南唐】李煜:《相见欢·无言独上西楼》
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
注释
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼,抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
清秋 清秋是一个汉语词汇,指秋季,特指深秋;清秋也意指明净爽朗的秋天。
这首词是作者被囚于宋国时所作,词中的缭乱离愁不过是他宫廷生活结束后的一个插曲,由于当时已经归降宋朝,这里所表现的是他离乡去国的锥心怆痛,这首词感情真实,深沉自然,突破了花间词以绮丽腻滑笔调专写“妇人语”的风格,是宋初婉约派词的开山之作。
“无言独上西楼”将人物引入画面。“无言”二字活画出词人的愁苦神态,“独上”二字勾勒出作者孤身登楼的身影,孤独的词人默默无语,独自登上西楼。神态与动作的描写,揭示了词人内心深处隐寓的很多不能倾诉的孤寂与凄婉。
“月如钩,寂寞梧桐深院,锁清秋”,寥寥12个字,形象地描绘出了词人登楼所见之景。仰视天空,缺月如钩。“如钩”不仅写出月形,表明时令,而且意味深长:那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺,见证了人世间无数的悲欢离合,如今又勾起了词人的离愁别恨。俯视庭院,茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽,只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩,词人不禁“寂寞”情生。然而,“寂寞”的不只是梧桐,即使是凄惨秋色,也要被“锁”于这高墙深院之中。而“锁”住的也不只是这满院秋色,落魄的人,孤寂的心,思乡的情,亡国的恨,都被这高墙深院禁锢起来,此景此情,用一个愁字是说不完的。
缺月、梧桐、深院、清秋,这一切无不渲染出一种凄凉的境界,反映出词人内心的孤寂之情,同时也为下片的抒情做好铺垫。作为一个亡国之君,一个苟延残喘的囚徒,他在下片中用极其婉转而又无奈的笔调,表达了心中复杂而又不可言喻的愁苦与悲伤。
“剪不断,理还乱,是离愁。”用丝喻愁,新颖而别致。前人以“丝”谐音“思”,用来比喻思念,如李商隐“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)就是大家熟悉的名句。李煜用“丝”来比喻“离愁”,别有一番新意。然而丝长可以剪断,丝乱可以整理,而那千丝万缕的“离愁”却是“剪不断,理还乱”。这位昔日的南唐后主心中所涌动的离愁别绪,是追忆“红日已高三丈后,金炉次第添金兽,红锦地衣随步皱”(《浣溪沙》)的荣华富贵,是思恋“凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝”(《破阵子》)的故国家园,是悔失“四十年来家国,三千里地山河”(《破阵子》)的帝王江山。然而,时过境迁,如今的李煜已是亡国奴、阶下囚,荣华富贵已成过眼烟云,故国家园亦是不堪回首,帝王江山毁于一旦。阅历了人间冷暖、世态炎凉,经受了国破家亡的痛苦折磨,这诸多的愁苦悲恨哽咽于词人的心头难以排遣。作者尝尽了愁的滋味,而这滋味,是难以言喻、难以说完的。
“别是一番滋味在心头”,紧承上句写出了李煜对愁的体验与感受。以滋味喻愁,而味在酸甜之外,它根植于人的内心深处,是一种独特而真切的感受。“别是”二字极佳,昔日唯我独尊的天子,如今成了阶下囚徒,备受屈辱,遍历愁苦,心头淤积的是思、是苦、是悔、还是恨……词人自己也难以说清,常人更是体会不到。若是常人,倒可以嚎啕倾诉,而李煜不能。他是亡国之君,即使有满腹愁苦,也只能“无言独上西楼”,眼望残月如钩、梧桐清秋,将心头的哀愁、悲伤、痛苦、悔恨强压在心底。这种无言的哀伤更胜过痛哭流涕之悲。
沈际飞在《草堂诗余续集》中评价说:“七情所至,浅尝者说破,深尝者说不破。破之浅,不破之深。‘别是一般滋味在心头’句妙。”唐圭璋在《唐宋词简释》中说:“此词写别愁,凄惋已极。‘无言独上西楼’一句,叙事直起,画出后主愁容。其下两句,画出后主所处之愁境。举头见新月如钩,低头见桐阴深锁俯仰之间,万感萦怀矣。此片写景亦妙,惟其桐阴深黑,新月乃愈显明媚也。下片,因景抒情。换头三句,深刻无匹,使有千丝万缕之离愁,亦未必不可剪,不可理,此言‘剪不断,理还乱’,则离愁之纷繁可知。所谓‘别是一般滋味’,是无人尝过之滋味,唯有自家领略也。后主以南朝天子,而为北地幽囚;其所受之痛苦,所尝之滋味,自与常人不同,心头所交集者,不知是悔是恨,欲说则无从说起,且亦无人可说,故但云‘别是一般滋味’。”
