有哪些30岁才明白的人生真相——
社交:
1.成年人维持友情这种关系要付出的情绪成本,是很高的。(浮笙姑娘呐)
2.周国平说,人生要有不较劲的智慧。常与同好争高下,不与傻瓜论短长。和错的人纠缠,只会把你拖入污浊的泥淖。不要与烂人烂事纠缠,因为你的好时光值得浪费在一切美好的事情上。(像天空一样)
3.人世间的常态并不是互相理解,而是相互误会。有坏的误会,亦有美好的误会。不仅误会别人,有时自己也误会自己。所以,他人对我们的错误看法,真的不必在意。 (寂地)
4.要善良。善良是不主动伤害别人。适宜的礼貌是善良,适时的看破不说破也是善良。聪明人很多,看透的人很多,不在乎别人的人很多,但是善良的人没有那么多。每个人都有需要安慰需要帮助需要鼓励的时候,热心比冷眼难很多。(刘晓猫)
5.不管以前多亲密,当分开之后,彼此的生活不再有交集,必然慢慢陌生,直到淡出生活。既然已无客观条件支持,如果分开之后仍保持为朋友,那确实很难得,“珍惜”和“在乎”是唯一的缘由。 (柳下风)
6.一位好人也可能失控做出千夫所指的事,一个人的行为可能基于当时的形势产生。勿去考验人性,对关系和事件的管理,应重在方法和预防。(柳下风)
7.在长者面前,不要以为能隐瞒一些东西,比如虚伪、卖弄和谎言,他们只是不想拆穿而已。每个人都在长大,都会长大,都会看清以前没看清的很多东西。(柳下风)
爱情:
1.相信爱情,相信婚姻。这和你的付出是成正比的,有些人运气好,很早就遇到相知相惜的人。就算你还未遇到,也不要气馁,要相信好事多磨。但你必须内心明白,你需要怎样的爱情与婚姻。也可以一边寻找,一边给自己定位,人活着需要不断尝试,那是生命意义的一部分。(easy容易的)
2.适合什么工作,什么样的伴侣,都是需要思考和规划的。最重要的不是对方优秀,而是与你的匹配度。最想要安安稳稳变化不大的生活,就进体制;最看重伴侣带的出去,拿得出手,就找帅的。确定了这些,今后就不要看到别人有而你没有的东西就眼红,因为每个人最需要的东西是不同的。(兔子军团主唱)
3.在情感中要耐心,大家都是孩子,都是第一次面对生活,不要把生活的不如意,怪罪在另一半身上。自己的生活,大多数问题还是出在自己。有问题就解决它,不好解决就慢慢解决,或者学会与之共存。生活就是像旧衣服,不要怕打补丁,也不要有思想洁癖,只要不是原则性问题,都有解决的方法。即使是原则问题,也有把对方解决掉的方法。不用担心。(刘晓猫)
4.婚姻的本质是实现自我成长,互相照顾互相取悦很有必要,和你是男是女没关系,归根到底你得先是个人,是人就要合乎人性。别得到的时候觉得自己是弱势群体理所应当,付出的时候就不说女性能抵半边天了。(吾行)
家庭:
1.当一个人要为更多人负责,承担更多责任,甚至为此要牺牲自己原有的权利时,是很难保持年轻感的。(浮笙姑娘呐)
2.放下那些心里的偏执和理想化,去以更柔软的方式,爱我所爱的人,过我想过的生活。(嘉倩)
3.每个人都有为了生活抛弃自尊的时候。在韩剧《请回答1988》中有一句台词:人真正变强大,不是因为守护着自尊心,而是为了爱的人抛开自尊心的时候。(案板上的鱼)
工作:
在自己喜欢的领域行业工作是一种幸运,要好好珍惜。不在的话是一种常态,生存下去才能生活。不用太纠结于是否要即刻改变转行,可以考虑发展副业。然后凭借本领、坚持和爱,让它成为主业。没成为也没关系,很多真爱的事也确实适合做副业。(刘晓猫)
自我:
1.要对自己有要求,不要让自己放纵下去。放纵永远没有尽头,只会越来越“爽”,很容易就陷入了越来越难以挽回的局面。但对自己有要求,并不等于苛求。(浮笙姑娘呐)
2.之后,你越会发现,年轻时特别在意的很多优势,比如智商,口才,长相,学历等,越来越让位于一些更重要的东西,比如自律,耐心,持久的付出。
