃破衲行乞，遍参知识，刻心办道，后竟成名德云。经云“一切唯心造”，观于是尤信。
版本
原载于《太平广记》427卷，原名题作《李征》，注出《宣宝志》。《古今说海》取入此篇，易名《人虎传》。
作者简介
张读，生卒年均不详，张荐之孙，字圣朋，亦作圣用。有俊才，年十九登进士第，累官吏部侍郎，典贡举，时称得士。位终尚书左丞。有《宣室志》，皆记鬼神灵异之事，又有《建中西狩录》。
内容简介
《人虎传》主要叙述李征化作虎、拜托友人袁傪照顾妻儿的故事。李征、袁傪史有其人，但化虎情节显系作者创造
《人虎传》原文
陇西李征，皇族子，家于虢略。微少博学，善属文。弱冠从州府贡焉，时号名士。天宝十载春于尚书右丞杨没榜下登进士第。后数年，调补江南尉。征性疏逸，恃才倨傲，不能屈迹卑僚。尝郁郁不乐。每同舍会，既酣，顾谓其群官曰：“生乃与君等为伍耶！”其僚佐咸嫉之。及谢秩，则退归闭门，不与人通者近岁余。
后迫衣食，乃具妆东游吴楚之间，以干郡国长吏。吴楚人闻其声固久矣。及至，皆开馆以俟之。宴游极欢。将去，悉厚遗以实其囊橐。征在吴楚且周岁，所获馈遗甚多。西归虢略。未至，舍于汝坟逆旅中。忽被疾发狂，鞭捶仆者。仆者不胜其苦。如是旬余，疾益甚。无何，夜狂走，莫知其适。家僮迹其去而伺之，尽一月而征竟不回。于是仆者驱其乘马，挈其囊橐而远遁去。
至明 年，陈郡袁傪以监察御史奉诏使岭南，乘传至商于界。晨将发，其驿者白曰：“道有虎暴而食人，故过于此者，非昼而莫敢进。今尚早，愿且驻车，决不可前。”傪怒曰：“我天子使，众骑极多，山泽之兽能为害耶？”遂命驾去。行未尽一里，果有一虎自草中突出。傪惊甚。俄而虎匿身草中，人声而言曰：“异乎哉，几伤我故人也！”傪聆其音似李征。傪昔与征同登进士第，分极深，别有年矣。忽闻其语，既惊且异，而莫测焉。遂问曰：“子为谁？得非故人陇西子乎？”虎呻吟数声，若嗟泣之状。已而谓傪曰：“我李征也。君幸少留，与我一语。”傪即降骑。因问曰：“李君，李君，何为而至是也？”虎曰：“我自与足下别，音问旷阻且久矣。幸喜得无恙乎，今又去何适？向者见君，有二吏驱而前，驿隶挈印囊以导。庸非为御史而出使乎？”傪曰：“近者幸得备御史之列，今乃使岭南。”虎曰：“吾子以文学立身，位登朝序，可谓盛矣。况宪台清峻，分乣百揆，圣明慎择，尤异于人。心喜故人居此地，甚可贺。”傪曰：“往者吾与执事同年成名，交契深密，异于常友。自声容间阻，时去如流，想望风仪，心目俱断。不意今日，获君念旧之言。虽然，执事何为不我见，而自匿于草莽中？故人之分，岂当如是耶？”虎曰：“我今不为人矣，安得见君乎？”傪即诘其事。虎曰：“我前身客吴楚，去岁方还。道次汝坟，忽婴疾发狂走山谷中。俄以左右手据地而步，自是觉心愈狠，力愈倍。及视其肱髀，则有厘毛生焉。又见冕衣而行于道者、负而奔者、翼而翱者、毳而驰者，则欲得而啖之。既至汉阴南，以饥肠所迫，值一人腯然其肌，因擒以咀之立尽。由此率以为常。非不念妻孥，思朋友，直以行负神祗，一日化为异兽，有腼于人，故分不见矣。嗟夫！我与君同年登第，交契素厚，今日执天宪，耀亲友，而我匿身林薮，永谢人寰，跃而吁天，俯而泣地，身毁不用。是果命乎？”因呼吟咨嗟，殆不自胜，遂泣。傪且问曰：“君今既为异类，何尚能人言耶？”虎曰：“我今形变而心甚悟，故有摚突。以悚以恨，难尽道耳。幸故人念我，深恕我无状之咎，亦其愿也。然君自南方回车，我再值君，必当昧其平生耳。此时视君之躯，犹吾机上一物。君亦宜严其警从以备之，无使成我之罪，取笑于士君子。”