#书香云南# rjl#任嘉伦2022寄爱于书#

①养育孩子是责任与选择,不是投资,不可以宣示所有权、控制孩子的人生、期待孩子的回报。

②要培养出自主的孩子,爸爸妈妈的第一守则是,自己成为不断成长的父母。

 ③尊重孩子的起点,是把孩子当成独立的个体,尊重孩子自己,乐于让孩子发展出他自己的人生,而不是爸爸妈妈为他规划的人生。

 ④我们坚定地认为,在孩子被评头论足这件事上,保护孩子比迁就别人更重要。

 ⑤孩子也是一个独立的人,有自己的尊严和思想,也需要来自外界的尊重。从小得不到尊重的孩子,会更容易自卑、自暴自弃,也难学会尊重别人。

——《基本育儿》
 

红林悟道《韩非子-五蠹》 第二十六章 势臣

红林悟道《韩非子-五蠹》上一章韩非子用数据告诉我们儒家领导孔子的仁义治国说为什么不行。韩非子说孔子天下圣人,周游列国修行明道,力劝君王恢复周礼,实现治国平天下,但就是这样一位“忧国忧民”的大圣人,跟随者才有七十二人。按现在的现实与我们的思想,跟随孔子的人应该是成千上万,就像现在信奉儒家与佛教的人一样,但,春秋战国时期,确实就是那么多人,这是那个时代的事,我们不能用现在的想法去模拟过去的场景,这本身有违《五蠹》的思想。

我们不知道跟随韩非子的人有多少,在那个百家争鸣、百花齐放的时代,我想比儒家多不了多少。显然,韩非子用一个数据来证明仁义治国是不行的,这多少有点牵强,但,恢复周礼仁义治国确实是不适合时代,是一种倒退。礼崩乐坏,诸侯纷争,天下大乱,民不聊生,这时候需要一位强人一统江山,治乱止乱,让国家恢复和平,让社会回归秩序,让百姓安居乐业,试问,儒家的仁义能否完成这一历史使命,实事告诉我们不能。法家的依法治国说可以完成这样的使命,经过历代法家的坚持与推行,依法治国让秦国完成了这一使命。

规则与制度是随着人类社会组织的形成与发展不断显现与完善的,逐渐成为人类社会与国家管理的核心。从最初的原始部落到国家的形成,再到国家这一人类最高的组织形式的完善与壮大,国家律法成为社会管理与国家治理的核心,用国家律法来规范与约束人的行为与思想。以律法为核心与基础的国家行政(执政)体系所拥有的权力就成为“权威势力”,使民众得以“臣服”。人类社会组织内的权力是先天本有的,不是后天创造的,现在所谓的权力只是人为的应用,而不是创造。

说到“臣服”,韩非子接着阐明这个问题。在他看来臣民臣服于君,靠的是“权势”而不是仁义。韩非子用现实说事,用鲁哀公与孔子的关系说起,他先说现实:“鲁哀公,下主也,南面君国,境内之民莫敢不臣。”意思是:鲁哀公是个不高明的君主,面南而坐,统治鲁国,国内的人没有敢于不服从的。这是现实,鲁哀公统治国家无人不服,也不敢不服。所以:“民者固服于势,诚易以服人,故仲尼反为臣而哀公顾为君。”意思是:民众总是屈服于权势,权势也确实容易使人服从;所以孔子反倒做了臣子,而鲁哀公却成了君主。孔子臣服于鲁哀公是因为权势,这种权势是律法与国家赋予鲁哀公的权威势力,就连天下圣人孔子也不得不服,从内心讲孔子是愿意臣服的,因为这是礼制的原则,但,孔子也不愿意服从,因为鲁哀公是用权势让其臣服而不是仁义礼制。

韩非子指出了孔子的复杂内心“仲尼非怀其义,服其势也。”意思是:孔子并不是服从于鲁哀公的仁义,而是屈服于他的权势。仁义是精神,而权势是世俗,孔子身在世俗心在精神,他很痛苦,他想要活着就要接受世俗,但他内心又向往礼乐精神,最终世俗抛弃了他,他回到了自己的精神家园,安心办学,终成一代圣人。

最后韩非子总结:“故以义则仲尼不服于哀公,乘势则哀公臣仲尼。”意思是:因此,要讲仁义,孔子就不会屈服于哀公;要讲权势,哀公却可以使孔子俯首称臣。这就是现实,我们内心倔犟,这不服那不服,身体却很诚实,身在世俗世界,再大的圣贤也要臣服于现实。人总要活着才有意义,而活着的前提就是获取生活资料,活着的基础就是承认现状。吃风喝烟活不了,也悟不清道理,红尘滚滚,才知爱恨情愁,人生百态。

【鲁哀公,下主也,南面君国,境内之民莫敢不臣。民者固服于势,诚易以服人,故仲尼反为臣而哀公顾为君。仲尼非怀其义,服其势也。故以义则仲尼不服于哀公,乘势则哀公臣仲尼。】

“乘势则哀公臣仲尼”这就是现实,是世俗社会的规则。明白了这一点,也就能做到随遇而安,与时俱进,踏实务实,守则遵规。

#申彗星的音乐奇幻之旅[超话]# #申彗星[超话]#
【星吧翻译】20.08.25 SBS LOVE FM 申彗星的音乐奇幻之旅 电台歌单

(今天新闻报道木洞SBS确诊一例)今天看到了新闻很多人发来担心我的留言,问我还好吗,我和制作组都没事,因为该组是跟电台没有关联的,我们也彻底地遵守着防疫守则,我没事的,感谢为我担心的各位,希望我们所有人都好好遵守着防疫守则,照顾好自己的健康。