3.阅读是摆脱中年油腻的最好办法。中年油腻是烟火市井气息的具体表现。我是俗人,无法免俗,市井味道总会沾染,那也要一些其他的东西去中和,那就是阅读。什么都可以读,什么也都要读,不要只盯着小说看,散文、诗词、随笔、科普、哲学、美术都读一点。 (♫eric™)
4.运动是塑造自己健康心理的良方。
5.对一切事物保持好奇心。
6.一次把事情做对。30岁之后,时间就愈发显得珍贵了。你很少有机会让一切推翻重来。那唯一能做的就是提高效率,这就叫一次把事情做对。
人生 :
1.相比于生死相隔的痛,一切失去但有办法失而复得的事情,都是能够承受的。(爱打盹的猫)
2.生活中的10%是由发生在你身上的事情组成,而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。换言之,倘若你做错1件事,你就可能需要做9件事去弥补它,追着错误跑你会越错越远。(像天空一样)
3.存在主义哲学家保罗.萨特曾经说过一句至理名言:他人即地狱。这话真的是一针见血,我们可以接受自己的失败,但却无法忍受别人的成功,因为那对于我们来说,才真正是彻头彻尾的悲剧。(如烟尘)
4.真正的长大,不是海啸狂风来势汹汹,不是地裂天崩措手不及,而是平凡世界里的琐事过后,无风无雨的一天,你突然抬头那一下忽然发现,爸爸的花儿落了,而你终于明白你的人生要怎么过,你的未来该怎么做,你该把你宝贵的温柔给谁的时候。(案板上的鱼)
5.完全不必惧怕30岁的到来,这个年龄阶段拥有的智慧和力量,超越之前的总和。而且心态向上的人,由于善于自我管理。相貌一定是比20几岁更好看的。无论你什么出身,更智慧的30几岁看少年的自己永远是“土气”的。
古人说“三十而立”,这个“立”就是立身之本,说白了就是“三观”。追求,想法,未来的能力,全写在脸上。跟是否妆容精致皮肤是否紧致头发多少一点关系也没有,有经验的人看眼神就知道一个人的状态,这种东西掩饰不了,也表演不出。
于是,30之后,我放下了所有自欺欺人的想法,就像王菲说的那句,“你要恍惚地面对这个世界,笔直地面对自己”。(裁缝阿普)
#青春文学##心情日记##人生感悟# https://t.cn/z8A46Dp
社交:
1.成年人维持友情这种关系要付出的情绪成本,是很高的。(浮笙姑娘呐)
2.周国平说,人生要有不较劲的智慧。常与同好争高下,不与傻瓜论短长。和错的人纠缠,只会把你拖入污浊的泥淖。不要与烂人烂事纠缠,因为你的好时光值得浪费在一切美好的事情上。(像天空一样)
3.人世间的常态并不是互相理解,而是相互误会。有坏的误会,亦有美好的误会。不仅误会别人,有时自己也误会自己。所以,他人对我们的错误看法,真的不必在意。 (寂地)
4.要善良。善良是不主动伤害别人。适宜的礼貌是善良,适时的看破不说破也是善良。聪明人很多,看透的人很多,不在乎别人的人很多,但是善良的人没有那么多。每个人都有需要安慰需要帮助需要鼓励的时候,热心比冷眼难很多。(刘晓猫)
5.不管以前多亲密,当分开之后,彼此的生活不再有交集,必然慢慢陌生,直到淡出生活。既然已无客观条件支持,如果分开之后仍保持为朋友,那确实很难得,“珍惜”和“在乎”是唯一的缘由。 (柳下风)
6.一位好人也可能失控做出千夫所指的事,一个人的行为可能基于当时的形势产生。勿去考验人性,对关系和事件的管理,应重在方法和预防。(柳下风)
7.在长者面前,不要以为能隐瞒一些东西,比如虚伪、卖弄和谎言,他们只是不想拆穿而已。每个人都在长大,都会长大,都会看清以前没看清的很多东西。(柳下风)
爱情:
1.相信爱情,相信婚姻。这和你的付出是成正比的,有些人运气好,很早就遇到相知相惜的人。就算你还未遇到,也不要气馁,要相信好事多磨。但你必须内心明白,你需要怎样的爱情与婚姻。也可以一边寻找,一边给自己定位,人活着需要不断尝试,那是生命意义的一部分。(easy容易的)