李煜的这首词情景交融,感情沉郁。上片选取典型的景物为感情的抒发渲染铺垫,下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒发真挚的感情。此外,运用声韵变化,做到声情合一。下片押两个仄声韵(“断”、“乱”),插在平韵中间,加强了顿挫的语气,似断似续;同时在三个短句之后接以九言长句,铿锵有力,富有韵律美,也恰当地表现了词人悲痛沉郁的感情。
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
注释
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼,抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
清秋 清秋是一个汉语词汇,指秋季,特指深秋;清秋也意指明净爽朗的秋天。
这首词是作者被囚于宋国时所作,词中的缭乱离愁不过是他宫廷生活结束后的一个插曲,由于当时已经归降宋朝,这里所表现的是他离乡去国的锥心怆痛,这首词感情真实,深沉自然,突破了花间词以绮丽腻滑笔调专写“妇人语”的风格,是宋初婉约派词的开山之作。
“无言独上西楼”将人物引入画面。“无言”二字活画出词人的愁苦神态,“独上”二字勾勒出作者孤身登楼的身影,孤独的词人默默无语,独自登上西楼。神态与动作的描写,揭示了词人内心深处隐寓的很多不能倾诉的孤寂与凄婉。
“月如钩,寂寞梧桐深院,锁清秋”,寥寥12个字,形象地描绘出了词人登楼所见之景。仰视天空,缺月如钩。“如钩”不仅写出月形,表明时令,而且意味深长:那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺,见证了人世间无数的悲欢离合,如今又勾起了词人的离愁别恨。俯视庭院,茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽,只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩,词人不禁“寂寞”情生。然而,“寂寞”的不只是梧桐,即使是凄惨秋色,也要被“锁”于这高墙深院之中。而“锁”住的也不只是这满院秋色,落魄的人,孤寂的心,思乡的情,亡国的恨,都被这高墙深院禁锢起来,此景此情,用一个愁字是说不完的。
缺月、梧桐、深院、清秋,这一切无不渲染出一种凄凉的境界,反映出词人内心的孤寂之情,同时也为下片的抒情做好铺垫。作为一个亡国之君,一个苟延残喘的囚徒,他在下片中用极其婉转而又无奈的笔调,表达了心中复杂而又不可言喻的愁苦与悲伤。
“剪不断,理还乱,是离愁。”用丝喻愁,新颖而别致。前人以“丝”谐音“思”,用来比喻思念,如李商隐“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)就是大家熟悉的名句。李煜用“丝”来比喻“离愁”,别有一番新意。然而丝长可以剪断,丝乱可以整理,而那千丝万缕的“离愁”却是“剪不断,理还乱”。这位昔日的南唐后主心中所涌动的离愁别绪,是追忆“红日已高三丈后,金炉次第添金兽,红锦地衣随步皱”(《浣溪沙》)的荣华富贵,是思恋“凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝”(《破阵子》)的故国家园,是悔失“四十年来家国,三千里地山河”(《破阵子》)的帝王江山。然而,时过境迁,如今的李煜已是亡国奴、阶下囚,荣华富贵已成过眼烟云,故国家园亦是不堪回首,帝王江山毁于一旦。阅历了人间冷暖、世态炎凉,经受了国破家亡的痛苦折磨,这诸多的愁苦悲恨哽咽于词人的心头难以排遣。作者尝尽了愁的滋味,而这滋味,是难以言喻、难以说完的。
