妇女还是女神?
原创 白鹿 Dr昕理学 
妇女节刚刚过去,有人给我们提问:
“老师,网上很多人为了女神节,妇女节的称呼吵起来了!有人不喜欢妇女的称呼,觉得那是老女人的称呼,有人不喜欢女神的称呼,觉得是消费主义的陷阱。你们怎么看?
而且我发现一个很神奇的现象,好像我身边那些最讨厌‘妇女、大妈’称呼的女性,好像往往是我认识的人里面最早结婚,最想结婚的人。她们的行为为什么这么割裂呢?”
“讨厌‘妇女’的称呼“和“渴望早早结婚”,这两个行为看似矛盾对立,实际上则是同一条逻辑,都是在男性凝视下自我审视的客体思维。
我想起我的一个同学,大学一毕业就结婚了,结婚前夕她对我们哭诉说:“我好害怕结婚,结了婚以后我就再也不是少女了,以后我就和你们不一样了,我就变成妇女了。”
安慰她之余,另一个同学问她:“你害怕结婚变成妇女,那你干嘛还这么早结婚?”
而我当时其实没懂她在担心什么,我回答她:“你已经20多岁了,早就成年了,不结婚你也不是少女啊。”
直到后来我看到一篇文章,指出在父权视角下,出于对女性生育价值的物化,无“所属”的少女,地位高于有“所属”的妇女,是因为“前者的价值来源于‘待价而沽’,而后者遭到轻蔑的原因则是‘落地贬值’”。
我一下子悟了当年的女同学为什么产生了看似矛盾的心态与行为:她恐惧和焦虑的是“落地贬值”,哪怕她原有的美好品质一样都没改变,但她的“价值”却“一经沽出”就大打折扣;但是她又必须要趁着“价值”最高的时候“沽”出最好的“价格”,因为“少女”的“价值”是有“保质期”的,生育价值随着年龄增长亦会降低,哪怕她的美好品质都没有改变,但自身“价值”亦会因“过期”而大打折扣。
有这个话题讨论,我个人认为是好的,说明女性正在逐渐夺回话语的阵地,开始思考自己想要成为什么样的人。
一开始很多女性觉得“妇女”这个称呼不好,因为以往社会舆论中刻画的“妇女”形象都是负面的:没有收入的“家庭妇女”、没有文化的“无知妇女”、没有时尚的“农村妇女”,没有青春的“已婚妇女”……很多女性觉得要走出这样的桎梏,女性的角色不应该困于这几种框架,而应该追求自己大放光彩,所以称呼一再改变:女王节,女神节,女生节,女性节,女人节……等等。
然后,最近两年,因为觉得“女神节”“女王节”已经成了购物节消费节的代名词,而与妇女解放、尊重女性的初衷逐渐远离,于是抵制“女神”称呼,重回“妇女节”的呼声也逐渐高了。
有这样的讨论和思考是很好的现象,是要打破人们对女性的种种刻板印象。
但是如果结果变成了“妇女”和“女神”互掐,反倒再次陷入了客体向主体自证的陷阱。
有人对我说:“不喜欢‘妇女’这个词,是因为已婚妇女的那种围着厨房锅台转,三句话不离老公孩子的家庭妇女形象太深入人心了。”
我问她:“为什么家庭妇女、已婚妇女这些词会成为贬义词呢?这只是一个特点,又不是一个缺点,为什么会成为侮辱攻击人的用法呢?‘家庭’是贬义词吗?已婚男子是贬义词吗?有没有想过‘已婚家庭妇女’成为贬义词的原因,不是因为‘家庭’,不是因为‘已婚’,不是因为‘妇’,是因为‘女’呢?”
在厌女的语境下,任何词语,只要沾上“女”字就会变成贬义词,就会被污名化。
妇女=没地位+没文化+没青春+没自由;
女神=没脑子+肤浅+只会花枝招展+沦为消费主义陷阱的韭菜……
最近的争吵,是不是就围绕着这几个贬义的关键词?那咱仔细想想,这些贬义的特性,又是谁定义和规定的呢?
以往大家不喜欢“妇女”这个词,觉得固化和矮化了女性的刻板形象,觉得换一个词就好了——没想到吧?换了“女神”,“女王”这样的好词儿,最后还是要被污名化和矮化。
所以发现了没,关键不在于用什么词汇,而在于谁去定义这些词汇,以及怎么定义这些词汇;关键不在于具体的话语,而在于话语权。话语权不在自己手里,莫说是女神,就是女财神,女爷爷,女天王,女皇帝,换什么称呼都白搭。
所以女性现在就是要把主体的话语权争夺回来,自己来重新定义“妇女”、定义“女神”,而不是作为客体被主体凝视的定义下,急着与“妇女”割席,与“女神”割席,与其他任何不同类型的女性割席。
叫什么名称无所谓,关键是主体性要在自己手里——我是一个大写的“人”,不是一件商品,不由别人来定义我的价值。
叨叨昕诚心发问:“那我在妇女节的时候说,我没有送你礼物,是因为你是少女,不是妇女,不用过妇女节,你怎么没有生气呢?”
鹿说:“因为你常说的:孤证不立。我们判断一个人说话的动机,还要结合其平时一贯的言行举止,不必因为一个词汇去揣测对方的用意,然后给人定罪。
最近也有不少人表示,想祝对方节日快乐,都不知道该用哪个词了,不知道对方是妇女派还是女神派的,说什么都怕冒犯了别人。那我觉得倒没有必要这样。
如果一个人平时就经常物化女性、贬低女性、压榨女性,那么他说出‘你是少女,不是妇女’的时候,其心态就不可谓不猥琐了。
如果你平时一直是尊重女性的,你管我叫女神也好,少女也好,你就只是想让我高兴罢了。比如你说我是‘少女’而非‘妇女’,因为从定义上而言前者确实比后者年轻,你的用意可能就是想夸我年轻而已,毕竟谁不爱听别人夸自己年轻呢。结合你平时也经常自称‘少男’来表示不服老,可见你在用‘少女’这个词的时候,没有什么恶心的用意。”
我的一个朋友说:“我不喜欢妇这个词,因为它从一开始的造字就充满了压迫的意味,‘婦’ ,服也。从女持帚,洒扫也。意思就是女人拿着扫帚,伺候丈夫,服从丈夫。”
另一个朋友说:“但是新中国的妇女,是‘妇’,不是‘婦’,是女性有能力推翻压迫我们的大山的意思。”
已经2022年了,妇女,少女,女性,女人,女生,女孩,女神,女王……都是好词儿,我们不要自己搞对立分化。