2.适合什么工作,什么样的伴侣,都是需要思考和规划的。最重要的不是对方优秀,而是与你的匹配度。最想要安安稳稳变化不大的生活,就进体制;最看重伴侣带的出去,拿得出手,就找帅的。确定了这些,今后就不要看到别人有而你没有的东西就眼红,因为每个人最需要的东西是不同的。(兔子军团主唱)
3.在情感中要耐心,大家都是孩子,都是第一次面对生活,不要把生活的不如意,怪罪在另一半身上。自己的生活,大多数问题还是出在自己。有问题就解决它,不好解决就慢慢解决,或者学会与之共存。生活就是像旧衣服,不要怕打补丁,也不要有思想洁癖,只要不是原则性问题,都有解决的方法。即使是原则问题,也有把对方解决掉的方法。不用担心。(刘晓猫)
4.婚姻的本质是实现自我成长,互相照顾互相取悦很有必要,和你是男是女没关系,归根到底你得先是个人,是人就要合乎人性。别得到的时候觉得自己是弱势群体理所应当,付出的时候就不说女性能抵半边天了。(吾行)
家庭:
1.当一个人要为更多人负责,承担更多责任,甚至为此要牺牲自己原有的权利时,是很难保持年轻感的。(浮笙姑娘呐)
2.放下那些心里的偏执和理想化,去以更柔软的方式,爱我所爱的人,过我想过的生活。(嘉倩)
3.每个人都有为了生活抛弃自尊的时候。在韩剧《请回答1988》中有一句台词:人真正变强大,不是因为守护着自尊心,而是为了爱的人抛开自尊心的时候。(案板上的鱼)
工作:
在自己喜欢的领域行业工作是一种幸运,要好好珍惜。不在的话是一种常态,生存下去才能生活。不用太纠结于是否要即刻改变转行,可以考虑发展副业。然后凭借本领、坚持和爱,让它成为主业。没成为也没关系,很多真爱的事也确实适合做副业。(刘晓猫)
自我:
1.要对自己有要求,不要让自己放纵下去。放纵永远没有尽头,只会越来越“爽”,很容易就陷入了越来越难以挽回的局面。但对自己有要求,并不等于苛求。(浮笙姑娘呐)
2.之后,你越会发现,年轻时特别在意的很多优势,比如智商,口才,长相,学历等,越来越让位于一些更重要的东西,比如自律,耐心,持久的付出。
3.阅读是摆脱中年油腻的最好办法。中年油腻是烟火市井气息的具体表现。我是俗人,无法免俗,市井味道总会沾染,那也要一些其他的东西去中和,那就是阅读。什么都可以读,什么也都要读,不要只盯着小说看,散文、诗词、随笔、科普、哲学、美术都读一点。 (♫eric™)
4.运动是塑造自己健康心理的良方。
5.对一切事物保持好奇心。
6.一次把事情做对。30岁之后,时间就愈发显得珍贵了。你很少有机会让一切推翻重来。那唯一能做的就是提高效率,这就叫一次把事情做对。
人生 :
1.相比于生死相隔的痛,一切失去但有办法失而复得的事情,都是能够承受的。(爱打盹的猫)
2.生活中的10%是由发生在你身上的事情组成,而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。换言之,倘若你做错1件事,你就可能需要做9件事去弥补它,追着错误跑你会越错越远。(像天空一样)
3.存在主义哲学家保罗.萨特曾经说过一句至理名言:他人即地狱。这话真的是一针见血,我们可以接受自己的失败,但却无法忍受别人的成功,因为那对于我们来说,才真正是彻头彻尾的悲剧。(如烟尘)
4.真正的长大,不是海啸狂风来势汹汹,不是地裂天崩措手不及,而是平凡世界里的琐事过后,无风无雨的一天,你突然抬头那一下忽然发现,爸爸的花儿落了,而你终于明白你的人生要怎么过,你的未来该怎么做,你该把你宝贵的温柔给谁的时候。(案板上的鱼)
5.完全不必惧怕30岁的到来,这个年龄阶段拥有的智慧和力量,超越之前的总和。而且心态向上的人,由于善于自我管理。相貌一定是比20几岁更好看的。无论你什么出身,更智慧的30几岁看少年的自己永远是“土气”的。
古人说“三十而立”,这个“立”就是立身之本,说白了就是“三观”。追求,想法,未来的能力,全写在脸上。跟是否妆容精致皮肤是否紧致头发多少一点关系也没有,有经验的人看眼神就知道一个人的状态,这种东西掩饰不了,也表演不出。