又曰：“我与君真忘形之友也，而我将有所托，其可乎？”傪曰：“平昔故人，安有不可哉？恨未知何如事，愿尽教之。”虎曰：“君不许我，我何敢言？今既许我，岂有隐耶？初我于逆旅中，为疾发狂。既入荒山，而仆者驱我乘马衣囊悉逃去。吾妻孥尚在虢略，岂念我化为异类乎？君若自南回，为赍书访妻子，但云我已死，无言今日事。幸记之！”又曰：“吾于人世且无资业，有子尚稚，固难自谋。君位列周行，素秉夙义，昔日之分，岂他人能右哉？必望念其孤弱，时赈其乏，无使殍死于道途，亦恩之大者。”言已又悲泣。傪亦泣曰：“傪与足下休戚同焉，然则足下子亦傪子也。当力副厚命，又何虞其不至哉？”虎曰：“我有旧文数十篇未行于代，虽有遗稿，尽皆散落，君为我传录，诚不敢列人之阈，然亦贵传于子孙也。”傪即呼仆命笔，随其口书，近二十章。文甚高，理甚远。傪阅而叹者再三。虎曰：“此吾平生之素也，安敢望其传乎？”又曰：“君衔命乘传，当甚奔迫。今久留驿隶，兢悚万端。与君永诀，异途之恨，何可言哉？”傪亦与之叙别，久而方去。傪自南回，遂专命持书及摚赙之礼，寄于征子。月余，征子自虢略来京诣傪门，求先人之柩。傪不得已，具疏其事。后傪以己俸均给征妻子，免饥冻焉。傪后官至兵部侍郎。 https://t.cn/A621khbA
《人虎传》是唐代中国文言传奇小说。收录于《太平广记》427卷，原名题作《李征》，注出《宣宝志》。《古今说海》也收录此篇，易名为《人虎传》。作者唐朝张读，张荐之孙，字圣朋，亦作圣用。本篇主要描写的是李征化作老虎、拜托友人袁傪照顾妻儿的故事。李征、袁傪历史确有其人，但化虎情节显然是作者创造。古往今来此类的故事极多，但此篇也可以算得上是佳作。
《说海》载《人虎传》：一僧戏披虎皮于山径间，有见而怖走，遗其橐囊者，辄取之。皮忽著身，遂成虎，不敢归寺，而心历历然人也。渐饥，不得已，食狐兔羊犬。既而捕得人，将食之，视之，僧也。大悔恨，恨极悲号，举身自掷，皮忽堕地，还复人体。因感斯异，乃破衲行乞，遍参知识，刻心办道，后竟成名德云。经云“一切唯心造”，观于是尤信。
版本
原载于《太平广记》427卷，原名题作《李征》，注出《宣宝志》。《古今说海》取入此篇，易名《人虎传》。
作者简介
张读，生卒年均不详，张荐之孙，字圣朋，亦作圣用。有俊才，年十九登进士第，累官吏部侍郎，典贡举，时称得士。位终尚书左丞。有《宣室志》，皆记鬼神灵异之事，又有《建中西狩录》。
内容简介
《人虎传》主要叙述李征化作虎、拜托友人袁傪照顾妻儿的故事。李征、袁傪史有其人，但化虎情节显系作者创造
《人虎传》原文
陇西李征，皇族子，家于虢略。微少博学，善属文。弱冠从州府贡焉，时号名士。天宝十载春于尚书右丞杨没榜下登进士第。后数年，调补江南尉。征性疏逸，恃才倨傲，不能屈迹卑僚。尝郁郁不乐。每同舍会，既酣，顾谓其群官曰：“生乃与君等为伍耶！”其僚佐咸嫉之。及谢秩，则退归闭门，不与人通者近岁余。
后迫衣食，乃具妆东游吴楚之间，以干郡国长吏。吴楚人闻其声固久矣。及至，皆开馆以俟之。宴游极欢。将去，悉厚遗以实其囊橐。征在吴楚且周岁，所获馈遗甚多。西归虢略。未至，舍于汝坟逆旅中。忽被疾发狂，鞭捶仆者。仆者不胜其苦。如是旬余，疾益甚。无何，夜狂走，莫知其适。家僮迹其去而伺之，尽一月而征竟不回。于是仆者驱其乘马，挈其囊橐而远遁去。