古时候,有一位年轻貌美的寡妇,为丈夫守孝3年后突然怀孕了。没想到她竟然坚持要生下来,还说孩子是亡夫的。虽然村里的邻居都嘲笑她,但她公公却很开心。

这个寡妇叫凤英,丈夫叫薛龙,两人婚后如胶似漆,举案齐眉,生活异常甜蜜,街坊邻居都十分羡慕。

然而好景不长,幸福的生活并没有持续很长时间,不久薛龙就生病去世了,只留下凤英和公公两人在家。

公公见凤英还年轻,而且又漂亮,不想让她一辈子守寡,于是就劝凤英早点改嫁,尽快找个好人家。

但是,凤英深爱着薛龙,一口回绝了说要给丈夫守孝三年。并说自己愿意为丈夫保守贞洁,而且还发誓一辈子不改嫁。

转眼三年孝期已满,公公又劝她:趁着年轻,而且又没有孩子,早点重新嫁人。但凤英还是坚持不改嫁,公公被她的执着坚贞打动了,从此也不再劝说儿媳了。

凤英每天除了做家务,就是照顾年迈的公公,剩下大的时间大都是独自呆在房间里思念她的丈夫。她特地找泥塑匠为丈夫塑了一座土偶像,每天和土偶聊天,有说有笑的,就像丈夫还活着一样。

随着时间的流逝,凤英对薛龙的思念越来越强烈。一天晚上,正当她准备躺下休息时,忽然听见有人喊她,她四处寻找,才发现是那土偶,土偶伸了个懒腰,慢慢变得像人一样高大。

凤英仔细一看,这不就是薛龙吗!凤英既惊讶又紧张,想要赶紧去告诉公公,却被薛龙拦住了,叫她不要声张。

看着眼前的“薛龙”,她心中充满了疑惑,有些害怕。这时,薛龙安慰她道:“凤英,是我。别紧张。你的深情,我泉下有知,上天也被你对我的爱和思念所感动,所以才允许我回来和你团聚,传宗接代。”