于是,30之后,我放下了所有自欺欺人的想法,就像王菲说的那句,“你要恍惚地面对这个世界,笔直地面对自己”。(裁缝阿普)
#青春文学##心情日记##人生感悟# https://t.cn/z8A46Dp
【且亭亭,且停停】
我们游山玩水时,山水胜景,总是看不够。但旅途漫漫,总需要跋山涉水,登高踩低,一路美景看下来,美了眼睛,却苦了腿脚。
这时,眼前出现一座凉亭,可以让人倚靠在亭边的栏杆上,饱览周围美景,便是旅途中最惬意的事了。
仔细想想,亭子似乎是中国建筑中一个特殊的存在。
楼宇大殿,雕梁画栋,宏伟辉煌。而亭子,小小的一座,独立于山水园林之间,只占了片隅之地,却把天地胜景容纳其中,显得独有灵气。
《营造法原》中说:“亭为停息凭眺之所。”
它不是久居的住所,却是为了暂时的停歇而存在。亭带来的,是四面开阔的旷达之情,是暂且停停的人生智慧。
走得久了,走得累了,便去亭子下“且停停”吧。
亭是一种特别的建筑。
亭子四面无墙,便把周边的风景当做画壁,地域不同,时节不同,亭便生发出不同的意趣。
它或是立于高山之巅,俯仰皆是风景;或是隐于山林之间,曲径通幽;又或者是在长河大湖之滨,看天高水阔。
提起亭子的景色,张岱在湖心亭看雪的际遇最为动人。
那年寒冬,大雪纷飞。张岱乘着一叶小舟,在不见人影的西湖上巡游。举目望去,是一片弥散开来的白,模糊了天与水的界线,也朦胧了湖上的风景。
远处的长堤被雪花隐成了一条淡淡的痕迹,湖心亭独立在西湖之上,点缀了这幅空灵的水墨雪景图。
隆冬时节,西湖上本应是不见一人,亭中却依然有两人相对小酌;亭外,一片水天相接的白色世界,将亭子笼罩。身在亭中,感觉天地之间,自己是如此的渺小,却又仿佛在云端,如此超然脱俗。
也难怪船童称张岱与亭中人为“痴”,大概在邂逅这一片亭中雪景时,没有人会舍得匆匆走过。
在爱晚亭中,风景是“万山红遍,层林尽染”的似火枫叶;在陶然亭上,风景是一池碧水,满园清荷的园林风光。
借一座凉亭,遇上一片美景,便满足了一颗留恋美景的痴心。
宋神宗元丰六年,苏轼被贬黄州已过三年,不得已停下了他的仕途,一腔的学识与志向也失去了方向
同样被贬到黄州的好友张怀民,邀请苏轼去观赏他新建在长江边上的亭子。
站在亭子里,苏轼眺望着长江滚滚而下的壮阔,吹拂着清爽的江风,他的心也随之清凉了下来,与张怀民说笑:“仁兄一定是知道我想歇息,才建了一座亭子送给我吧。”
兴尽之时,他提笔写下:“一点浩然气,千里快哉风。”在此刻,他不再为仕途受阻而烦心,在亭子上,被贬的黄州,也是一道美景。
“亭者,停也,人所停集也。”亭子,是供人停下来的地方。
人们造亭,有着特别的讲究。除了风景,亭子的建造也会考虑人旅途的脚力,在游人最需要歇息的地方出现。
游山玩水,虽然我们会贪图美景,总是想着看到更前方的景色,但总有状况让我们不得不停下,或许是体力不支,又或是别的状况,这时,亭子是歇息的一个契机。
生活也是如此, 不只有匆匆的赶路与奔忙,总有些时候,我们会因为某个契机停下来。
有的人将其视为阻碍,认为自己陷入了困窘与束缚;有的人会把这契机看做一座亭子,欣然停步,享受当下。
停下,是一种活在当下的态度。人生漫长,不必时刻追赶;亭中暂歇,恰是大好风光。
在读书时,学校有着一片荷花池,池边有一座朴素的亭子。
说是荷花池,却并没有接天莲叶,映日荷花这样的胜景,只有几朵白莲,数片莲叶在平静的绿水上漂浮,四周环绕着绿树。
不过我还是喜欢在这座亭子里坐坐,不是因为美丽的景色,也不是因为腿脚的疲乏,仅仅是为了逃离烦扰和忙碌,在独处中让心静下来。
亭,为人们的旅途按下了暂停键。我们需要亭,漫漫长路,总需要有歇脚之处,让微风拂干额上的薄汗,让僵硬的腿脚得到一时的歇息。
或许,我们也没那么需要亭。
苏轼去到了惠州的嘉祐寺,本想信步去松风亭游玩。
一段路程过后,他渐渐感到腿脚酸痛,想快些到达松风亭歇息 。抬头一看,松风亭仍在远处的山顶上。
苏轼很纠结,还有这么远,我该怎么去到亭上休息?