至明 年，陈郡袁傪以监察御史奉诏使岭南，乘传至商于界。晨将发，其驿者白曰：“道有虎暴而食人，故过于此者，非昼而莫敢进。今尚早，愿且驻车，决不可前。”傪怒曰：“我天子使，众骑极多，山泽之兽能为害耶？”遂命驾去。行未尽一里，果有一虎自草中突出。傪惊甚。俄而虎匿身草中，人声而言曰：“异乎哉，几伤我故人也！”傪聆其音似李征。傪昔与征同登进士第，分极深，别有年矣。忽闻其语，既惊且异，而莫测焉。遂问曰：“子为谁？得非故人陇西子乎？”虎呻吟数声，若嗟泣之状。已而谓傪曰：“我李征也。君幸少留，与我一语。”傪即降骑。因问曰：“李君，李君，何为而至是也？”虎曰：“我自与足下别，音问旷阻且久矣。幸喜得无恙乎，今又去何适？向者见君，有二吏驱而前，驿隶挈印囊以导。庸非为御史而出使乎？”傪曰：“近者幸得备御史之列，今乃使岭南。”虎曰：“吾子以文学立身，位登朝序，可谓盛矣。况宪台清峻，分乣百揆，圣明慎择，尤异于人。心喜故人居此地，甚可贺。”傪曰：“往者吾与执事同年成名，交契深密，异于常友。自声容间阻，时去如流，想望风仪，心目俱断。不意今日，获君念旧之言。虽然，执事何为不我见，而自匿于草莽中？故人之分，岂当如是耶？”虎曰：“我今不为人矣，安得见君乎？”傪即诘其事。虎曰：“我前身客吴楚，去岁方还。道次汝坟，忽婴疾发狂走山谷中。俄以左右手据地而步，自是觉心愈狠，力愈倍。及视其肱髀，则有厘毛生焉。又见冕衣而行于道者、负而奔者、翼而翱者、毳而驰者，则欲得而啖之。既至汉阴南，以饥肠所迫，值一人腯然其肌，因擒以咀之立尽。由此率以为常。非不念妻孥，思朋友，直以行负神祗，一日化为异兽，有腼于人，故分不见矣。嗟夫！我与君同年登第，交契素厚，今日执天宪，耀亲友，而我匿身林薮，永谢人寰，跃而吁天，俯而泣地，身毁不用。是果命乎？”因呼吟咨嗟，殆不自胜，遂泣。傪且问曰：“君今既为异类，何尚能人言耶？”虎曰：“我今形变而心甚悟，故有摚突。以悚以恨，难尽道耳。幸故人念我，深恕我无状之咎，亦其愿也。然君自南方回车，我再值君，必当昧其平生耳。此时视君之躯，犹吾机上一物。君亦宜严其警从以备之，无使成我之罪，取笑于士君子。”又曰：“我与君真忘形之友也，而我将有所托，其可乎？”傪曰：“平昔故人，安有不可哉？恨未知何如事，愿尽教之。”虎曰：“君不许我，我何敢言？今既许我，岂有隐耶？初我于逆旅中，为疾发狂。既入荒山，而仆者驱我乘马衣囊悉逃去。吾妻孥尚在虢略，岂念我化为异类乎？君若自南回，为赍书访妻子，但云我已死，无言今日事。幸记之！”又曰：“吾于人世且无资业，有子尚稚，固难自谋。君位列周行，素秉夙义，昔日之分，岂他人能右哉？必望念其孤弱，时赈其乏，无使殍死于道途，亦恩之大者。”言已又悲泣。傪亦泣曰：“傪与足下休戚同焉，然则足下子亦傪子也。当力副厚命，又何虞其不至哉？”虎曰：“我有旧文数十篇未行于代，虽有遗稿，尽皆散落，君为我传录，诚不敢列人之阈，然亦贵传于子孙也。”傪即呼仆命笔，随其口书，近二十章。文甚高，理甚远。傪阅而叹者再三。虎曰：“此吾平生之素也，安敢望其传乎？”又曰：“君衔命乘传，当甚奔迫。今久留驿隶，兢悚万端。与君永诀，异途之恨，何可言哉？”傪亦与之叙别，久而方去。傪自南回，遂专命持书及摚赙之礼，寄于征子。月余，征子自虢略来京诣傪门，求先人之柩。傪不得已，具疏其事。后傪以己俸均给征妻子，免饥冻焉。傪后官至兵部侍郎。 https://t.cn/A621khbA
#高质量发展·南阳更出彩# 【河南挖掘1717名文艺能人，激发乡村文化活力——挂起锄头唱大戏 农家院里办剧场~】#河南#
