摘自“自然非然”策展前言
今天的艺术家们正好面对着这一新旧世界观转型的过渡,即从人类中心转向数据中心。但是与此同时,我们依然生活在多种对自然的想象之中,传统道的自然、众神的自然、人工的自然、数据的自然……即在多元自然的交汇和竞争之中。
本次展览“自然非然”所邀请的艺术家薛松、王绍强、曹晓阳、江衡、许永城、张弛、金江波、⾼郁韬、曹澍都以“自然”为主题,通过艺术创作以不同的方式去认识和表达这个多元的“自然”。他们的作品同时映射出了这个时代的巨大变迁,艺术家们在自我、自然和数据之间,在对过去的怀旧和对未来的想象之间来回穿梭,经受着时代断裂和杂交所带来的阵痛和狂喜。
姜俊
今天的艺术家们正好面对着这一新旧世界观转型的过渡,即从人类中心转向数据中心。但是与此同时,我们依然生活在多种对自然的想象之中,传统道的自然、众神的自然、人工的自然、数据的自然……即在多元自然的交汇和竞争之中。
本次展览“自然非然”所邀请的艺术家薛松、王绍强、曹晓阳、江衡、许永城、张弛、金江波、⾼郁韬、曹澍都以“自然”为主题,通过艺术创作以不同的方式去认识和表达这个多元的“自然”。他们的作品同时映射出了这个时代的巨大变迁,艺术家们在自我、自然和数据之间,在对过去的怀旧和对未来的想象之间来回穿梭,经受着时代断裂和杂交所带来的阵痛和狂喜。
姜俊
《修行的绝窍》
2020-09-16 11:29
真正的乘愿再来者,不需要修道,因为他二个自性,后天意思放下,见心他就见道了,凡夫俗子必须的要穿过人心即可见道,乘愿再来的人不用,正常人是神鬼同体,佛魔同在,乘愿再来者是佛佛同体,神神同体,三魂人家二魂都是佛。所以说乘愿再来的人根本淡不上修行。时间点一到,灵性会被唤醒的。
别人只有找到乘愿再来者,所以才有,说天下找一人之说,找到后信就完了,他引领你入道,即可以轻松的修至天人合一。通性
2020-09-16 11:29
真正的乘愿再来者,不需要修道,因为他二个自性,后天意思放下,见心他就见道了,凡夫俗子必须的要穿过人心即可见道,乘愿再来的人不用,正常人是神鬼同体,佛魔同在,乘愿再来者是佛佛同体,神神同体,三魂人家二魂都是佛。所以说乘愿再来的人根本淡不上修行。时间点一到,灵性会被唤醒的。
别人只有找到乘愿再来者,所以才有,说天下找一人之说,找到后信就完了,他引领你入道,即可以轻松的修至天人合一。通性
定心定性
真正的中医人,必须的要定心定性。人心无,才可以天心道心活,没有了人心,人心合于道,才可以称为天人合一,心在道,凡夫俗子一念无我,定道心,天心,本心,自性凡夫俗子即超凡入圣,成为了天人合一的神,圣,成为了真正的中毉大夫,真正的神圣之医,心不可以为名、为利、为情所动。如如不动,定心定性,才可以,道法自然,无所不能,无病不治,医者最怕动了人心,人心一动,即可从神坠落为凡,凡夫俗子又怎么可能心想事成呢?所以真正的医生,没有同情心,没有红尘情,更不可为名利而动天道本心本性。中毉大夫
真正的中医人,必须的要定心定性。人心无,才可以天心道心活,没有了人心,人心合于道,才可以称为天人合一,心在道,凡夫俗子一念无我,定道心,天心,本心,自性凡夫俗子即超凡入圣,成为了天人合一的神,圣,成为了真正的中毉大夫,真正的神圣之医,心不可以为名、为利、为情所动。如如不动,定心定性,才可以,道法自然,无所不能,无病不治,医者最怕动了人心,人心一动,即可从神坠落为凡,凡夫俗子又怎么可能心想事成呢?所以真正的医生,没有同情心,没有红尘情,更不可为名利而动天道本心本性。中毉大夫
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