一阵思索之后,他想通了:“为什么非要到亭子里呢,这里不也一样能休息吗?”仿佛得到了解脱,苏轼在路旁席地而坐,好不惬意。
有时候,我们不需要执着于一个作为契机的亭子。心累时,留一座亭子在心中,随遇而安,人生处处是清欢。
停留虽然惬意舒适,但亭不是宅邸,可一时歇息,却不适长居。此处景色再好,也只是一时之乐,在路途中,唯有前行才是正道。
在亭中吹够了风,赏够了景,就已经足够闲适美好。虽有眷恋,但前途更值得憧憬。
“人生如逆旅,我亦是行人”,我们都走在一条漫长的路上。
走得久了,别忘了歇息,看看人生的风景;歇够了,也别忘了继续启程,去探寻未来的期待。
我们游山玩水时,山水胜景,总是看不够。但旅途漫漫,总需要跋山涉水,登高踩低,一路美景看下来,美了眼睛,却苦了腿脚。
这时,眼前出现一座凉亭,可以让人倚靠在亭边的栏杆上,饱览周围美景,便是旅途中最惬意的事了。
仔细想想,亭子似乎是中国建筑中一个特殊的存在。
楼宇大殿,雕梁画栋,宏伟辉煌。而亭子,小小的一座,独立于山水园林之间,只占了片隅之地,却把天地胜景容纳其中,显得独有灵气。
《营造法原》中说:“亭为停息凭眺之所。”
它不是久居的住所,却是为了暂时的停歇而存在。亭带来的,是四面开阔的旷达之情,是暂且停停的人生智慧。
走得久了,走得累了,便去亭子下“且停停”吧。
亭是一种特别的建筑。
亭子四面无墙,便把周边的风景当做画壁,地域不同,时节不同,亭便生发出不同的意趣。
它或是立于高山之巅,俯仰皆是风景;或是隐于山林之间,曲径通幽;又或者是在长河大湖之滨,看天高水阔。
提起亭子的景色,张岱在湖心亭看雪的际遇最为动人。
那年寒冬,大雪纷飞。张岱乘着一叶小舟,在不见人影的西湖上巡游。举目望去,是一片弥散开来的白,模糊了天与水的界线,也朦胧了湖上的风景。
远处的长堤被雪花隐成了一条淡淡的痕迹,湖心亭独立在西湖之上,点缀了这幅空灵的水墨雪景图。
隆冬时节,西湖上本应是不见一人,亭中却依然有两人相对小酌;亭外,一片水天相接的白色世界,将亭子笼罩。身在亭中,感觉天地之间,自己是如此的渺小,却又仿佛在云端,如此超然脱俗。
也难怪船童称张岱与亭中人为“痴”,大概在邂逅这一片亭中雪景时,没有人会舍得匆匆走过。
在爱晚亭中,风景是“万山红遍,层林尽染”的似火枫叶;在陶然亭上,风景是一池碧水,满园清荷的园林风光。
借一座凉亭,遇上一片美景,便满足了一颗留恋美景的痴心。
宋神宗元丰六年,苏轼被贬黄州已过三年,不得已停下了他的仕途,一腔的学识与志向也失去了方向
同样被贬到黄州的好友张怀民,邀请苏轼去观赏他新建在长江边上的亭子。
站在亭子里,苏轼眺望着长江滚滚而下的壮阔,吹拂着清爽的江风,他的心也随之清凉了下来,与张怀民说笑:“仁兄一定是知道我想歇息,才建了一座亭子送给我吧。”
兴尽之时,他提笔写下:“一点浩然气,千里快哉风。”在此刻,他不再为仕途受阻而烦心,在亭子上,被贬的黄州,也是一道美景。
“亭者,停也,人所停集也。”亭子,是供人停下来的地方。
人们造亭,有着特别的讲究。除了风景,亭子的建造也会考虑人旅途的脚力,在游人最需要歇息的地方出现。
游山玩水,虽然我们会贪图美景,总是想着看到更前方的景色,但总有状况让我们不得不停下,或许是体力不支,又或是别的状况,这时,亭子是歇息的一个契机。