长期坚持推进文化志愿者活动，让河南乡村孕育了一大批文艺种子。去年8月到12月，河南开展了“寻找村宝——河南省大型文化志愿公益活动”。组织乡村剧团的张顺利、建起农村书屋和剧场的崔明军、执着于文化建设的村支书周营贤……这些身怀文化技艺，在田埂上播撒文化的人，得到了村民认可，成为每村的“村宝”。之后，他们将得到重点扶持，带动乡村文化更加繁荣，更富有生命力。
耕作的田埂也能成为创作的舞台，丰富乡村生活，不仅要“送文化”，还要“种文化”、让农民自己“创文化”。河南省文化和旅游厅于2019年8月—12月开展了“寻找村宝——河南省大型文化志愿公益活动”。几千名文化志愿者化身“寻宝使者”，走进乡间，挖掘那些有文化技艺、文化符号的人，作为每村的“村宝”，激发他们的创造力和积极性，让乡村文化更加繁荣，更富有生命力。
[星星]更活
文化送到田间地头
“我们农民搞文艺活动，多亏了文化志愿者的帮扶。”汝州市纸坊镇赵东村“村宝”张顺利感慨。
54岁的张顺利一辈子面朝黄土背朝天，搞戏曲演出纯属爱好。赵东村的年轻人大多外出打工，剩下一些留守老人和儿童，文化活动很少，老张就想着带大家一起乐呵。能不能组织有兴趣的村民搞个剧团？张顺利的提议一出，响应者不少，赵东村乡村剧团就在2014年成立了。自学唱腔，拼凑乐器，在涵洞地下搭舞台，老张和同伴们“挂起锄头”唱大戏，乐在其中。
可是意外状况也不少。“我们穿好戏服，摆好手势，台词都卡在嗓子眼等着往外蹦了，可从外地请来拉坠胡的师傅临时爽约，没有配乐没法演。”张顺利回忆，结果村民嚷闹，演员唏嘘，他们精心排演的曲剧几乎成了“喜剧”。
张顺利很苦恼，到底是缺人才，大家连最普通的“农民文艺三大件”——坠胡、二胡、电子琴都操作不了。要是“专家”不来，很多好戏就是演不成。怎样才能让剧团发展得更好、演出更靠谱？
汝州市群众艺术馆馆长赵志勇负责“乡村音乐厅”“阳光工程”“圆梦工程”文化志愿者活动”的实施，带着100多名身怀曲艺、舞蹈、书法等技艺的文化志愿者奔走在汝州的田间地头，帮扶农村文艺。赵志勇说，他们“主要靠两招，教一招，送一招”。怎么教？把分布在各乡镇的农村文艺爱好者定期召集起来进行培训，提升专业素养。怎么送？根据各村需求，定制培训内容，直接送到村头巷尾。
了解到张顺利的烦恼后，赵志勇向市里寻求资金支持，带着20多人的文化志愿者团队来到了赵东村。送设备、送资金、送培训，赵东村乡村剧团面貌焕然一新。老张和同伴们的文艺技能得到很大提高，剧团也升格为汝州市公益无限艺术团东赵落戏迷俱乐部，如今成员已有300余人，义务演出近1300场，成为汝州市一支重要的文化志愿者团队。靠着如此骄人的成绩，张顺利当选他们村“最震撼‘村宝’”。
“寻找村宝”活动开始以来，河南1048个试点村共举办各种活动3100余场，挖掘涵盖老中青各阶段的“村宝”1717名。这些遍布中原大地的“村宝”，很多都离不开之前文化志愿活动的培育。“正是长期以来坚持推进‘乡村音乐厅’等活动，培育了一大批优秀的文艺种子，今天才能长出许多像张顺利这样的‘村宝’啊！”赵志勇说。
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选出自己的“文化人”
“怎么也想不到，我一个寻找‘村宝’的人，自己咋就成了‘村宝’呢？”回想起当选“村宝”的经历，崔明军笑呵呵地说。
高中毕业的崔明军，算得上是南阳市方城县柳河乡高庄村的“文化人”。从小爱读书的他，经常上山下地干活都带着一本书，歇脚时就翻上两页。2014年，他拿出自己珍藏的3000册书籍在自家院子里办了农家书屋，还建起“周六剧场”，每周都有爱好文艺的村民在此表演，观众也不少，老崔家像是个“民间传统文化交流中心”。崔明军自己也写剧本、编小品、组织巡回演出，成了一名阳光工程文化志愿者。
