这几位神仙掌管着人间的姻缘,

俗话说“男大当婚,女大当嫁”,婚姻是人生当中的一件大事,故历来受到人们的重视。道教是个注重家庭观念的宗教,道教认为孤阴不生、孤阳不长,天地万物不离阴阳二气,阴阳和谐,夫妻同心,家庭才能和睦,人类才能繁衍。所以道教也有着掌管世间姻缘的神仙,下面就来介绍几位。

一、月下老人

在道观里一般会有一间月老殿,里面供奉着的是一位慈眉善目的老者,他一手挽着一丝红绳,另一手拿着掌管世间的婚姻簿。只要用红绳把两个有缘人的脚系在一起,即便是经历“仇敌之怨,贫富之隔”也会化解一切,结为夫妻的。俗谚:“千里姻缘一线牵,无缘对门不相识”。这位神仙便是民间传说最为广泛的红喜神月老。

在封建社会里,男女之间的婚姻需遵从“父母之命,媒妁之言”。而月老就是媒人的代称,关于月老的来源也有一个美丽的故事。在唐代有一个叫韦固的人,一次旅行住店,遇到一位老人在月光下翻检书信。他见老人身边一个麻袋里装有许多红绳,便问要这么多红绳有什么用?老人就说:“这是用来系夫妻的脚的。不管亲仇、贫富、远近,只要系上一根红线,便会结成夫妻。”

接下来老人预言了韦固未来的婚姻成真,在坊间广为流传,于是以后人们便用“月老”代称“媒人”,并把做媒称作“牵红线”。这就是千百年来许多人供奉月老的原因。

二、太阴星君

太阴星君:又叫月神、月光娘娘、太阴星主、月姑等。道教对自然界的山川星辰都有崇拜,不仅崇拜太阳,也同时把月亮神话为道教的神仙,中国古代男女热恋时在月下盟誓定情,拜祷太阴星君,有些分离的恋人也拜求太阴星君祈求团圆。不仅仅是汉族,像苗族等也有拜月的风俗,每逢月圆之夜青年男女在“跳月”中,寻找自己的心上人,倾吐爱慕之情,以求永结同心。

关于月神,家喻户晓的还是嫦娥奔月的故事了,最早据《山海经·大荒西经》记载:《山海经·大荒西经》:“有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。”道教尊称月神为“太阴星君”,其圣号全称为“月府结璘皇君妙果素月天尊”,其宫阙为垣下、素曜大宫。农历八月十五为太阴圣诞。是月夜月升时,宫观要设坛祭月。

三、和合二仙

和合二仙是民间传说之神,主婚姻和合,民间以和合为掌管婚姻的喜神,和合二仙并有“欢天喜地”的别称。有别于其他的神仙,一般的道观很少有专门供奉和合二仙的,反倒是将他们制作在年画或者是瓷器上。这样更贴近生活中。

人们图绘、模塑他们的形象,用来祝福。和合二仙一般是两个蓬头赤脚的小孩模样,一个持盛开的荷花,一个捧有盖的圆盒,寓意和和美美。和合之像大多是多在婚礼时陈列悬挂,或者常年悬挂在堂中,取谐好吉利之意

一个人可能只剩五分钟的生命,但若是懂得观修“无常”,他就能好好把握这五分钟,他的人生就会一样精采,一样有意义。

其实,每一秒钟都是一次人生,因此,一个人只要认真去活,那怕只是一秒钟,他的人生就是精采有意义的。

传统观念里,一谈到要观修死亡无常,就会觉得“喔!我快要死亡了,惨了!”,心中感到恐惧痛苦。

但其实,并不是这样的。观修无常,是更积极地珍惜生命,那怕只是一刹那的时间,都认真以对,决不随便浪费。

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【不吞指必茴 快车专hui tag】中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。


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