留言:一直觉得夏天很快过去了都不买小风扇,最后还是忍不住炎热,早该从夏天一开始就买的
SYUNG D:最近天气真的又潮湿又热,小风扇就该一早买了多好。其实我有一个,虽然不是物品,就是后悔没早点买的,那个油管跳过广告的一个月费用,我真的纠结了好久,广告就忍耐那一小会就好啦,这么想,不久前我就买了,真是打开新世界大门了,看视频的时候速度都不一样,快了很多,真应该早点买的。需要的东西还是尽早买吧

<所有的进退两难>环节

SYUNG D:其实我们从昨天开始已经在节目中也要一直戴着口罩了,我自己在的时候还没怎么觉得,这样见到仁权了就觉得,这么帅的脸都不能看到了多可惜啊
李:粉丝们也该看到才行啊
SYUNG D:但是仁权带着口罩也很帅啊
李:哥戴着口罩也是..
SYUNG D:我本来就要挡脸的
李:不用的,哥不挡脸更好啊,这得在可视电台给大家看到才对啊,大家太可惜了,只有我能看到了
SYUNG D:听众们听着可能在想,这两人在干嘛

问题一:假设唱这首歌的是抛弃我的前恋人,哪个更让我心情不好?若无其事已经忘了我的 god<普通的日子> vs 还迷恋着说忘不了我的 UV

SYUNG D:不愧是播音员,即使带着口罩发音都这么清晰
李:因为比平时更使劲,感觉快要死了
SYUNG D:因为带着口罩要说得更清楚,就是呼吸的时间
李:先吸一大口气
SYUNG D:太帅了,仁权播音员
李:在歌手面前算什么呢

李:如果是我送走对方的我希望对方过得好,是抛弃我的人我会希望对方比我更痛苦
SYUNG D:我也觉得,像god歌中这样毫无留恋若无其事的过着平凡的一天,我会有和我一起的日子都是真实的吗?这样的想法,的确会令人更难受
李:那么我得问问这个问题
SYUNG D:什么?
李:分手以后,哥难过的时期大概会多久?
SYUNG D:哈哈哈哈哈哈哈哈
李:是什么程度,沉迷喝酒之类的
SYUNG D:是得花点时间
李:花点时间哦,果然是纯情派
SYUNG D:我又没说很久
李:这不就是说很久的意思嘛
SYUNG D:就是那么一点点,那样的感觉嘛

留言:我选god,想到是抛弃我的男人唱的,就莫名火大,我这么难受,他吃得好睡得香还和朋友打机,太烦躁了
SYUNG D:就是嘛,这种心情
李:我想到一个人了,喜欢打机,吃得好睡得香
SYUNG D:看下一个留言

(广告后3部开头录到一点点他们闲聊的声音)
李:各位,我就是每天这样挨骂的,播歌的时候真是太可怕了
SYUNG D:怎么了怎么了?是因为我们闲聊的声音录进去了?
李:是的
SYUNG D:真的吗?抱歉哦各位
李:我就是这样子挨骂的,各位
SYUNG D:什么挨骂,别说谎啊,我们明明在说别的
李:没错,我们是倾诉真心的关系
SYUNG D:我也是吓到了,刚没看到信号,还是被发现了啊,还想着不被发现自然地进行的

SYUNG D:看看留言板,大家真信了,我真的没有骂他
李:大家不要误会哦
SYUNG D:听众真的会误会的
李:打的人是没感受的,被打的人才是切实地感受到的
SYUNG D:今天怎么这样子呢?因为挡住脸了就有了勇气了?各位不要误会,我们只是在聊各种人生话题

问题二:以下必须马上做又不想做的事,哪个更麻烦?
1.喝完酒回家好累还要换衣服洗漱的时候
2.点了外卖愉快地吃完了要收拾的时候
SYUNG D:这真是要疯了,两个都好麻烦
李:我是必须洗了再睡的
SYUNG D:其实我也选1,虽然我不常喝酒,但是偶尔这么一次喝多了真的很累
李:我大学时也有过几次不洗就睡
SYUNG D:我也试过几次
李:问题是
SYUNG D:第二天真不是开玩笑的
李:自那以后必须洗了再睡
SYUNG D:特别是我们有行程的时候,还化了妆的,行程一结束就马上去约定的地方喝酒,有时喝多了回家就直接睡过去了
李:这程度不是喝到不省人事了?
SYUNG D:不是,本来行程结束后就很累,是太困了
李:那就该直接回家啊还喝酒?
SYUNG D:kkkkk对哦应该早点回家洗洗睡才对

留言:必须是1,特别是女士不卸妆就没法睡,希望有个躺着就能洗头洗澡的机器
SYUNG D:也是,女士们长头发洗头真的很麻烦
李:哥果然很懂女人,我都没想到长发吹干要好久的问题

留言:我要加一个,在玄关穿好了鞋子发现东西忘拿了又懒得重新换鞋,就蹒跚着走进去拿,两位会怎么办?
SYUNG D:我也会嫌麻烦,直接踩进去又会内疚,我就踩着鞋子的边缘来走,真的好累
李:感觉作家会让我们拍下来这个待会发到IG上

OPENING

我们有句话常常没有任何想法就说出来,就是"以后吧",以后一起吃顿饭吧,现在不了,下次吧,很多这样被推迟的事情。减肥的人说以后减了肥要买漂亮的衣服穿,工作忙碌的人说下次有空的话要去见见家人,就这样等待着更好的时机就突然觉悟到一点,以后可能永远也不会到来,想做点什么的时候就马上做,能得到好的结果的概率更高,我所想的完美时机,应该就是现在这瞬间吧,8月25日星期二,这里是申彗星的音乐奇幻之旅。


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