“寻找村宝”活动中，河南省文旅厅充分发挥文化志愿者的作用，崔明军也和妻子朱玲芝一起到省城参加相关培训。了解到他的事迹后，省文化志愿者办公室副主任李道畅对他说：“什么是‘村宝’？有文化符号、有组织能力、愿意为乡村文化贡献力量的人就是‘村宝’。我看呀，你崔明军就是个实实在在的‘村宝’！”
有上级肯定，也要村民认可，“村宝”归根到底应该是农民自己的“文化人”。提交材料后经过县文化馆初筛，2019年12月中旬，高庄村的9名“村宝”候选人确定，崔明军和吹拉弹唱样样精通的朱玲芝双双入围。
2020年1月12日，决赛来了，赛场就设在“周六剧场”。500多名村民围坐一团，他们票选出的“德、贤、老、能、文”五老和县文广旅局、县文化馆的代表组成了评委会，根据9人的才艺展示和事迹汇报，现场打分，评出8名“村宝”。崔明军被评为“最感动‘村宝’”，朱玲芝被评为“最出彩‘村宝’”。结果一宣布，全体村民报以热烈掌声。随后，8名“村宝”组成志愿文化队巡回演出，吸引观众5000多人次。
“‘村宝’归根到底是农民自己的艺术家。在评选过程中，主要由他们选出自己满意的‘村宝’。”河南省文旅厅巡视员康洁介绍。
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培育乡村文化土壤
“二叔，你走后，村干部给奶奶送来了烈士证书。奶奶说，我儿子走了，走得光荣，我不哭！可是干部走后，她还是抑制不住，三天三夜放声大恸。”在平顶山市鲁山县楼子河村，抗美援朝烈士张中智的侄子张强在表演情景讲述《楼子河英雄——张中智》。
曾经的楼子河村十分贫困，地处偏僻，村民保守，文化贫瘠。为了摆脱落后局面，村支书周营贤决定从文化入手。可是缺少帮扶和资金，周营贤把自己的车都卖了，村里的文化事业还是没搞起来。“看不见，摸不着，文化能当饭吃？”妻子儿女不理解，村民不感兴趣，周营贤一度很沮丧，想要放弃。
转机出现在2016年，河南省首批“乡村音乐厅”活动在该村启动。上级文化部门送来资金、设备和专业指导，楼子河村的文化事业渐渐有了起色。为了吸引更多村民参加，周营贤和定点帮扶的文化志愿者、平煤神马集团帘子布公司工会副主席王巍一合计，编排了情景讲述《楼子河英雄——张中智》，请烈士的侄子张强出演。震撼的语言和场景打动了村民们的心，越来越多的人主动参与到楼子河村的文化建设中来，村里的文化土壤更厚了。
3年多来，周营贤带领村民创作了23个充满乡情、乡音、乡味的文艺作品，举办乡村“春晚”、节庆演出、文化课堂57场次，受益群众达4.5万多人次。如今的楼子河村，经常能看到跳舞、敲鼓、说唱、做货、赶会的热闹场面。看到家乡的变化，返乡投资的人也多了起来，村里的日子越来越好。“寻找村宝”活动开启后，执着的老周被评为“最感动‘村宝’”。
“‘寻找村宝’活动是对之前各类文化志愿活动的继承和发展，目的是寻找农民自己身边的文化人。对发掘出来的“村宝”，我们将重点培育，充分发挥他们在组织乡村文化活动、推动乡村文化建设、推进乡村文化振兴方面的积极作用。”平顶山市文化广电和旅游局局长徐渊说。
来源：人民日报
