04.23除了是本仙生辰，今年又恰恰是农历3.23天后诞，还是每年一度的【世界读书日】。我从小到大能有属于自己的藏书，并且只放我喜欢的书——清一色古典文学与经济金融学，不用逼自己读不喜欢的书，这就让我很满足，很幸福了。

对于阅读，我一向更喜欢纸质书，虽然贵，占地，但是安心。读了、划了、批注了，才有真正的归属感。所以我给大家推荐这一篇古文，共赏之——

《示儿燕》孙枝蔚.明
初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。
　　
译：开始读古书时，千万不要太爱惜书本， 过分的爱惜，一定把它束之高阁而不去读它。读书时就必须动手圈圈点点，如果看坏 了一本书，不妨再去买一本来。爱惜书本是有能力藏书的人家所做的事，我们穷人没有余力去效仿这种做法了。就譬如茶杯饭碗， 明明知道是珍贵的古瓷器，本应当珍惜，但 家里穷，只有这件器皿，难道忍着口渴和饥饿而不用它，把它珍藏起来吗？儿女应当知道。

#红楼青衫夜读诗#

【宏伟说史】浙江嘉善士风与民风探源——支大纶的“五硬”

支大纶是嘉善枫泾人，明朝万历二年，即1574年考中进士。当时枫泾南镇归属嘉善。支大纶在外任官的时间前后不足五年，一生大部分时间在嘉善做乡绅，对嘉善士风与民风的影响较大。
他为人耿直、光明磊落，不屑钻营偷容，敢于批评权臣徐阶之流。
在《示儿书》里，提出“五硬”:“丈夫遇权门须脚硬，在谏垣须口硬，入史局须手硬，值肤受应之诉须心硬，侵润之谮须耳硬。”翻成白话文就是:碰到权贵脚硬不屈膝；一旦参政口硬敢直言；记录史事手硬不护短；听到谗言耳硬不信邪，遭到诬陷心硬不动摇。
宏伟以此观照嘉善亲友，彼口称“硬到底，苦到死”的，往往真的都活得很硬气。

2022011203，三九第五日，晴，气温-14～-4℃。

抄书第二十，孙奕之《示儿编》

东坡居常州，颇嗜河豚，而士大夫家精于烹是鱼者，辄招东坡享之。妇孺倾室聚于屏后，欲闻一语品题。东坡下箸大嚼久之，寂如喑者。主人黯然，屏后集者失望相顾。东坡忽投箸大声叹曰：“值得一死于是！”合舍大悦。

抄书毕，忽忆及廿载前一室友之长叹，颇有坡仙风骨。某日，那厮阅片夜归，解衣上床，辗转反侧，夜不能寐。暗夜中，忽闻一声长叹。继而，那厮哀怨自语道：倘若此生能与关之琳困上一觉，死亦足矣！遂招群嘲。