生活也是如此, 不只有匆匆的赶路与奔忙,总有些时候,我们会因为某个契机停下来。
有的人将其视为阻碍,认为自己陷入了困窘与束缚;有的人会把这契机看做一座亭子,欣然停步,享受当下。
停下,是一种活在当下的态度。人生漫长,不必时刻追赶;亭中暂歇,恰是大好风光。
在读书时,学校有着一片荷花池,池边有一座朴素的亭子。
说是荷花池,却并没有接天莲叶,映日荷花这样的胜景,只有几朵白莲,数片莲叶在平静的绿水上漂浮,四周环绕着绿树。
不过我还是喜欢在这座亭子里坐坐,不是因为美丽的景色,也不是因为腿脚的疲乏,仅仅是为了逃离烦扰和忙碌,在独处中让心静下来。
亭,为人们的旅途按下了暂停键。我们需要亭,漫漫长路,总需要有歇脚之处,让微风拂干额上的薄汗,让僵硬的腿脚得到一时的歇息。
或许,我们也没那么需要亭。
苏轼去到了惠州的嘉祐寺,本想信步去松风亭游玩。
一段路程过后,他渐渐感到腿脚酸痛,想快些到达松风亭歇息 。抬头一看,松风亭仍在远处的山顶上。
苏轼很纠结,还有这么远,我该怎么去到亭上休息?
一阵思索之后,他想通了:“为什么非要到亭子里呢,这里不也一样能休息吗?”仿佛得到了解脱,苏轼在路旁席地而坐,好不惬意。
有时候,我们不需要执着于一个作为契机的亭子。心累时,留一座亭子在心中,随遇而安,人生处处是清欢。
停留虽然惬意舒适,但亭不是宅邸,可一时歇息,却不适长居。此处景色再好,也只是一时之乐,在路途中,唯有前行才是正道。
在亭中吹够了风,赏够了景,就已经足够闲适美好。虽有眷恋,但前途更值得憧憬。
“人生如逆旅,我亦是行人”,我们都走在一条漫长的路上。
走得久了,别忘了歇息,看看人生的风景;歇够了,也别忘了继续启程,去探寻未来的期待。
#爱与自由#
如果你想让镜子里的人微笑,
那么你必须先微笑
幸福是自我选择的结果,并不是命运的结果。生活境况就像镜子里的人像,你是照镜子的人,如果你想让镜子里的人微笑,那么你也必须先微笑;若如你一脸恨意,镜子里的人如何能笑出来呢?
人生没有不得已的命运,命运是河流,难免有激流和险滩,每个人都是船夫,完全可以掌控自己的命运。
家族中的教育模式是通过代代模仿和传染的方式得以传承和延续的。经常看到几代人都在重复相似的恶劣教育方式,每代人都在承受着同样的痛苦和磨难,直到有一个人醒悟过来,从此斩断了这根链条。
#
总会有一个人站出来,斩断这根链条。
我想,这个人就是我。
如果你想让镜子里的人微笑,
那么你必须先微笑
幸福是自我选择的结果,并不是命运的结果。生活境况就像镜子里的人像,你是照镜子的人,如果你想让镜子里的人微笑,那么你也必须先微笑;若如你一脸恨意,镜子里的人如何能笑出来呢?
人生没有不得已的命运,命运是河流,难免有激流和险滩,每个人都是船夫,完全可以掌控自己的命运。
家族中的教育模式是通过代代模仿和传染的方式得以传承和延续的。经常看到几代人都在重复相似的恶劣教育方式,每代人都在承受着同样的痛苦和磨难,直到有一个人醒悟过来,从此斩断了这根链条。
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总会有一个人站出来,斩断这根链条。
我想,这个人就是我。
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