长期坚持推进文化志愿者活动，让河南乡村孕育了一大批文艺种子。去年8月到12月，河南开展了“寻找村宝——河南省大型文化志愿公益活动”。组织乡村剧团的张顺利、建起农村书屋和剧场的崔明军、执着于文化建设的村支书周营贤……这些身怀文化技艺，在田埂上播撒文化的人，得到了村民认可，成为每村的“村宝”。之后，他们将得到重点扶持，带动乡村文化更加繁荣，更富有生命力。
耕作的田埂也能成为创作的舞台，丰富乡村生活，不仅要“送文化”，还要“种文化”、让农民自己“创文化”。河南省文化和旅游厅于2019年8月—12月开展了“寻找村宝——河南省大型文化志愿公益活动”。几千名文化志愿者化身“寻宝使者”，走进乡间，挖掘那些有文化技艺、文化符号的人，作为每村的“村宝”，激发他们的创造力和积极性，让乡村文化更加繁荣，更富有生命力。
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文化送到田间地头
“我们农民搞文艺活动，多亏了文化志愿者的帮扶。”汝州市纸坊镇赵东村“村宝”张顺利感慨。
54岁的张顺利一辈子面朝黄土背朝天，搞戏曲演出纯属爱好。赵东村的年轻人大多外出打工，剩下一些留守老人和儿童，文化活动很少，老张就想着带大家一起乐呵。能不能组织有兴趣的村民搞个剧团？张顺利的提议一出，响应者不少，赵东村乡村剧团就在2014年成立了。自学唱腔，拼凑乐器，在涵洞地下搭舞台，老张和同伴们“挂起锄头”唱大戏，乐在其中。
可是意外状况也不少。“我们穿好戏服，摆好手势，台词都卡在嗓子眼等着往外蹦了，可从外地请来拉坠胡的师傅临时爽约，没有配乐没法演。”张顺利回忆，结果村民嚷闹，演员唏嘘，他们精心排演的曲剧几乎成了“喜剧”。
张顺利很苦恼，到底是缺人才，大家连最普通的“农民文艺三大件”——坠胡、二胡、电子琴都操作不了。要是“专家”不来，很多好戏就是演不成。怎样才能让剧团发展得更好、演出更靠谱？
汝州市群众艺术馆馆长赵志勇负责“乡村音乐厅”“阳光工程”“圆梦工程”文化志愿者活动”的实施，带着100多名身怀曲艺、舞蹈、书法等技艺的文化志愿者奔走在汝州的田间地头，帮扶农村文艺。赵志勇说，他们“主要靠两招，教一招，送一招”。怎么教？把分布在各乡镇的农村文艺爱好者定期召集起来进行培训，提升专业素养。怎么送？根据各村需求，定制培训内容，直接送到村头巷尾。
了解到张顺利的烦恼后，赵志勇向市里寻求资金支持，带着20多人的文化志愿者团队来到了赵东村。送设备、送资金、送培训，赵东村乡村剧团面貌焕然一新。老张和同伴们的文艺技能得到很大提高，剧团也升格为汝州市公益无限艺术团东赵落戏迷俱乐部，如今成员已有300余人，义务演出近1300场，成为汝州市一支重要的文化志愿者团队。靠着如此骄人的成绩，张顺利当选他们村“最震撼‘村宝’”。
“寻找村宝”活动开始以来，河南1048个试点村共举办各种活动3100余场，挖掘涵盖老中青各阶段的“村宝”1717名。这些遍布中原大地的“村宝”，很多都离不开之前文化志愿活动的培育。“正是长期以来坚持推进‘乡村音乐厅’等活动，培育了一大批优秀的文艺种子，今天才能长出许多像张顺利这样的‘村宝’啊！”赵志勇说。
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选出自己的“文化人”
“怎么也想不到，我一个寻找‘村宝’的人，自己咋就成了‘村宝’呢？”回想起当选“村宝”的经历，崔明军笑呵呵地说。
