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索达吉堪布：世间中最大的魔是什么呢？
现今的社会是一个充满功利心的社会，学校中也不太灌输利他，培养的基本都是知识技能，让人会电脑、会说话、会写字，会各种各样的知识。
很少灌输“怎样做人、怎样利他”的道理，这样培养出的，往往是只懂技术而不具备完善人格的人。
人的利他、孝心等德行，一部分是先天的，一部分是后天教育熏陶的。而现在，经由后天教育培养的德行非常少，但其实，利他心是一个人不可缺少的素质。
“世界青年佛学研讨会”会歌中有句话“智慧和慈悲是永远的新鲜话题”，我也这样认为。
只要人类存在期间，都需要智慧，离开智慧连基本生活都无法解决。而慈悲利他心则更为重要，如果缺少它，世界会变得很可怕。
现在最关心的，是人格教育。因为如果缺少这种教育，大多数人都以自我为中心，这样自私自利的一群人对社会能带来什么？大家可想而知。
利他心对个人有没有利益呢？实际上，利他心对个人获得健康长寿和内心安乐，都有巨大帮助。
以前有位心理学家马丁，给学生做测试。让其中一群学生每天过得很开心，只做一些娱乐活动等他们特别喜欢的事。
同时，安排另一群学生每天帮助他人，办慈善商店、做义工和志愿者等。一段时间后，同时测试他们的心态。
结果发现：过得非常开心的那群学生，幸福指数越来越低，快乐的心无法长久；而做慈善的那群学生，幸福指数上升，快乐的心态很长久，身心的健康都有很大提升。
藏传佛教寺院中有部非常流行的书，叫《入菩萨行论》。这里面再再讲：有了利他心会很快乐，很多事情会有随缘的感觉。
相反，没有利他心，自私心越来越强，则会很痛苦。所以，不要认为利他是很可怕的事。
现在的家庭、学校和社会中，没有灌输“利他最有意义”的价值观。由此导致很多人认为利他是压力和负担，对利他不予认可。有了这种观念，利他心就无法提升。
大人也需要培养利他心，不要认为：我是大人，我是家长，我是知识分子，我是大学老师，不需要培养利他心了。
之前我遇到一个大学老师，他自己讲：“我虽然是大学老师，但其实这个名称让我滋生了很大的傲慢。
因为是大学老师，好像就看不起中学或小学老师以及自己的学生。其实我相续中也没有什么大的知识，所谓的‘大’我配不上。”
我觉得他对自身的评价很公正。凡夫有很多烦恼、痛苦、毛病和缺陷，应经常反省，削弱自我，这样利他心自然会出现，烦恼也会减轻。
有人可能想：有些人有利他的善根，有些人不一定有。实际上并非如此，人之初性本善，利他心是每个人本有的。
对此，佛教中有很明确的观点——一切众生皆具如来藏。如来藏在每个众生心中决定存在，而如来藏的本体能散发出慈悲和善。
《宝性论》中讲：断善根众生也具佛性。其实，并不存在真正断善根的众生，这是佛教中的常识，很关键，所以说，每个众生都有本具的利他特质。
彼得·辛格有一本书，里面说“帮助他人并不是自我牺牲，而是自我实现”。这句话对我触动很大。
一般人帮助别人时可能认为，“我布施钱给他，我很厉害”“路上遇到一个人特别痛苦，我把他送到医院”，或者“一个老人走路很艰难，我扶了他一把”等等。
自认为了不起，在为别人付出，实际上助人者得到了更多，也可以说，你并没有付出而是获得了。
慈慧基金会里资助大学生的一个人，讲：“我原来认为，自己资助大学生很了不起——我有钱又能发心。但今天看来，其实帮助别人对我是一种机会和给予。”
他并没有认为“我给予他”，而认为是“他给予我”。在逻辑学上，有些人对此可能想不清，钻在牛角尖中，一直认为“我是帮助者，别人应该感恩我、回报我”。但这种想法不合理。
现在价值观上，大家一定要树立“谁有利他心就了不起”的观念，有些人稍微有点钱财地位、名声才华等，就洋洋得意，认为很了不起，开始夸夸其谈。
其实真正和释迦牟尼佛因地时为利众生付出宝贵生命相比，凡夫人所做的区区小事，真的是微乎其微。人在宇宙中是相当渺小的，不应该因为一点点小事而自我夸耀、自我宣传。
