尽情享受感知生命,全然地,活生生地!春风吹来,你当然可以波光粼粼,那是音乐,那是舞蹈,那是绽放,全然地和谐自在,尽然地进入微观感知,所有的毛孔和细胞都会打开通灵,万物都是音乐舞蹈,都是美丽的光,那便是一种静心。而不是学做一潭死水当成深沉寂默,只有鲜花才能盛开,塑料花不具备优雅,因为优雅不是姿态型态的装模作样,而是内在禅的自在流动。
六十甲子之五行纳音金命
最坚硬的是剑锋金,而蜡烛上的白蜡金是最弱的。剑锋金喜火,因为有火炼才能锻成利器,而白蜡金则就忌旺火了。海中金在海水里,它的长处是一般的火是克不着的。沙中金散埋在砂中,一般的火也克不着,但倘若碰上霹雳火,就有可能被克服。海中金,金所生的水处在海水中,没有什么用处,无事可做。而沙中金生的水,又会很快被砂子吸入渗下,效果显然不一样。剑锋金最锋利,应该可以克各种木,包括最硬的“大林木”,但剑锋金又离不开火,金赖火炼之。所以,其关系真是错综复杂,互为生克,循环作用,不一而足。
1、甲子乙丑海中金
《三命通会》云:盖气在包藏,有名无形,犹人之在母腹也;
渊海子平云:以子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死墓,故曰“海中之金也”,又曰:气在包藏,使极则沉潜。
又云:干有(庚)金,丑(辰)刑出(辛)金,丑(辰)为海,故名海中金。
2、壬寅癸卯金箔金
《三命通会》云:壬寅癸卯绝地存金,气尚柔弱,薄若缯缟,故曰金泊金;
渊海子平云:寅卯为木旺之地,木旺则金赢,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。
木气在寅,则金为绝地,薄若缯缟,乃云。
提示:古代用金箔装饰屋宇,以显示金碧辉煌,金箔来源于其他金,故遇金则有源,遇屋上、城头之土则是大有作为之地,命书上说,此金遇到城头土中的戊寅,就叫做,金箔金中的癸卯遇到己卯,就叫做,都是贵命。
又云:干支(戌巳)里的金被火克即为金被千锤百炼,干支均会(丑),(辰丑)刑出金有水有木,故名金箔金。
3、庚辰辛巳白蜡金
《三命通会》云:庚辰辛巳以金居火土之地,气已发生,金尚在矿,寄形生养之乡,受西方之正色,乃曰白蜡金;
渊海子平云:以金养于辰,而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金。气渐发生,金弱在矿,交栖日月之光,凝象阴阳之气。
提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳(佛灯火),命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉(泉中水)、乙卯(大溪水)、癸巳(长流水)等,命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。
又云:干支三刑金,火刑克金,金处于火炼之中,金象腊一样软,故名白腊金。
4、甲午乙未砂中金
《三命通会》云:甲午乙未则气已成,物质自坚实,混于沙而别于沙,居于火而炼于火,乃曰沙中金也;
渊海子平云:午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰则金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰砂中金也。
提示:砂中金初形成而未能有用,所以需火炼,但火过盛则了,同时要有木制,使不随心所欲的盛衰,同时以火炼之,如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局,另外,沙中淘金也是一种采金的方法,但水要净水如长流水。大海水则把金沙一起淹没了;用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土,恐被土覆盖的缘故。
又云:此未土在辰风吹丙日晒下即成散砂,干支(庚申)金即为砂中金。
5、壬申癸酉剑峰金
《三命通会》云:壬申癸酉气盛物极,当施收敛之功,颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位,干值壬癸,金水淬砺,故取象剑锋而金之功用极矣;
渊海子平云:以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,则诚刚矣,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。
又云:干支刑出金水火,但金强火弱,火被水克,就象在铸剑时淬火的剑刃,故名剑锋金。
6、庚戌辛亥钗钏金
《三命通会》云:至戌亥则金气藏伏,形体已残,锻炼首饰,已成其状,藏之闺阁,无所施为,而金之功用毕,故曰庚戌辛亥钗钏金。
渊海子平云:金至戌而衰,至亥而病,金既衰病,则诚柔矣,故曰钗钏金,形已成器,华饰光发,厌乎生旺,贵乎藏体。火盛伤形,终不为喜。
提示:钗钏金也是金,黄金则富贵无比了吧?未必尽然,万物贵求得其本性,自然为最佳,钗钏金是首饰之最,但作为人命,自然是有益有害,钗钏金怕遇火,遇火就光色全无,遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉,如遇大海水就如石沉大海,人难免贫困夭折;但他也喜见沙中土,因为土可以生金。
又云:干支均有合金、会金,支亥(寅)为头,干(乙)为头发,干合金为头上之金饰,故名钗钏金。#八字简批[超话]##事业财运##八字命理八字合婚星座命理##奇门遁甲##星座#