凤英听后,泪流满面,也不再害怕了,接着,夫妻二人畅谈了一番,便相拥而眠。第2天天快亮的时候,薛龙就说:“时间到了,我得走了,晚上我再来!”接着就消失不见了。

从此以后,薛龙每天晚上都会来和凤英同床共眠,到天亮时再离开,凤英的生活也变得幸福起来,心情自然也越来越好。因此,每天她总期盼着晚上早点来临。

一个月后一天,凤英刚吃完稀饭后就吐了,而且觉得小腹隐隐作痛。凤英便请来郎中,郎中把脉后说:“恭喜你,有喜了!”

到了夜晚,凤英依偎在薛龙身边,深情地说自己怀孕了。薛龙将手放在菲儿的脉搏上,感受到了另外一个生命,高兴地流着眼泪说:“没错,你已经有了身孕,我的期限也到了,我们下辈子再见吧!”

听到丈夫说要离开,凤英忍不住上前抱紧了丈夫,生怕他消失不见了。然而,第2天大清早,等凤英睁开眼时,发现薛龙已经不在身边了。

薛龙回来与陪伴自己的事情,凤英没有告诉任何人。可是,随着肚子逐渐隆起,她再也藏不住了,于是就告诉了公公。

起初公公并不相信凤英的话,邻居们也开始议论起凤英来,几乎成了村里人茶余饭后的谈资了。

一周后,公公找到凤英,并向她表示歉意。原来,薛龙将自己回来的事情托梦告诉了公公,公公这才知道自己冤枉了凤英。

转眼10个月过去了,凤英生下又胖又白的小男孩,按照薛龙的嘱托,取名“小龙”。

然而,孩子出生后,邻居们议论纷纷。认为凤英在丈夫去后不守妇道,和另外一个男人厮混,才生了这个孩子。虽然公公向邻居们解释怀孕的原因,但谁会相信呢。

当时村里有一个恶霸,听说寡妇凤英生了孩子后,就将凤英告到了官府,说她不守妇道,怀上了野种,简直就是坏了风气。

判官听了双方的陈述后就让捕快去调查凤英,结果发现凤英是一个典型的“宅女”,每天除了买菜外,邻居们也说从来没见过凤英与其他男人来往。

然而,判官也根本不相信凤英说的薛龙回来了,认为那简直就是天方夜谭。

很快,判官有了一个主意。说:“只有人才有影子,鬼的儿子不可能有影子,你把孩子抱在太阳底下看看。”结果孩子抱出去后,影子如轻烟一般,判官目瞪口呆。

他有令人刺破孩子的手指,将血滴在薛龙土偶像上。令判官吃惊的是,血居然渗了进去,但是涂在别的土偶上,血却从土偶像上滴了下来,根本渗不进去。

在场的人无不惊诧不已,从此以后再也没人敢有任何非议了。

小龙活泼可爱,脸相与生前的薛龙竟有九分相似,判官终于认同了凤英的说辞,认为凤英所言并非虚假。恶霸也只能是悻悻地离开了。

后来,孩子长到七八岁的时候,他的相貌与言行举止,简直和薛龙如出一辙,乡邻们都觉得太不可思议了,感叹凤英是个忠贞之人,于是便给她立了一块贞洁的牌坊。

本故事改编自《聊斋志异》。

10余万提“复式大平层车”,1个月后,车主发自肺腑的感受来了

整天生活在都市钢铁丛林中,我这个热爱自由的人难免会感到身心疲劳,总想着趁着节假日出门走一遭,看看大好河山。但前几年作为职场菜鸟,钱包羞涩,没办法支持我这个梦想。经过这几年的努力,事业终于有了起色,钱包也鼓起来了,可以支持我自由行了,而我最青睐的自由行方式就是自驾游,与自驾游最匹配的车型,我认为就是旅行车了。

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这几年自主品牌进步巨大,因此我决定支持国货,购买一台自主品牌旅行车。这时,宝骏Valli进入了我的考虑范围,经过多次比较之后,我也敲定了宝骏Valli这台“四厢车”。用车1个月后,我有些心里话想和大家分享分享。