佛陀曾在不同经典当中讲，如同不净室中不会有香味，凡夫人不会有善妙的行为。实际上，乃至未得菩萨果之前，要完全断掉自私心都有一定的困难。
但是，不论你学过大乘佛法，抑或之前从未接触，都要努力培养一颗利他心。如果没有利他心，即使有再高的智慧、再了不起的身份，也没有什么价值。
之前交流中，我发现：有的人也许是家庭或学校的原因，内心具备感恩心、利他心；但有的人，内心充满恶见，善妙的正见及信心、智慧等都非常微弱。
21世纪时，基本的推理思辨能力，许多知识分子都具足，但是否具足感恩心呢？可以说，现在有些人，不要说大乘的利他思想，连最基本的做人的德行都不具足，这确实很可怜。
这种现象在大学群体中比比皆是，所以，家庭和学校里推广传统的利他教育非常有必要。不一定你要改变整个教育制度，这有一定的难度。
重要的是，每一个人要知道现在存在的问题，有危机感。这个问题不是金融危机，金融危机过了一个风暴后就烟消云散。这个问题是精神危机，可能影响好几代人。
忽略人格和慈悲教育，这样培养出的人即使有智慧又能做什么？不要说为家庭、社会或全人类服务，可能连基本的生存能力都不具足，甚至有可能给社会带来危害。
现代教育里，学校里经常看到口才好、能力强的人，但这些人到了高层次时往往会怎样呢？有的就用智慧和能力谋私利，成了贪官污吏。
世间中最大的魔是什么呢？大乘佛教认为，最大的魔不在外面，外面的魔王虽说也很可怕，但内在的自私自利心，才是最可怕的魔。
有利他心的人即便没有外在的财富，这颗利他心也是永久的财富。
比如自己有三万块钱，全部锁在银行里，死的时候，谁都不知道密码，这些最后都变成银行的了；而如果活着时把其中一部分拿出来做功德，就成了生生世世的财富。
所以，大家要想一想利他心的价值。《经庄严论》中讲：求自乐的人不但不会快乐，反而经常产生痛苦；求利他的人不但自己快乐，而且事业圆满成功。
用佛法的智慧观察，利他心的意义和价值超越一切。成佛的唯一因是什么呢？就是利他心。
有的人可能觉得：“我需要生存，怎么能不自利呢？”实际上，基本的自利是可以的，凡夫人对饮食等不得不关心。但如果唯一只想着自己，就不太合理。
可以观察观察，自己从早到晚想着众生、想着帮助众生的心态有多少？这样一观察就可以看出，我们的心还是充满自私的，利他心很少。
嗡嘛呢叭咪吽
现今的社会是一个充满功利心的社会，学校中也不太灌输利他，培养的基本都是知识技能，让人会电脑、会说话、会写字，会各种各样的知识。
很少灌输“怎样做人、怎样利他”的道理，这样培养出的，往往是只懂技术而不具备完善人格的人。
人的利他、孝心等德行，一部分是先天的，一部分是后天教育熏陶的。而现在，经由后天教育培养的德行非常少，但其实，利他心是一个人不可缺少的素质。
“世界青年佛学研讨会”会歌中有句话“智慧和慈悲是永远的新鲜话题”，我也这样认为。
只要人类存在期间，都需要智慧，离开智慧连基本生活都无法解决。而慈悲利他心则更为重要，如果缺少它，世界会变得很可怕。
现在最关心的，是人格教育。因为如果缺少这种教育，大多数人都以自我为中心，这样自私自利的一群人对社会能带来什么？大家可想而知。
利他心对个人有没有利益呢？实际上，利他心对个人获得健康长寿和内心安乐，都有巨大帮助。
以前有位心理学家马丁，给学生做测试。让其中一群学生每天过得很开心，只做一些娱乐活动等他们特别喜欢的事。
同时，安排另一群学生每天帮助他人，办慈善商店、做义工和志愿者等。一段时间后，同时测试他们的心态。
结果发现：过得非常开心的那群学生，幸福指数越来越低，快乐的心无法长久；而做慈善的那群学生，幸福指数上升，快乐的心态很长久，身心的健康都有很大提升。
藏传佛教寺院中有部非常流行的书，叫《入菩萨行论》。这里面再再讲：有了利他心会很快乐，很多事情会有随缘的感觉。
相反，没有利他心，自私心越来越强，则会很痛苦。所以，不要认为利他是很可怕的事。
现在的家庭、学校和社会中，没有灌输“利他最有意义”的价值观。由此导致很多人认为利他是压力和负担，对利他不予认可。有了这种观念，利他心就无法提升。
