【“国学经典新绎丛书”第一辑出版：彰显国学经典时代价值】“国学经典新绎丛书”第一辑日前已由文化发展出版社出版。
该丛书出版工作历时三年，专家团队由长期从事国学教学研究的知名专家学者组成，通过对国学经典进行全新注译评析，旨在更好弘扬中华优秀传统文化。
丛书第一辑共12种23册，包括《四书读本新绎》《诗经全本新绎（全三卷）》《昭明文选全本新绎（全五卷）》《古文观止新编新绎（上下）》《唐鉴新绎》《宋论新绎》《论语新绎》《颜氏家训全本新绎》《资治通鉴精选新绎（全四卷）》《三国志精选新绎（上下）》《孙子兵法·三十六计新绎》《贞观政要新绎》，内容涉及政治、哲学、文学、历史、军事等。（来源：新华社）
该丛书出版工作历时三年，专家团队由长期从事国学教学研究的知名专家学者组成，通过对国学经典进行全新注译评析，旨在更好弘扬中华优秀传统文化。
丛书第一辑共12种23册，包括《四书读本新绎》《诗经全本新绎（全三卷）》《昭明文选全本新绎（全五卷）》《古文观止新编新绎（上下）》《唐鉴新绎》《宋论新绎》《论语新绎》《颜氏家训全本新绎》《资治通鉴精选新绎（全四卷）》《三国志精选新绎（上下）》《孙子兵法·三十六计新绎》《贞观政要新绎》，内容涉及政治、哲学、文学、历史、军事等。（来源：新华社）
上周末看了德国本地的经典车聚会，一切都恢复正常的样子，真好[抱一抱]
这个聚会因为疫情暂停了两年，上次还是我研究生刚入学，如今已经毕了业，三年时光，被疫情偷走了大半，但还是留下了不少回忆。
生活，从来不怕失望和等待，怕的是没有希望，祝愿大家都能满怀希望期待明天[心] https://t.cn/RCjYt2D
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【临汾市图书馆】中部六省共读一本书（第五期）——《麦田里的守望者》解读篇
做一个光明的守望者
在解读《麦田里的守望者》这本书之前，我先说一段陈年往事。1990年，我在美国芝加哥大学读研究生，还记得刚去不久，校园里面会经常出现一个年轻人，看起来有30多岁吧。
那时候已经有一些美国同学提醒过我，碰到他最好低着头走或者转身拔腿就跑，一定要避开他。
这个家伙戴着一顶帽子是红色的，好像血一样的鲜红色，总是感觉怪怪的。同学们称他为霍尔顿，我那时候只是觉得很耳熟，可是又忘记这个名字哪里来的，再问一下同学，才知道，原来霍尔顿就是小说《麦田里的守望者》的主人公。原来这一位奇怪的芝加哥年轻人，跟好多年轻人一样，看《麦田里的守望者》看得有点儿沉溺，脱不了身，就感觉自己就是霍尔顿，可见这本书的魅力。
为什么这本书让人那么着迷呢，从20世纪50年代出版之后，一代又一代的美国年轻人，特别是男生看这本书看得那么入迷，究竟是为什么呢？七年前我问过一些在中国香港的美国学生，关于这本书，已经隔了几十年，你们还有看吗？还有读吗？读了还有感觉吗？这些在中国香港的美国学生说：“都还有读啊，因为都是高中生，大学文学科的老师指定要读的，要讨论的，讨论里面的语言艺术、表达的时代气氛，所以他们都读了”。更重要的是，很多学生告诉我读过之后，他们觉得很认同小说里的内容，觉得这部小说写出了他们的一些感觉，特别是挫败感、愤怒感，好像看到这个成人世界，处处充满虚伪。用小说里面出现最多的一个关键词来形容——就是虚伪。
在年轻人眼中的成人世界，就是虚假的，而虚假就是不好的，当然我们周围的成年人也许看破了，有时候会觉得，虚假真的是不好的吗？真实的又真的是好的吗？