高中毕业的崔明军，算得上是南阳市方城县柳河乡高庄村的“文化人”。从小爱读书的他，经常上山下地干活都带着一本书，歇脚时就翻上两页。2014年，他拿出自己珍藏的3000册书籍在自家院子里办了农家书屋，还建起“周六剧场”，每周都有爱好文艺的村民在此表演，观众也不少，老崔家像是个“民间传统文化交流中心”。崔明军自己也写剧本、编小品、组织巡回演出，成了一名阳光工程文化志愿者。
“寻找村宝”活动中，河南省文旅厅充分发挥文化志愿者的作用，崔明军也和妻子朱玲芝一起到省城参加相关培训。了解到他的事迹后，省文化志愿者办公室副主任李道畅对他说：“什么是‘村宝’？有文化符号、有组织能力、愿意为乡村文化贡献力量的人就是‘村宝’。我看呀，你崔明军就是个实实在在的‘村宝’！”
有上级肯定，也要村民认可，“村宝”归根到底应该是农民自己的“文化人”。提交材料后经过县文化馆初筛，2019年12月中旬，高庄村的9名“村宝”候选人确定，崔明军和吹拉弹唱样样精通的朱玲芝双双入围。
2020年1月12日，决赛来了，赛场就设在“周六剧场”。500多名村民围坐一团，他们票选出的“德、贤、老、能、文”五老和县文广旅局、县文化馆的代表组成了评委会，根据9人的才艺展示和事迹汇报，现场打分，评出8名“村宝”。崔明军被评为“最感动‘村宝’”，朱玲芝被评为“最出彩‘村宝’”。结果一宣布，全体村民报以热烈掌声。随后，8名“村宝”组成志愿文化队巡回演出，吸引观众5000多人次。
“‘村宝’归根到底是农民自己的艺术家。在评选过程中，主要由他们选出自己满意的‘村宝’。”河南省文旅厅巡视员康洁介绍。
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培育乡村文化土壤
“二叔，你走后，村干部给奶奶送来了烈士证书。奶奶说，我儿子走了，走得光荣，我不哭！可是干部走后，她还是抑制不住，三天三夜放声大恸。”在平顶山市鲁山县楼子河村，抗美援朝烈士张中智的侄子张强在表演情景讲述《楼子河英雄——张中智》。
曾经的楼子河村十分贫困，地处偏僻，村民保守，文化贫瘠。为了摆脱落后局面，村支书周营贤决定从文化入手。可是缺少帮扶和资金，周营贤把自己的车都卖了，村里的文化事业还是没搞起来。“看不见，摸不着，文化能当饭吃？”妻子儿女不理解，村民不感兴趣，周营贤一度很沮丧，想要放弃。
转机出现在2016年，河南省首批“乡村音乐厅”活动在该村启动。上级文化部门送来资金、设备和专业指导，楼子河村的文化事业渐渐有了起色。为了吸引更多村民参加，周营贤和定点帮扶的文化志愿者、平煤神马集团帘子布公司工会副主席王巍一合计，编排了情景讲述《楼子河英雄——张中智》，请烈士的侄子张强出演。震撼的语言和场景打动了村民们的心，越来越多的人主动参与到楼子河村的文化建设中来，村里的文化土壤更厚了。
3年多来，周营贤带领村民创作了23个充满乡情、乡音、乡味的文艺作品，举办乡村“春晚”、节庆演出、文化课堂57场次，受益群众达4.5万多人次。如今的楼子河村，经常能看到跳舞、敲鼓、说唱、做货、赶会的热闹场面。看到家乡的变化，返乡投资的人也多了起来，村里的日子越来越好。“寻找村宝”活动开启后，执着的老周被评为“最感动‘村宝’”。
“‘寻找村宝’活动是对之前各类文化志愿活动的继承和发展，目的是寻找农民自己身边的文化人。对发掘出来的“村宝”，我们将重点培育，充分发挥他们在组织乡村文化活动、推动乡村文化建设、推进乡村文化振兴方面的积极作用。”平顶山市文化广电和旅游局局长徐渊说。
来源：人民日报
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