大人也需要培养利他心，不要认为：我是大人，我是家长，我是知识分子，我是大学老师，不需要培养利他心了。
之前我遇到一个大学老师，他自己讲：“我虽然是大学老师，但其实这个名称让我滋生了很大的傲慢。
因为是大学老师，好像就看不起中学或小学老师以及自己的学生。其实我相续中也没有什么大的知识，所谓的‘大’我配不上。”
我觉得他对自身的评价很公正。凡夫有很多烦恼、痛苦、毛病和缺陷，应经常反省，削弱自我，这样利他心自然会出现，烦恼也会减轻。
有人可能想：有些人有利他的善根，有些人不一定有。实际上并非如此，人之初性本善，利他心是每个人本有的。
对此，佛教中有很明确的观点——一切众生皆具如来藏。如来藏在每个众生心中决定存在，而如来藏的本体能散发出慈悲和善。
《宝性论》中讲：断善根众生也具佛性。其实，并不存在真正断善根的众生，这是佛教中的常识，很关键，所以说，每个众生都有本具的利他特质。
彼得·辛格有一本书，里面说“帮助他人并不是自我牺牲，而是自我实现”。这句话对我触动很大。
一般人帮助别人时可能认为，“我布施钱给他，我很厉害”“路上遇到一个人特别痛苦，我把他送到医院”，或者“一个老人走路很艰难，我扶了他一把”等等。
自认为了不起，在为别人付出，实际上助人者得到了更多，也可以说，你并没有付出而是获得了。
慈慧基金会里资助大学生的一个人，讲：“我原来认为，自己资助大学生很了不起——我有钱又能发心。但今天看来，其实帮助别人对我是一种机会和给予。”
他并没有认为“我给予他”，而认为是“他给予我”。在逻辑学上，有些人对此可能想不清，钻在牛角尖中，一直认为“我是帮助者，别人应该感恩我、回报我”。但这种想法不合理。
现在价值观上，大家一定要树立“谁有利他心就了不起”的观念，有些人稍微有点钱财地位、名声才华等，就洋洋得意，认为很了不起，开始夸夸其谈。
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但是，不论你学过大乘佛法，抑或之前从未接触，都要努力培养一颗利他心。如果没有利他心，即使有再高的智慧、再了不起的身份，也没有什么价值。
之前交流中，我发现：有的人也许是家庭或学校的原因，内心具备感恩心、利他心；但有的人，内心充满恶见，善妙的正见及信心、智慧等都非常微弱。
21世纪时，基本的推理思辨能力，许多知识分子都具足，但是否具足感恩心呢？可以说，现在有些人，不要说大乘的利他思想，连最基本的做人的德行都不具足，这确实很可怜。
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忽略人格和慈悲教育，这样培养出的人即使有智慧又能做什么？不要说为家庭、社会或全人类服务，可能连基本的生存能力都不具足，甚至有可能给社会带来危害。
现代教育里，学校里经常看到口才好、能力强的人，但这些人到了高层次时往往会怎样呢？有的就用智慧和能力谋私利，成了贪官污吏。
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所以，大家要想一想利他心的价值。《经庄严论》中讲：求自乐的人不但不会快乐，反而经常产生痛苦；求利他的人不但自己快乐，而且事业圆满成功。
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有的人可能觉得：“我需要生存，怎么能不自利呢？”实际上，基本的自利是可以的，凡夫人对饮食等不得不关心。但如果唯一只想着自己，就不太合理。
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说起来，我的内心非常渴望能像萌新时期一样被大佬带着，只需要乖乖跟着捡东西就好。
我觉得被大佬带着玩是一件非常有趣的事情。
然鹅看了一眼我的主页，大大的“8级”狠狠地嘲讽了我：你也配？
于是我掏出五块买了一个神子号，一方面舔狐狸的颜，一方面试图钓几只大佬。