我想《麦田里的守望者》有这么大的影响力，除了其语言艺术之外，更重要的是它真的写出人在成长中那种不可解脱的迷惘，用现在的流行语来说就是“人生失败族”，仿佛做什么事都失败，找不到出路可是还是想找出路，然后替自己悲哀，也替同一代、同一种类型的年轻人悲哀。
假如你知道或者读过这本书，你就该知道故事大概就是讲16岁的霍尔顿，读了几所学校都被退学或主动退学的故事。他在很多事情上都是失败的，都是挫败的，甚至还会被取笑。
整部小说的故事就是讲霍尔顿在几天之内发生的事情。霍尔顿离开了学校，没有回家，去找他前任女朋友，找他的老师，后来他又找到他的妹妹，在小说里面，我前面说的那一顶红色的猎人帽前就经常出现，因为不管霍尔顿去哪里他都会戴在头上，这顶红色的猎人帽成为小说情节的一个小装置、小物件。每当霍尔顿戴着这顶红色的帽子，就会感觉真正的他自己就是那个对理想、对热情的执着坚持的人，他用这顶红色的帽子对全世界宣布他独立了，是个跟外面不一样的成人。
书里有一句很恐怖的对白：“我要戴着帽子去开枪打人。”他不是去打猎，当然也不一定说是真的去杀人，只是个要把愤怒投掷于外面世界的象征说法，这就是人生失败的感觉。坦白讲，每一个成长中的人都曾经有很严重的人生失败。其实现实中，不管你有多少的胜利，总难免跟别人比，有时候还是觉得有些挫败。《麦田里的守望者》真正写出了潜伏于所有人心底的、因挫败而生的愤怒与无助。
故事里，霍尔顿到处走动、不回家，离开学校去美术馆、博物馆。他感觉在博物馆里面最好的东西是什么呢，就是所有东西都在原位不动，没有什么是会变化的，它们永远就挂在那边，展示在那边。唯一有变化的东西就是你自己，因为你在走来走去。从不同的角度去看这些博物馆里的珍品，你就会感到不同的感受。
这其实表达的是一个年轻人对世界的渴望。他觉得迷惘，觉得他掌握不了世界。他希望世界不动，他自己能动。自我的存在感，是年轻人心中最需要的，也是最缺乏的。
在种种的失败里面，霍尔顿觉得受伤，赛林格也写出他受伤里面的渴望与善良。
书中有一段著名的话，就是霍尔顿的妹妹问他到底要做什么，他的回答。这一段是这本书中最著名的段落，可见里面的主人公很哀伤，却还担心别人受伤。反过来看，其实霍尔顿也期待、渴望有其他的守望者出来救他，非常可怜。为什么有时候轻轻的一段话能够成为一再被引述的经典呢？我觉得这是因为作者不仅写出了故事，还写出了感情。
希望你去读读《麦田里的守望者》，假如你读出愤怒，希望你往美好的、光明的、守望的方向走，要做守望者，不要做一个麦田里的毁灭者。
-End-
做一个光明的守望者
在解读《麦田里的守望者》这本书之前，我先说一段陈年往事。1990年，我在美国芝加哥大学读研究生，还记得刚去不久，校园里面会经常出现一个年轻人，看起来有30多岁吧。
那时候已经有一些美国同学提醒过我，碰到他最好低着头走或者转身拔腿就跑，一定要避开他。
这个家伙戴着一顶帽子是红色的，好像血一样的鲜红色，总是感觉怪怪的。同学们称他为霍尔顿，我那时候只是觉得很耳熟，可是又忘记这个名字哪里来的，再问一下同学，才知道，原来霍尔顿就是小说《麦田里的守望者》的主人公。原来这一位奇怪的芝加哥年轻人，跟好多年轻人一样，看《麦田里的守望者》看得有点儿沉溺，脱不了身，就感觉自己就是霍尔顿，可见这本书的魅力。