最坚硬的是剑锋金,而蜡烛上的白蜡金是最弱的。剑锋金喜火,因为有火炼才能锻成利器,而白蜡金则就忌旺火了。海中金在海水里,它的长处是一般的火是克不着的。沙中金散埋在砂中,一般的火也克不着,但倘若碰上霹雳火,就有可能被克服。海中金,金所生的水处在海水中,没有什么用处,无事可做。而沙中金生的水,又会很快被砂子吸入渗下,效果显然不一样。剑锋金最锋利,应该可以克各种木,包括最硬的“大林木”,但剑锋金又离不开火,金赖火炼之。所以,其关系真是错综复杂,互为生克,循环作用,不一而足。
1、甲子乙丑海中金
《三命通会》云:盖气在包藏,有名无形,犹人之在母腹也;
渊海子平云:以子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死墓,故曰“海中之金也”,又曰:气在包藏,使极则沉潜。
又云:干有(庚)金,丑(辰)刑出(辛)金,丑(辰)为海,故名海中金。
2、壬寅癸卯金箔金
《三命通会》云:壬寅癸卯绝地存金,气尚柔弱,薄若缯缟,故曰金泊金;
渊海子平云:寅卯为木旺之地,木旺则金赢,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。
木气在寅,则金为绝地,薄若缯缟,乃云。
提示:古代用金箔装饰屋宇,以显示金碧辉煌,金箔来源于其他金,故遇金则有源,遇屋上、城头之土则是大有作为之地,命书上说,此金遇到城头土中的戊寅,就叫做,金箔金中的癸卯遇到己卯,就叫做,都是贵命。
又云:干支(戌巳)里的金被火克即为金被千锤百炼,干支均会(丑),(辰丑)刑出金有水有木,故名金箔金。
3、庚辰辛巳白蜡金
《三命通会》云:庚辰辛巳以金居火土之地,气已发生,金尚在矿,寄形生养之乡,受西方之正色,乃曰白蜡金;
渊海子平云:以金养于辰,而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金。气渐发生,金弱在矿,交栖日月之光,凝象阴阳之气。
提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳(佛灯火),命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉(泉中水)、乙卯(大溪水)、癸巳(长流水)等,命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。
又云:干支三刑金,火刑克金,金处于火炼之中,金象腊一样软,故名白腊金。
4、甲午乙未砂中金
《三命通会》云:甲午乙未则气已成,物质自坚实,混于沙而别于沙,居于火而炼于火,乃曰沙中金也;
渊海子平云:午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰则金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰砂中金也。
提示:砂中金初形成而未能有用,所以需火炼,但火过盛则了,同时要有木制,使不随心所欲的盛衰,同时以火炼之,如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局,另外,沙中淘金也是一种采金的方法,但水要净水如长流水。大海水则把金沙一起淹没了;用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土,恐被土覆盖的缘故。
又云:此未土在辰风吹丙日晒下即成散砂,干支(庚申)金即为砂中金。
5、壬申癸酉剑峰金
《三命通会》云:壬申癸酉气盛物极,当施收敛之功,颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位,干值壬癸,金水淬砺,故取象剑锋而金之功用极矣;
渊海子平云:以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,则诚刚矣,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。
又云:干支刑出金水火,但金强火弱,火被水克,就象在铸剑时淬火的剑刃,故名剑锋金。
6、庚戌辛亥钗钏金
《三命通会》云:至戌亥则金气藏伏,形体已残,锻炼首饰,已成其状,藏之闺阁,无所施为,而金之功用毕,故曰庚戌辛亥钗钏金。
渊海子平云:金至戌而衰,至亥而病,金既衰病,则诚柔矣,故曰钗钏金,形已成器,华饰光发,厌乎生旺,贵乎藏体。火盛伤形,终不为喜。
提示:钗钏金也是金,黄金则富贵无比了吧?未必尽然,万物贵求得其本性,自然为最佳,钗钏金是首饰之最,但作为人命,自然是有益有害,钗钏金怕遇火,遇火就光色全无,遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉,如遇大海水就如石沉大海,人难免贫困夭折;但他也喜见沙中土,因为土可以生金。
又云:干支均有合金、会金,支亥(寅)为头,干(乙)为头发,干合金为头上之金饰,故名钗钏金。#八字简批[超话]##事业财运##八字命理八字合婚星座命理##奇门遁甲##星座#
记一次走神
我想
跳脱出逼仄的水泥盒子
成为窗外的游离因子
不再听
情侣之间的dirty words
和中年专家的daddy talk
而是
拖一把便捷型钓鱼椅
倚在文泰庭院无穷的春意里
随性敝开一本书
独享那片裸露的白
我想
不再理睬Efficiency and Equality
不去计算社会福利和个人效用
而是
在春风沉醉的黄昏中遐思
放过自己戒备的颈椎与麻木的灵魂
我想
出逃个个精心构造的模型
脱离既定的轨道
驶向未知的原野
或隐匿的海底
而后漫游宇宙
世界不尽然如书中
一分为二,非此即彼
万物混沌
粒子相拥
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