刚开始都是些三四十级的闲得慌又不能刷圣遗物的萌新来带我，有时他们会给出一些错误的建议，或者路认得不清，让我憋的有些痛苦。
……我真的好想带着他走更节省时间的路。
终于，我迎来了八级大佬。
其中有一个八级大佬，非常之热心非常之可爱，时常主动找我说话为我指点迷津，并且像个小老师一样时不时考察我的进度，包括但不限于地图开了没。
因为我是个懒批，大号宝箱不想拿任务懒得做委托日常三点死亡线才开始打。又因为大号过了一遍剧情就对主线没什么期待感。所以，小号的我日常摆烂。
嗯……就是35级卡着好几万经验结果风起鹤归还没做完的概念。
所以，这个大佬每次问我：“稻妻开了吗？”都能得到一个让他无可奈何的回答：“诶嘿。”
并且得到我第N次的强调：“我是懒批。”暗示他不要对我抱有太大希望。
但是大佬他呀，非常坚持，为了鼓舞我早日开启稻妻，几乎每天都提醒我：“这次活动很简单原石也多，你开稻妻就能做啦！”“你不是喜欢温迪嘛？要努力给他攒嫁妆呀！”
我：哦哦，等有空就开始，我到时候看看！
结果刚做完一个传说又继续摆烂。
在此期间，大佬因我过于摆烂，给出了一个真诚的建议：“要不然你试试去买个号？”
我：再看。
内心：不需要啊完全不需要，再买号我更摆烂了。
都答应了大佬要努力开稻妻，怎么能食言呢。（其实好像也没有答应）
于是在下一次大佬再来问我进度的时候，我：开始了开始了，这个任务好麻烦，做到一半NPC被另一个任务抢走了QAQ。
好，有进步了，但没完全进步。
因为从这一天起我再也没有上过线。专心致志去大号摆烂了。
也不能说是没有上线。实际上，为了拉室友入坑，我把这个号半送给了她，并且特意留了大部分申鹤的任务给她让她也能收获新老婆。
才不是我懒得做！
室友喜欢抽卡，在看到她在第一次上线打不过丘丘人还摔死几次从此几乎不打开原神后，为了激励她早日做完任务，我开始天天给她念叨：“你不是喜欢抽卡吗？你只要做四个大任务，到稻妻打活动能有两个十连。整整两个十连！”
室友：“……等我下午有空就去肝。”
我欣慰的笑了。
咦，突然感觉这个剧本好像有点眼熟。
活动倒计时9天。
我问室友：做了吗？
室友：还没有，这个要做多久啊？
我：肝一点一下午应该差不多吧。
室友：那不急了。
活动倒计时4天。
我：做了吗？
室友：没有，明天晚上下课回去看看。
活动倒计时2天。
我：做了吗？
室友：没有，下午回租的房子躺床上玩去。
活动倒计时1天。
我：做了吗？马上结束了。
室友：那我今晚上肝一肝试试。
然而当我凌晨两点上线看到小号最近上线时间7天前，我就知道，完了，都完了。
第二天起床，我含泪登上小号，记下了大佬的uid，然后切大号申请他的好友。
其实我本来是想坦白的……“dbq大佬我骗了你其实我之前大号也50级了那个是我小号”。
我真的想坦白的。但是晚上上线看到他给我的留言：妖妖？你买到号啦？
我不知道怎么的就，不好意思坦白了。我决定开始一段“善意的谎言”，让他依旧认为我还是那个小萌新。
后面我们的对话：
我：诶嘿，你猜到啦？（你猜到我是妖妖了啊，而不是你猜到我买号了啊。嗯，我只是避而不谈而已，也算不上骗人。）
他：像你这么有个性的个签可不多见。叉腰.jpg。而且我只同意认识的人的申请。
（我的个签是让人进世界出示健康码并带好口罩。）
我：大意了。
本来想着就这么蒙混过去了，可惜事情并不如此。
他：多少钱买的号啊？
我：你猜。
他：我也不知道多少金。
我：五常驻4up一把天空弓。
他：600多？
我：其实是朋友的小号啦，他考研肝不过来了，就送我一个了。相当于白嫖。
他：你改了绑定？
我：只改了手机，拿手机号登录。
他：那挺好的。
就是不知道他看着这号等级55，能信多少了。
后面他进我世界与我进行了一些友好交流，并且关心我拿到这号没什么可玩性怎么办。
我：我可以给温迪刷东西呀。还有深渊也很有意思，不过我没有手，打了三百多次qwq。
他：满了？
我：满啦！
他：厉害！
再后来就谈到王者，接下来几天断断续续也有些交流。
大抵是混过去了……吧？
现在最大的问题就是我要不要坦白啊QAQ，坦白的话又要怎么说。
