运城市盐保中心开展盐湖水系调研第138天——走进东郭镇刘范之王茅古盐道、牛家院摩崖石刻(一)
这是一次向往已久的探寻,在明媚的春日里出发,带着些许神秘,又带着些许兴奋。此次调研同行共7人,中心副主任关妍,办公室主任吕国玉,东郭村党总支书记、村主任张威,刘范村副书记董明堂等。

公元1050年(宋仁宗皇祐二年),应该也是这样一个明媚的春日吧,32岁的司马光告假从开封返回家乡夏县省亲,这时距离他任职馆阁校勘还有一年的时间。

我们此行的目的地,是那条与虞阪古道并称为“姊妹路”,小名唤作刘茅道,官名叫车辋路的古盐道。还有古盐道上那个笼罩着神秘色彩的牛家院,以及矗立了1400多年的摩崖石刻。

车刚行至山口,便因路面冲毁严重而无法前行,一行人遂下车逆水而上。

最初的行走是轻松快乐的,虽脚下全是乱石,不能称之为路,但因了心情的缘故,这些小艰难被自动屏蔽了。以为所有的路也不过如此嘛——直到后来,才终于明白“无知者无畏”的真正意义。

水流成溪,清澈冷冽,顺冲刷出来的河道一路而下。我们时而踩着水中之石跨越东西行走,水流湍急处更需小心翼翼。董明堂是土生土长的刘范人,在村里干了几十年的村干部,对这里的一沟一壑了如指掌,边走边讲。我们现在走的这条山谷当地百姓叫堡沟,古盐道就在这条沟内,因了是刘范通往茅津渡的路,所以被叫刘茅道。水来自后山,老百姓叫神仙泉。这泉可了不得,名气大的很。早年间,因传说这泉水能治病,每天来打水的人络绎不绝,还有从外地赶来的,听老人讲每天人多的跟赶集一样。

中条山沿山一带的泉水本就含矿物质多,久喝可改善体质,加上当时农村医疗不发达,看病治病不方便,便把山泉水信奉为“神水”了。不过,据科学检测,车辋泉的水的确较其它地方矿物质丰富,贝贝和生态园桶装水两个水厂都将刘范村作为了水源地。

关于山谷、古盐道、水,“官宣”的名字分别为:车辋峪、车辋路、车辋泉。据乾隆版《平陆县志·山川·横岭》条所载:“横岭在县(旧治太阳渡北二里)西北四十五里中条山之脊,西通解州,东达夏县,北至运司路,名车辋峪,车辋泉在县南二十里出中条山车辋峪中。”《安邑县志·山川》载:“车辋峪在飞云岭东。”所以,此古盐道又称“车辋路”。因此处有形似寨堡的山崖,当地群众俗呼为“堡沟路”,而无人称其“车辋路”。后因年代久远,“车辋”一名渐渐被人淡忘,而致湮没不闻。

行至不久,便见一水泥砌成的水窖,窖内水清澈见底。董明堂讲,原来村里吃水就是在这里将山水蓄满后,再顺着修好的渠引下山,不过去年大雨大水将水渠冲毁了。九几年的时候因天旱,山水几近断流,从那时起,水窖已经弃用多年,不过平时也没这么多的水。1997年刘范老村打了一眼120深的深井,为村民安装了自来水。近年来,水位持续下降了约三分之一,抽水时间明显增长。搬迁后现在村中所用水,是西姚村之前在刘范范围内建的三眼深井,都是100多米深。

接下来的行走比之前艰难了些,有河道加宽的跨越不易,有背阴处积雪的泥泞路滑,还有山势的逐渐增高……但这一切,比起我们心里的向往,都可以忽略不计,一行人依然兴致勃勃、激情满满。

在山谷里行约两三里之后,董明堂指着东边一山岭说开始爬山吧。开始爬山?难道这会不是在爬山么?一愣。张威书记道,真正的古盐道还没开始走呢!刚才只是序曲。顿时心下大惊,序曲尚且如此,正章该如何?

抬头望山岭,十足的陡坡,未见有明显的路。张威几个率先上去,董明堂副书记说,这样,我垫后,坡陡,我在最下面招呼着。又是一惊,难不成还会掉下来要人接着么!先前的快乐片刻间烟消云散,只余未知的恐惧。

这应该是平生第一次手脚并用爬山吧。爬了一会陡坡,再沿着山岭蜿蜒向上,几乎是直上直下的节奏,比刚开始的陡坡更陡、又特别的窄,仅容一人通过。真真如史料所载的“车不容轨”——果然现实才是最好的老师啊。想起在社东村调研时,所说的另一条叫做爬脚路的古盐道,从名字看,也应如此吧。

再往上,竟是长跑后缺氧的感觉,手脚发软,心慌气短,只好略作休息。此时此刻,偏看见对面陡峭山坡上灵巧的山羊,如履平地跳跃前行,心里好生佩服,更遥想当年运盐之艰辛。

据考证,在特殊的历史时期,尤其是北周年间,河东战事频繁,不同的政治势力围绕盐池做着各自的努力。刘茅古盐道便是这种争夺之后诞生的另一条盐道。当时河东盐经池东的大、小李村,东郭镇的蚩尤村,自刘家窑(今刘范村)入山,越牛家院至平陆之柏树岭、上牛、下牛、大坪头、风泉口,汇入虞坂路,过圣人涧(今平陆县城),止于茅津渡口。由此登舟过河。

因车辋路是一条只有驮马能通行的崎岖山路,驮牛与驮夫行走颇多艰辛。但便于开修,而且它还有利于附近和沿途驮夫在家食宿。因为山那边广阔中原大地对河东盐的渴望,盐商对财富的追求,使得这条盘山而行的小道,坚韧而执着地走过了1400多年的历史。

当年的司马光回老家夏县,从河南开封出发穿越中条山。他选择取道车辋峪,车辋路虽较虞坂道更为艰险,但是却是穿越中条山的捷径。我想,他应是回乡心切,想早一刻踏上故土,见到亲人吧。此刻,在这条千年的古道上,我们与司马光正相向而行,隔着历史的光阴,彼此将会有着怎样的遇见?还有,他落泪而吟的那首《重经车辋谷》。(未完待续)

韩 睿 贾丙尧 薛吉信

【若见不见】
《楞严经》云:"吾不见时,何不见吾不见之处?若见不见,自然非彼不见之相。若不见吾不见之地,自然非物,云何非汝?"
此语似盲人摸象,未见全象;如庖丁解牛,未见全牛。大体是说当我的"见"脱离了所见之"物"的时候,你为什么看不到我不见的那种境界?如果你的"见"不能见到我的"不见",那么这个"不见"(或"见")就自然不是物象。这不是你的真心自性又是什么呢?人的六识能体现一种非物质的大智慧,这就是我们的真心自性。修行即是启发真心自性而达到佛的般若智慧。
全象全牛翳不殊,从来作者共名摸。
如今要见黄头老,刹刹尘尘在半途。

我好像身处在一个大染缸里,染缸里太卷了,各方各面都卷,今天这个同事去读MBA了,明天这个同事跳槽到了京东,2年未见合作过的同事美国毕业回来靠家里关系进了公司,工位离茶水间进,经常能听到大领导的谈话,那仿佛离我太过遥远又近在眼前,身边全是大牛,都是厉害的人和事,还有很多很多的信息不断的刷新你的认知高度,而我只是做好我的本职工作就已经筋疲力尽了,我觉得这几年我变得没有之前那么有冲劲了,变得更平静更能接受那些不尽如人意的事情,也更能接受自己的中庸和普通。


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