“别是一番滋味在心头”,紧承上句写出了李煜对愁的体验与感受。以滋味喻愁,而味在酸甜之外,它根植于人的内心深处,是一种独特而真切的感受。“别是”二字极佳,昔日唯我独尊的天子,如今成了阶下囚徒,备受屈辱,遍历愁苦,心头淤积的是思、是苦、是悔、还是恨……词人自己也难以说清,常人更是体会不到。若是常人,倒可以嚎啕倾诉,而李煜不能。他是亡国之君,即使有满腹愁苦,也只能“无言独上西楼”,眼望残月如钩、梧桐清秋,将心头的哀愁、悲伤、痛苦、悔恨强压在心底。这种无言的哀伤更胜过痛哭流涕之悲。
沈际飞在《草堂诗余续集》中评价说:“七情所至,浅尝者说破,深尝者说不破。破之浅,不破之深。‘别是一般滋味在心头’句妙。”唐圭璋在《唐宋词简释》中说:“此词写别愁,凄惋已极。‘无言独上西楼’一句,叙事直起,画出后主愁容。其下两句,画出后主所处之愁境。举头见新月如钩,低头见桐阴深锁俯仰之间,万感萦怀矣。此片写景亦妙,惟其桐阴深黑,新月乃愈显明媚也。下片,因景抒情。换头三句,深刻无匹,使有千丝万缕之离愁,亦未必不可剪,不可理,此言‘剪不断,理还乱’,则离愁之纷繁可知。所谓‘别是一般滋味’,是无人尝过之滋味,唯有自家领略也。后主以南朝天子,而为北地幽囚;其所受之痛苦,所尝之滋味,自与常人不同,心头所交集者,不知是悔是恨,欲说则无从说起,且亦无人可说,故但云‘别是一般滋味’。”
李煜的这首词情景交融,感情沉郁。上片选取典型的景物为感情的抒发渲染铺垫,下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒发真挚的感情。此外,运用声韵变化,做到声情合一。下片押两个仄声韵(“断”、“乱”),插在平韵中间,加强了顿挫的语气,似断似续;同时在三个短句之后接以九言长句,铿锵有力,富有韵律美,也恰当地表现了词人悲痛沉郁的感情。
我怎么会没有喜欢的女孩呢,其实我早就有了,而且我是那么坚定着喜欢着这样的女孩,我喜欢的女孩,她的眼神里于纯洁美好中有一份不向命运低头的坚毅,温柔亲近中又有一份对于感情的深情和坚定,她的美无法用诗词歌赋描绘,她的爱对世间来说像是行侠仗义的怜悯,又像是普度众生的慈悲,她深深同情着这世间饱受苦难的万物,即使自己陷入泥泞,她的眼睛依然折射着澄澈美好的朗朗晴空和沁人心脾的深邃星海,我一直坚定地喜欢着她,即使暂时不能和她见面,我也并不感到寂寞,因为我心里早就有了自己真正期待的爱情的模样。
为了追寻陶艺之美
—记从化广成工艺厂陶艺工匠的奋斗故事
文/叶卫国
一双手捏塑万物百态
一支笔描绘世间神奇
放逐心灵的巧手
起航做陶艺的初心
劈波斩浪 无惧挫折
一路颠沛 勇往无前
刀痕留下岁月的印记
釉彩让日子发亮
执着跃起一个个搏动的帧数
片断迭成奋斗剧的篇章
诺言镌刻在匠人心中
传承文化的血脉
在流淌 在渲染
炉火锻烧出匠心本色
匠艺承载着韧劲
驮起生生不息的追寻梦想
一个制陶的流程
记载一段制陶人的心路历程
录播无尽的艰辛 荣光 盼望
岁月流转 静好
烙下人性辉光
让炉火越发纯青
2021年12月18日
题记:
从化陶瓷厂,对于老从化人来说,一点不会陌生。上世纪九十年代,随着企业转制,其名如被遣散一样,消失匿迹,渐渐地淡出了人们的视线。
冬日暖阳,勒杜鹃恣意绽放。我们踏进挨近明珠工业园路门的一个不起眼的园区,找寻一直坚守做陶艺人的初心和其传奇色彩。在广州市广成工艺有限公司厂区,我们见到其负责人杜燕清,实地参观,聆听她做陶艺的执着,以及2002年以来接手从化陶瓷后奋斗打拼的故事。
杜燕清,心灵手巧,敢想敢拼。她凭着一股初生牛犊不怕虎的韧劲,从设计模具、挑泥揉泥、拉坯成型、泥坯晾干、素坯彩绘、素烧上釉、正烧烤花等一系列的工序做起,一步一个脚印,将陶瓷厂经营下去,并不断拓展海外业务,写下从化制陶人传承文化的新篇章。
对于工厂管理,她可谓无师自通,其中虚心好学是其师,善良福报是其智慧的结晶,也是其人生修行的辉光。
我们走进了车间。工人们有的在摆弄泥塑,有的在长形工作台上正聚精会神用手中纤细毛笔描画素胎,丝毫不受旁人影响。台旁矿石颜料盘子上搞拌杆正在匀速旋转,台面、货架上摆满陶胎品。它们排列整齐,堆叠分明,正在接受工人流程操作。看上去,整齐划一,色彩艳丽,给人一种美感。还有,工人们埋头沉醉的神态、熟练手艺的张扬,给人一种灵动的感觉。我们感受到工人们追求艺术、塑造美的匠人匠心品质,令来者感触犹新,以及温暖般美的享受。
在工艺厂的展示厅里,墙壁四面,各种陶艺品琳琅满目,有输往欧美的圣诞礼物、餐厅刀、生活饰品等,如富有历史内嵌摆钟饰品、食品包装日用品。中式陶艺大多富有传统文化元素,如醒狮图腾食品包装、茶叶盒、酒瓶,栩栩如生,具有浓烈的中国色彩。这些作品均出自杜燕清之手。是她二十多年来陶艺追寻的心血结晶,也是她追逐陶艺梦想的见证。听她介绍,虽然她的语气低调,但我们还是听到语中之坚毅和对未来的期盼。
