普通心意反弹就像乒乓球，而冥想则是一种内在的三摩地状态，心意在其中就像一块面团，固定在冥想对象上。《薄伽梵歌》把这一内在的三摩地比作无风之地，不会飘忽晃荡灯火。
Patanjali把这一状态描述为整个心意朝向专注对象持续的流动。
根据《圣典薄伽瓦谭》，这是冥想者和冥想对象合一的状态。
冥想的状态通过逐渐融入的过程达到。
据说言语融入心意，心意融入理智，而理智最后融入内在自我。
室利•罗摩克里希那：sandhya融入Gayatri，Gayatri融入唵（Om），唵融入三摩地samadhi。
——《冥想的力量》
Patanjali把这一状态描述为整个心意朝向专注对象持续的流动。
根据《圣典薄伽瓦谭》，这是冥想者和冥想对象合一的状态。
冥想的状态通过逐渐融入的过程达到。
据说言语融入心意，心意融入理智，而理智最后融入内在自我。
室利•罗摩克里希那：sandhya融入Gayatri，Gayatri融入唵（Om），唵融入三摩地samadhi。
——《冥想的力量》
「每天晨起和星系印记做好朋友」
Kin182 宇宙的白风
思考：我要如何分享爱与喜悦？
躺在大地上，放松喜悦的感受那微风吹拂，我们的意识、愿望与真正无条件的爱，会随着地球的磁场带动而螺旋上升。
在爱之道途上寻找自己的心灵脉搏呼吸，那种声音就像风一样的吹拂着。当你用手放在大树上，轻轻地闭上眼睛放松下来，会很容易感受到我们如此心连心、扎根着大地，我们原来不渺小。随着风之流动，请敞开我们的心，向外在世界分享喜悦，你会得到超越想象的『爱』之回馈。
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Kin182 宇宙的白风
思考：我要如何分享爱与喜悦？
躺在大地上，放松喜悦的感受那微风吹拂，我们的意识、愿望与真正无条件的爱，会随着地球的磁场带动而螺旋上升。
在爱之道途上寻找自己的心灵脉搏呼吸，那种声音就像风一样的吹拂着。当你用手放在大树上，轻轻地闭上眼睛放松下来，会很容易感受到我们如此心连心、扎根着大地，我们原来不渺小。随着风之流动，请敞开我们的心，向外在世界分享喜悦，你会得到超越想象的『爱』之回馈。
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“刺之要，气至而有效，效之信，若风之吹云，明乎若见苍天，刺之道毕矣。”
以前读这句话的时候，觉得不过是古人用一个比喻句来形容针刺的疗效，直到我们每次都可以在进针后感受到那种“若风之吹云，明乎若见苍天”的感觉后——即气机的正常流动以后，有关的痰饮水湿瞬间消失得无影无踪——我们才明白，古人不是在打比喻，而是非常客观地描述了针下“气机”的变化情况。由此可知，我们在阅读经典的时候需要更加“单纯”地去感受老祖宗们给我们讲的“故事”。
以前读这句话的时候，觉得不过是古人用一个比喻句来形容针刺的疗效，直到我们每次都可以在进针后感受到那种“若风之吹云，明乎若见苍天”的感觉后——即气机的正常流动以后，有关的痰饮水湿瞬间消失得无影无踪——我们才明白，古人不是在打比喻，而是非常客观地描述了针下“气机”的变化情况。由此可知，我们在阅读经典的时候需要更加“单纯”地去感受老祖宗们给我们讲的“故事”。
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