为什么这本书让人那么着迷呢，从20世纪50年代出版之后，一代又一代的美国年轻人，特别是男生看这本书看得那么入迷，究竟是为什么呢？七年前我问过一些在中国香港的美国学生，关于这本书，已经隔了几十年，你们还有看吗？还有读吗？读了还有感觉吗？这些在中国香港的美国学生说：“都还有读啊，因为都是高中生，大学文学科的老师指定要读的，要讨论的，讨论里面的语言艺术、表达的时代气氛，所以他们都读了”。更重要的是，很多学生告诉我读过之后，他们觉得很认同小说里的内容，觉得这部小说写出了他们的一些感觉，特别是挫败感、愤怒感，好像看到这个成人世界，处处充满虚伪。用小说里面出现最多的一个关键词来形容——就是虚伪。
在年轻人眼中的成人世界，就是虚假的，而虚假就是不好的，当然我们周围的成年人也许看破了，有时候会觉得，虚假真的是不好的吗？真实的又真的是好的吗？
我想《麦田里的守望者》有这么大的影响力，除了其语言艺术之外，更重要的是它真的写出人在成长中那种不可解脱的迷惘，用现在的流行语来说就是“人生失败族”，仿佛做什么事都失败，找不到出路可是还是想找出路，然后替自己悲哀，也替同一代、同一种类型的年轻人悲哀。
假如你知道或者读过这本书，你就该知道故事大概就是讲16岁的霍尔顿，读了几所学校都被退学或主动退学的故事。他在很多事情上都是失败的，都是挫败的，甚至还会被取笑。
整部小说的故事就是讲霍尔顿在几天之内发生的事情。霍尔顿离开了学校，没有回家，去找他前任女朋友，找他的老师，后来他又找到他的妹妹，在小说里面，我前面说的那一顶红色的猎人帽前就经常出现，因为不管霍尔顿去哪里他都会戴在头上，这顶红色的猎人帽成为小说情节的一个小装置、小物件。每当霍尔顿戴着这顶红色的帽子，就会感觉真正的他自己就是那个对理想、对热情的执着坚持的人，他用这顶红色的帽子对全世界宣布他独立了，是个跟外面不一样的成人。
书里有一句很恐怖的对白：“我要戴着帽子去开枪打人。”他不是去打猎，当然也不一定说是真的去杀人，只是个要把愤怒投掷于外面世界的象征说法，这就是人生失败的感觉。坦白讲，每一个成长中的人都曾经有很严重的人生失败。其实现实中，不管你有多少的胜利，总难免跟别人比，有时候还是觉得有些挫败。《麦田里的守望者》真正写出了潜伏于所有人心底的、因挫败而生的愤怒与无助。
故事里，霍尔顿到处走动、不回家，离开学校去美术馆、博物馆。他感觉在博物馆里面最好的东西是什么呢，就是所有东西都在原位不动，没有什么是会变化的，它们永远就挂在那边，展示在那边。唯一有变化的东西就是你自己，因为你在走来走去。从不同的角度去看这些博物馆里的珍品，你就会感到不同的感受。
这其实表达的是一个年轻人对世界的渴望。他觉得迷惘，觉得他掌握不了世界。他希望世界不动，他自己能动。自我的存在感，是年轻人心中最需要的，也是最缺乏的。
在种种的失败里面，霍尔顿觉得受伤，赛林格也写出他受伤里面的渴望与善良。
书中有一段著名的话，就是霍尔顿的妹妹问他到底要做什么，他的回答。这一段是这本书中最著名的段落，可见里面的主人公很哀伤，却还担心别人受伤。反过来看，其实霍尔顿也期待、渴望有其他的守望者出来救他，非常可怜。为什么有时候轻轻的一段话能够成为一再被引述的经典呢？我觉得这是因为作者不仅写出了故事，还写出了感情。
希望你去读读《麦田里的守望者》，假如你读出愤怒，希望你往美好的、光明的、守望的方向走，要做守望者，不要做一个麦田里的毁灭者。
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