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论外观,能和合资品牌较量一番

大家都知道,瓦罐车源自欧美,不少人都称,欧美的瓦罐车设计才是最正宗的。这话确实有道理,而宝骏Valli的瓦罐车韵味,我个人觉得可以和合资品牌较量一番。

在我看来,宝骏Valli的车侧后部设计就有着浓郁的“瓦罐”味道,也是整车外观最吸引人的地方。而且我发现这款车的后尾窗宽大,可以较好提升后排乘客的采光及通透感,令我较为满意。

10余万提“复式大平层车”,1个月后,车主发自肺腑的感受来了
宝骏Valli的车侧有“瓦罐”味道,车尾部分设计我认为也是非常经典的旅行车设计,四平八稳的车尾给我较强的安全感,看起来也沉稳。而且,车尾处的贯穿式尾灯组设计是现在很流行的设计,我这个年轻人很喜欢这样的尾灯组。至于隐藏式排气,则让车尾的整体感变得更好了。

10余万提“复式大平层车”,1个月后,车主发自肺腑的感受来了
内饰质感不错,同价位车型里领先

我这人,不仅看外观,还看内在,宝骏Valli的“内在”就不错,中控台区域大量采用了搪塑+绒布的材质,不仅手感好,质感看起来也上乘。

10余万提“复式大平层车”,1个月后,车主发自肺腑的感受来了
当然,宝骏Valli的内饰比不上豪华品牌那般高端,但对比同价位的车型,我感觉宝骏Valli还是有一定优势的。而且全液晶仪表盘对科技氛围的提升作用非常明显,显示效果足够清晰,很方便我查看车辆的当前信息,值得点赞。

拥有车内大空间、车顶行李箱,直接变成“复式大平层“

作为一个自驾游爱好者,空间是非常看重的,我真是太喜欢宝骏Valli原厂车顶行李箱和后背厢空间了,值得一提的是后排还可以完全放平,形成一个1620L的大空间,放入床垫直接可以在车内睡觉,平时出游就算找不到酒店也不用担心。车顶行李箱的容积可达500L,面积大约2.1平方米,我这一个月时间里去自驾游的时候,就把杂物放进这个行李箱中,完全不占用后备厢空间。后备厢腾出的空间里,就可以装帐篷、自行车、行李箱等物品。可以说,有了这个”复式大平层“空间后,宝骏Valli的储物能力大大提高了,非常方便。

10余万提“复式大平层车”,1个月后,车主发自肺腑的感受来了
10余万提“复式大平层车”,1个月后,车主发自肺腑的感受来了
宝骏Valli不仅能装,坐得也舒服。就拿后排空间来说,2800mm长轴距带来的空间优势挺明显的,我朋友坐在后排,都夸腿部空间很宽敞。而且宝骏Valli真的很照顾后排乘客,空调出风口、USB接口以及中央扶手等等,都有提供,算是很贴心了。

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开起来挺轻快,日常驾驶够用了

这1个月用车下来,宝骏Valli开起来真的挺轻快的,虽然搭载的1.5T涡轮增压发动机的性能参数比不上某些合资品牌车型,中后程动力持续输出能力会相对一般,但总体来说应对我的日常行驶绝对是够用的。而且切换至运动模式后,动力响应会更直接一些,车与人的那种联动感会更强。

值得一提的是,我选择的这款宝骏Valli配有全速域ACC自适应巡航功能,这项功能可以实现0-150km/h 的全速域自动跟车,支持车道保持、盲区监测、自动驻车功能。每当遇到堵车路况或者上高速时候,我都会开启全速域ACC自适应巡航功能,减轻了不少驾驶压力,我不会感觉太疲惫。而且这项功能的系统判断能力和执行能力都比较强,给我比较强的安全感。

10余万提“复式大平层车”,1个月后,车主发自肺腑的感受来了
结束语:

整体来看,宝骏Valli这台“四厢车”的产品表现真的不错,不管是外观、内饰、空间还是动力表现,都很合我心意。有了宝骏Valli之后,我也更热爱自由行了,除了日常上下班,周末的时候还可以开着宝骏Valli出门自驾游,心情都格外好。可以说,宝骏Valli帮我逃离了都市钢铁丛林,让我有机会去拥抱大自然,去拥抱诗和远方!


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