我觉得被大佬带着玩是一件非常有趣的事情。
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于是我掏出五块买了一个神子号，一方面舔狐狸的颜，一方面试图钓几只大佬。
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……我真的好想带着他走更节省时间的路。
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嗯……就是35级卡着好几万经验结果风起鹤归还没做完的概念。
所以，这个大佬每次问我：“稻妻开了吗？”都能得到一个让他无可奈何的回答：“诶嘿。”
并且得到我第N次的强调：“我是懒批。”暗示他不要对我抱有太大希望。
但是大佬他呀，非常坚持，为了鼓舞我早日开启稻妻，几乎每天都提醒我：“这次活动很简单原石也多，你开稻妻就能做啦！”“你不是喜欢温迪嘛？要努力给他攒嫁妆呀！”
我：哦哦，等有空就开始，我到时候看看！
结果刚做完一个传说又继续摆烂。
在此期间，大佬因我过于摆烂，给出了一个真诚的建议：“要不然你试试去买个号？”
我：再看。
内心：不需要啊完全不需要，再买号我更摆烂了。
都答应了大佬要努力开稻妻，怎么能食言呢。（其实好像也没有答应）
于是在下一次大佬再来问我进度的时候，我：开始了开始了，这个任务好麻烦，做到一半NPC被另一个任务抢走了QAQ。
好，有进步了，但没完全进步。
因为从这一天起我再也没有上过线。专心致志去大号摆烂了。
也不能说是没有上线。实际上，为了拉室友入坑，我把这个号半送给了她，并且特意留了大部分申鹤的任务给她让她也能收获新老婆。
才不是我懒得做！
室友喜欢抽卡，在看到她在第一次上线打不过丘丘人还摔死几次从此几乎不打开原神后，为了激励她早日做完任务，我开始天天给她念叨：“你不是喜欢抽卡吗？你只要做四个大任务，到稻妻打活动能有两个十连。整整两个十连！”
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我：肝一点一下午应该差不多吧。
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第二天起床，我含泪登上小号，记下了大佬的uid，然后切大号申请他的好友。
其实我本来是想坦白的……“dbq大佬我骗了你其实我之前大号也50级了那个是我小号”。
我真的想坦白的。但是晚上上线看到他给我的留言：妖妖？你买到号啦？
我不知道怎么的就，不好意思坦白了。我决定开始一段“善意的谎言”，让他依旧认为我还是那个小萌新。
后面我们的对话：
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他：像你这么有个性的个签可不多见。叉腰.jpg。而且我只同意认识的人的申请。
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我：大意了。
本来想着就这么蒙混过去了，可惜事情并不如此。
他：多少钱买的号啊？
我：你猜。
他：我也不知道多少金。
我：五常驻4up一把天空弓。
他：600多？
我：其实是朋友的小号啦，他考研肝不过来了，就送我一个了。相当于白嫖。
他：你改了绑定？
我：只改了手机，拿手机号登录。
他：那挺好的。
就是不知道他看着这号等级55，能信多少了。
后面他进我世界与我进行了一些友好交流，并且关心我拿到这号没什么可玩性怎么办。
我：我可以给温迪刷东西呀。还有深渊也很有意思，不过我没有手，打了三百多次qwq。
他：满了？
我：满啦！
他：厉害！
再后来就谈到王者，接下来几天断断续续也有些交流。
大抵是混过去了……吧？
现在最大的问题就是我要不要坦白啊QAQ，坦白的话又要怎么说。
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