车间外,从化陶瓷厂旧址上,一条粗大的红砖烟囱高耸入云,与不远处天蓝色蘑菇状的水塔遥相呼应,十分壮观,震撼了眼球。令人一下子勾起旧时记忆:那是典型的大型工业厂区的标志物,是当时工业的地标,也是令人引以自豪的工业时代象征。
今天,旧时陶瓷业已隐没在时代潮流中,而旧烟囱旧水塔却似在时刻提醒我们,工业更新换代,跟上时代脚步,是历史的必然。但,陶瓷工艺传承创新是一代代工匠人为之奋斗的初心,是弘扬中华民族传统文化的主心力。 https://t.cn/Rxef1Yn
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一双手捏塑万物百态
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放逐心灵的巧手
起航做陶艺的初心
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一路颠沛 勇往无前
刀痕留下岁月的印记
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执着跃起一个个搏动的帧数
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传承文化的血脉
在流淌 在渲染
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匠艺承载着韧劲
驮起生生不息的追寻梦想
一个制陶的流程
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岁月流转 静好
烙下人性辉光
让炉火越发纯青
2021年12月18日
题记:
从化陶瓷厂,对于老从化人来说,一点不会陌生。上世纪九十年代,随着企业转制,其名如被遣散一样,消失匿迹,渐渐地淡出了人们的视线。
冬日暖阳,勒杜鹃恣意绽放。我们踏进挨近明珠工业园路门的一个不起眼的园区,找寻一直坚守做陶艺人的初心和其传奇色彩。在广州市广成工艺有限公司厂区,我们见到其负责人杜燕清,实地参观,聆听她做陶艺的执着,以及2002年以来接手从化陶瓷后奋斗打拼的故事。
杜燕清,心灵手巧,敢想敢拼。她凭着一股初生牛犊不怕虎的韧劲,从设计模具、挑泥揉泥、拉坯成型、泥坯晾干、素坯彩绘、素烧上釉、正烧烤花等一系列的工序做起,一步一个脚印,将陶瓷厂经营下去,并不断拓展海外业务,写下从化制陶人传承文化的新篇章。
对于工厂管理,她可谓无师自通,其中虚心好学是其师,善良福报是其智慧的结晶,也是其人生修行的辉光。
我们走进了车间。工人们有的在摆弄泥塑,有的在长形工作台上正聚精会神用手中纤细毛笔描画素胎,丝毫不受旁人影响。台旁矿石颜料盘子上搞拌杆正在匀速旋转,台面、货架上摆满陶胎品。它们排列整齐,堆叠分明,正在接受工人流程操作。看上去,整齐划一,色彩艳丽,给人一种美感。还有,工人们埋头沉醉的神态、熟练手艺的张扬,给人一种灵动的感觉。我们感受到工人们追求艺术、塑造美的匠人匠心品质,令来者感触犹新,以及温暖般美的享受。
在工艺厂的展示厅里,墙壁四面,各种陶艺品琳琅满目,有输往欧美的圣诞礼物、餐厅刀、生活饰品等,如富有历史内嵌摆钟饰品、食品包装日用品。中式陶艺大多富有传统文化元素,如醒狮图腾食品包装、茶叶盒、酒瓶,栩栩如生,具有浓烈的中国色彩。这些作品均出自杜燕清之手。是她二十多年来陶艺追寻的心血结晶,也是她追逐陶艺梦想的见证。听她介绍,虽然她的语气低调,但我们还是听到语中之坚毅和对未来的期盼。
车间外,从化陶瓷厂旧址上,一条粗大的红砖烟囱高耸入云,与不远处天蓝色蘑菇状的水塔遥相呼应,十分壮观,震撼了眼球。令人一下子勾起旧时记忆:那是典型的大型工业厂区的标志物,是当时工业的地标,也是令人引以自豪的工业时代象征。
今天,旧时陶瓷业已隐没在时代潮流中,而旧烟囱旧水塔却似在时刻提醒我们,工业更新换代,跟上时代脚步,是历史的必然。但,陶瓷工艺传承创新是一代代工匠人为之奋斗的初心,是弘扬中华民族传统文化的主心力。 https://t.cn/Rxef1Yn
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